杜亚泉科学教育实践及其影响

杜亚泉是中国近代一位科学教育和思想启蒙的先驱。他秉持科学救国的理念，毕生通过各种途径，尤其借助编辑科学用书和主办学术杂志，传播近代自然科学知识、科学方法和科学思想，促进了我国近代科学的发展，以及人才培养和民风转移。他所留下的科学教育思想，对于当前“科教兴国”和现代化建设颇具借鉴意义。     

洋务运动中西方近代自然科学的传播

洋务运动中的西方近代自然科学传播与明末清初的西方自然科学传播比较具有不同特点。其主体是积极参加洋务运动的中国知识分子,他们在传播西方近代自然科学过程中具有明显的“科学救国”的主体意识;其传播方式和途径更加多样化;传播的自然科学知识也更加全面和系统。这一西方近代自然科学传播的高潮对近代中国自然科学的学科建设具有开创性或启发性的作用;为以后维新变法思想提供了自然科学基础;同时也对封建蒙昧主义形成了一定的冲击。     

近代留美生留学特点考

在中国近百年的留美教育发展史中，近代留美生独具特色，他们选习科目偏重理工农医等自然科学；受教育程度高，具有良好的科学品质；胸怀浓厚的“科学救国”思想；留学经费来源有保障，学习条件较优越。他们成为中国科技发展主导力量。     

略论近代科学和文学艺术的“出现”

课本第140页:“文艺复兴以后,资产阶级文化在欧洲逐渐发展,确立了以理性主义为核心的思想基础。理性主义的确立,促进了科学和文学艺术的迅速发展。近代时期,自然科学取得了巨大成就,出现了……。文学艺术空前繁荣,出现了……。欧洲资产阶级文化在人类文明史上占有重要的地位。”这段前言,明显给学生一个错觉,那就是近代西方自然科学和文学艺术所取得的辉煌成就,就是“理性主义”一手促成的。事实上,“一定的思想文化是一定的经济发展的集中反映”。近代自然科学和文学艺术的成就,说到底是由资本主义的崛起和飞速发展决定的,从手工工场时代到…     

维新思潮的渊源述论

戊戌维新是中国近代史上的一个重要事件，戊戌维新作为一次爱国救亡、变法维新的社会思潮席卷了当时社会的各个阶层，在思想、观念的层面上为古老的中国打开了一面启蒙之窗。作为具有中国现代意义的“启蒙思潮”，其来源极其广泛。经世致用思想、早期维新思想及近代西方科学文化的传播等多种社会思潮集结性的涌现对维新变法思潮的出现产生了重大影响。     

试析近代科学中蕴涵的古希腊原子论思想

希腊思想史往往被近代科学忽视或者仅承认科学产生的时代背景,却否认古希腊思想尤其是原子论思想对近代科学产生的作用。西方近代的科学传统与原子论思想在本质上是一致的,它不仅体现在近代物理、化学等自然科学发展历程上,更体现在近代科学研究方法重视因果决定论和逻辑推演等方面。     

明末“西学东渐”对我国高等教育的启蒙

在明末“西学东渐”的过程中,藉由来华西人、出洋华人、书籍以及传教等作为媒介,西方的科学思想传入中国,对我国近代高等教育的创建起到了启蒙作用。     

明末“西学东渐”对我国高等教育的启蒙

在明末“西学东渐”的过程中,藉由来华西人、出洋华人、书籍以及传教等作为媒介,西方的科学思想传入中国,对我国近代高等教育的创建起到了启蒙作用。     

梁启超“新民”人格中的现代性探析

梁启超作为中国近代思想史上的资产阶级启蒙思想家,其“新民”学说中所蕴涵的进步、竞争、创造、功利、民主、科学和自由等思想,集中体现了中国近代走向中的现代性特征,彰显了梁启超在那个时代的思想的前瞻性。     

周作人、林语堂"立人"思想管窥

“立人”是“五四”时期众多启蒙先驱的共同理想,周作人和林语堂也以“立人”作为他们反抗封建制度与封建化的思想武器。他们的“立人”思想主要表现在对“国民性改造”问题的关注,对“科学”的欢呼以及他们的学观念与实践上。对这一问题的研究也为我们研究资产阶级自由知识分子的心路历程提供了参照。     

“启蒙”概念东渐之失及其方法论批判

中国“启蒙”概念自近代以来增添了西方文化内涵,而问题在于,近代中国的启蒙运动不自觉地将西方“启蒙”作了实用解读。通过对中西“启蒙”概念的语义分析,在比较视域下呈现中西“启蒙”概念的差异及其在中国近代以来历史运用过程中走入的误区,强调当代中国应对传统文化中启蒙资源的向善内涵、当代启蒙主体的把握以及启蒙思维方式的转换问题上予以重视。     

法国近代科学的崛起——世界科学中心的变迁(三)

18世纪,英国近代科学一度衰落,而法国近代科学则昌明于西方世界。直到19世纪未,法国资产阶级科教制度仍然是西方资本主义国家极力效仿的楷模。 自然科学的启蒙作用 17世纪未,随着资本主义的兴起,法国近代科学开始冲破宗教的枷锁,进入了新的发展时期。笛卡尔的数学理论,巴斯喀的气压和液压定律,马略特的流体力学,以及达朗贝尔的偏微分方程,都是资本主义经济高涨带来的结果。科学组织相继出现,“自由研究”蔚然成风。     

论严复思想的现代性与科学精神

严复是中国近代向西方寻求真理的先进的中国人、著名的资产阶级启蒙思想家、教育家和翻译家。虽然他的一生处于中国沦为半殖民地半封建社会、民族危机日益严重的中国近代,但是他的思想却有着丰富的科学精神及现代性价值。集中体现在他“黜伪而崇真”、“屈私以为公”的民主与科学思想及变革救亡的政治思想;“以自由为主,以民主为用’’的自由思想;“物竞天择,适者生存”的进化思想;批科举兴学校的教育立国思想及其科学思维方法和科学应用理念中。严复的思想及其对五四新文化运动时期的大批知识分子的影响,开创了我国现代思想和现代文化的先声。     

周作人、林语堂“国民性”探讨比较论

“国民性”改造是五四时期众多启蒙先驱者共同探讨的话题,周作人和林语堂也以“国民性”改造作为他们反抗封建制度与封建文化的思想武器。他们改造“国民性”的思想不仅表现在对“人”的觉醒问题的关注、还表现在对“民主”的欢呼和对“科学”的诉求以及他们的文学观念与实践上。对此问题的研究也为我们研究资产阶级自由知识分子的心路历程提供了参照。     

周作人、林语堂“国民性”探讨比较论

“国民性”改造是五四时期众多启蒙先驱者共同探讨的话题，周作人和林语堂也以“国民性”改造作为他们反抗封建制度与封建文化的思想武器。他们改造“国民性”的思想不仅表现在对“人”的觉醒问题的关注、还表现在对“民主”的欢呼和对“科学”的诉求以及他们的文学观念与实践上。对此问题的研究也为我们研究资产阶级自由知识分子的心路历程提供了参照。     

论《留美学生季报》与科学救国宣传

近代留美学生创办的《留美学生季报》,以宣传科学为主要目的,致力于科学知识、科学精神的介绍、传播,为促进近代国人的思想启蒙,树立科学观念,发挥了积极的作用。特别是其刊载《科学救国论》等一系列宣传科学救国的文章,为近代科学在中国的生根发芽创造了有利条件。可以说,这种宣传活动在一定程度上推进了近代科学救国思潮的形成。     

中国古代政治文化与欧洲近代民主

本文从东西方文化交融的新视角,阐述了中国古代政治文化对欧洲近代民主的影响。尽管中国古代政治哲学不是现代意义的民主,但其中“重民”、“德治”、“吏制”以及“有教无类”的“教育平等”思想,对于17－18世纪欧洲一大批启蒙学者产生过深刻的影响,成为他们开创近代民主的重要思想文化资源。这是中国文化对人类文明进程的一个重要贡献。     

两种不同性质的思想启蒙

两种不同性质的思想启蒙林华国有种观点认为，在近代历史上，从戊戌维新、辛亥革命到五四运动、北伐战争、抗日战争，历次政治救亡斗争在其初期都有思想启蒙与之相伴，二者相互促进，但后来的发展却总是“救亡压倒了启蒙”。封建思想不但未能得到认真清算，而且在解放后借...     

论郭嵩焘的和平外交思想

郭嵩焘在充分了解“国情”和“洋情”的基础上 ,提出了“以和为主”的外交思想 ,这是近代中国理性外交思想的发端。它不仅促发了人们传统外交思想的转变 ,在中国近代外交思想史上起到了奠基和启蒙的作用 ,而且对于启迪人们认识西方、学习西方 ,加速中国的近代化进程 ,起到了推动的作用     

力学科学的奠基人——伽利略

伽利略是力学科学的奠基人,他在研究工作中展示了非凡的唯实、求真、创新的科学精神,创立的实验和数学相结合的科学研究方法成为研究自然科学的一般程序和经典方法,在力学的研究上确立了科学的自由落体定律、相对性原理和惯性定律的思想等,这些不仅为近代力学的建立。而且为整个近代自然科学的建立都作出了开创性的贡献。