名词定义试拟:交往、世界交往(Verkerhr、Weltverkerhr)

交往Verkerhr马克思和恩格斯著作中涉及传播的特有概念。该词的使用频率高、含义广泛,法文对应词马克思明确为commerce,英文对应词他使用的是intercourse。它既指物质意义上的商业贸易、交通运输,也指精神意义上的各种信息的传通,还指男女间的性爱。他们使用这个概念时,总体上包括了以上的全部含义。在他们的著作中,Kommunikation(即英文communication)一词也经常出现,含义几     

马克思著作中有关传播的名词略考

新闻学研究中的基本名词术语,马克思(包括恩格斯)著作中大都出现过(除了他们那个时代没有的广播电视),有的出现频率相当高。研究马克思对这些名词术语使用的情况,有助于更深入、准确地理解他的传播思想。一、交往。这是马克思和恩格斯考察人们之间关系的最基本术语之一,指的是相互的物质、精神交流。德文原词是     

马克思主义新闻观研究——马克思和恩格斯使用的“交往”概念

交往（Verkerhr）是马克思和恩格斯著作中涉及传播的特有概念.该词的使用频率高、含义广泛.在他们的著作中,Kommunikation（即英文communication）一词也经常出现,含义几乎与Verkehr等同,例如《共产党宣言》便是这样.     

马克思和恩格斯论宣传

<正>在马克思和恩格斯的著作里,"宣传"的概念出现频率很高。现代宣传概念起源于17世纪罗马教皇建立的宣传信仰协会,它简称"宣传"(propaganda)。马克思和恩格斯在创立新世界观的最初年代,就对宣传一词进行过考证,写道:"Congregatio de propaganda fide(成立于1640年)。"[1]他们通常是在广义上使用宣传这个概念的,它既指观点、学说的传播,也指事实本身造成的影响。能够用于宣传的东西,有时理论上可能站不住脚,对此,他们自己绝不使用;对已经用于宣传的,则持慎重态度。例如"自由的人民国家"这一用语,恩格斯曾指出     

马克思和恩格斯论印刷术的发明

<正>在马克思和恩格斯的著作里,30多次论及约翰·古登堡的印刷术及印刷机的诞生对现代精神交往的巨大推动。15世纪中叶,德国人古登堡发明欧式印刷术时,恰恰是世界交往开始形成的年代,与扩大交往的需要相一致,因而这一发明迅速普及,得到发展。中国11世纪毕升发明的活字印刷术,是在古登堡欧式印刷术普及后才被世界知晓的。因此,马克思和恩格斯论证的印刷术,均指古登堡的欧式印刷术,尚没有证据说明他们当时知道中国发明的印刷术。他们充分肯定了印刷术发明的划时代的意义。     

交往在舆论中的角色——李普曼和马克思恩格斯相关论述比较

舆论是自然、普遍存在的一种交往状态,现代意义上的舆论概念始见于18世纪法国启蒙思想家卢梭的《社会契约论》.卢梭第一次科学地界定了舆论的确切涵义,把舆论从个人思想拓展为社会公众集体性思想的代名词.马克思与恩格斯在研究资本主义生产方式时,也给予舆论充分关注,意识到它与社会交往相互之间的重要作用,马克思把舆论视为“一般关系的实际的体现和鲜明的表现”.     

马克思恩格斯论舆论的力量和对舆论的控制

在马克思和恩格斯的著作里,“舆论”的概念出现频率很高,达300多次。他们著作中“舆论”、“社会舆论”、“公众舆沦”的译文,除少量原著中没有对应词、是译者加进去的外,其对应词均是offentliche Meimung(德)或publicopinion(英),直译“公众的意见”与中文“舆论”对应。社会舆论、公众舆论的译法是同义反复,前者将offentlich(公开的、公众的)译为“社会的”,亦不符合马克思和恩格斯的用词习惯。他们著作里的“社会的”一词,是gesellschaftlich,如“人的社会关系的总和”中的“社会的”即     

纪念恩格斯发展社会主义新闻学

一百年前的8月5日,伟大的革命导师和思想家恩格斯与世长辞了。一百年来,世界各国的共产党人和革命人民一直怀念他,学习他的著作,研究他的思想,用以指导自己的工作,推动社会历史向前发展。 恩格斯是马克思的亲密战友。恩格斯和马克思一起,共同创立了马克思主义思想体系,开创了无产阶级社会主义革命的新纪元。我们提到马克思主义,就想到马克思和恩格斯,想到他两人的著作。 目前世界上,马克思主义和社会主义运动处于低潮。西方一些人兴高采烈,宣称“马克思主义破产了”。社会主义国家也有一些人以为马克思主义“失败了”,     

从民族交往到世界交往

马克思和恩格斯创立历史唯物主义的时候,就用这种世界观论证了从人类民族交往到世界交往这一必然发展的过程。陈力丹教授在《精神交往论》第二章,专门论证了马克思和恩格斯这个关于传播的基本观点。     

10种全集文集

1.马克思恩格斯全集马克思恩格斯选集“全集”由中共中央马恩列斯著作编译局组织翻译,人民出版社1956年至1974年出版1至39卷,1977年至1986年出版40至50卷。3200万字。全集收录了马克思和恩格斯2000多篇著作、4000多封书信以及400多件文献资料。其中40至50卷,收录了马克思、恩格斯的早期著作、新发现的著作、书信,以及未收入前39卷的文献。“选集”由中央编译局自1965年开始编选,1966年上半年完成,文革中被搁     

第一个使用“物质文明”和“精神文明”两词的人

第一个使用“物质文明”和“精神文明”两词的人马克思、恩格斯、列宁、斯大林等对于物质文明和精神文明都曾作过精辟的阐述，但未曾发明使用“物质文明”和“精神文明”两词。在空想社会主义者的著作中也未发现。据考证，迄今为止发现最早明确使用这两个概念的是中国人赵...     

马克思和恩格斯论交往革命

马克思和恩格斯所指的"交往革命",是一个广义的概念,包括电报、蒸汽动力轮船、内陆运河、火车、公路、现代报刊、一便士邮政厅和巨大的工业城市本身。他们重视交往革命,在于现代交往媒介所具有的强大的"用时间消灭空间"、在全球范围内越来越即时地还原面对面人际交往的功能。如马克思所说:"它表明,社会生产力已经在多么大的程度上,不仅以知识的形式,而且作为社会实践的直接器官,作为实际生活过程的直接器官被生产出来。"     

马克思、恩格斯著作中的新闻概念

在马克思和恩格斯的著作中,“新闻”(德文NeugikeitNeue或英文news)以及与这个概念相近的消息、情报、通告、公报、趣闻等等词汇,出现的频率相当高。在他们的通信中,“这里有许多新闻”、“没有什么新闻”、“告诉你一件新闻”①等等一类话,随处可见。尽管他们频繁地使用“新闻”这个概念,但对它含义的把握,是严谨、持     

一部具有开拓意义的著作——读《马克思主义经济思想史》

常看到这样的书,《马克思、恩格斯论文学与艺术》、《马克思、恩格斯、列宁论国家和法》,等等,编者们把马克思、恩格斯、列宁的著作中涉及某一主题的话语摘录出来汇编成册,目的是为后来者研究某一问题时予以参考,可我们有些后来者便不顾原文的历史背景,囫囵吞枣     

马克思是怎样使用“异化”概念的?

“异化”的意思就是异已化,是指某一主体在发展过程中分化出与自己相敌对的东西这一特殊现象。这是马克思从德国古典哲学借用来说明社会生活现象的哲学概念。马克思在自己的一些理论著作,特别是早期作品中,都曾使用过这个概念,但在马克思思想发展的不同时期,异化概念在他的学说中的地位和含义是有变化的。     

上海图书馆 中共“一大”会址纪念馆联合举办纪念马克思逝世一百周年图书资料图片展览

为隆重纪念全世界无产阶级的伟大导师马克思逝世一百周年,上海图书馆、中共“一大”会址纪念馆于三月十四日至四月十四日联合举办了有关图书资料图片展览。展览会展出从清末到建国以来我国出版的马克思、恩格斯著作各种版本与有关传播马克思主义的历史资料,包括中外文图书、报刊等共达一千余种。马克思、思格斯著作的中译本资料按出版年代先后列为:中国     

列宁重视收集马克思、恩格斯的档案资料

列宁非常重视收集马克思、恩格斯的著作、手稿和书信等档案资料,亲自查找马克思、恩格斯的文章、书信。通过建立专门机构,划拨巨额资金,并给工作人员广泛授予权力,使马克思恩格斯的原始文献能够及时收集和妥善保管。     

马克思主义生态哲学思想浅析

本文立足于马克思、恩格斯的著作文本,结合社会现实情况,通过对生态哲学思想的基本内涵、解决生态问题的途径、当代价值等方面进行分析和阐释,力图较为全面地揭示马克思的生态哲学思想,彰显其对解决当代社会生态问题的重要作用和时代意义。     

马克思论“交往异化”

"交往异化"是马克思提出的一个关于传播的学术概念,最早出现在他1844年写的《詹姆斯·穆勒〈政治经济学原理〉一书摘要》中。马克思指出,在商品(物)面前,人人取得了平等和自由,第一次形成了人的普遍交往,因而在这个意义上,资本为人的物质交往和精神交往的社会化开辟了道路。但是,这一前提下的普遍交往也带来了新的问题,即交往异化。(《马克思恩格斯全集》第42卷37页,人民出版社     

周恩来著作出版概况

本刊去年曾陆续刊载了建国以来我国有关马克思、恩格斯、列宁、毛泽东的著作的编辑出版概况,本期我们以《周恩来著作出版概况》作为开始,继续分别介绍我国党和国家有关领导人的著作出版情况。