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有幸得阅郭跃武老师的《琥珀指瑕》(以下简称《指瑕》)一文(95年2期《教师之友》),我深为郭老师的勤学及钻研精神所感动。但是,文中所述的观点愚以为是错误的。故不敢苟同,在此提出探讨。《指瑕》一文以为《琥珀》“这篇文章的作者在假想松脂球的形成过程时,脱离了实际,给人以牵强之感”。并以“《现代汉语词典》为据,说蜘蛛是“一种节肢动物……织网粘捕昆虫作食料”,证实“蜘蛛是‘结 相似文献
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巨虹 《和田师范专科学校学报》2006,26(6):93-94
司马迁的最基本的文学观一是“究天人之际,通古今之变,成一家之言”的思想;一是“发愤著书”说。他持“讽谏的辞赋观”,对辞赋的讽谏作用极为推崇。他写作《史记》的基本原则是他的“考信”和“实录”精神,也就是我们现在所说的批判现实的文学精神。他的这些文学见解和主张主要见于《报任安书》、《史记》中的《屈原贾生列传》、《司马相如列传》、《太史公自序》,以及散见于《史记》其他篇章的章节和片断如《伯夷列传》第一的序论部分、《儒林列传》第六十一的序论部分等。 相似文献
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干:今年夏天三卒初遇,姜兄曾提出一个极有意义的话题:作为一个语文教师,应具备“自觉的文学意识”。这个问题在我心头搁了好几个月,我越来越觉得,这是语文教育中极重要的话题,它一语道中了当前语文教学的软肋。姜:大多数语文教师的文学意识一直沉睡着,更多的是从为了论文写作这一点走上写作之路的。而我强调“自觉的文学意识”,指的是形成一种文学精神,并将这种文学精神化为精神的养料,传布给我们的学生。文学精神还不能专指文学作品中所传达出的精神,这种精神可能近乎一种宗教般的对文学的热爱与虔诚,有些时候可能还是一种书呆子气,很可爱… 相似文献
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刘臻 《七彩语文(小学低年级)》2023,(15):32-33
<正>我画石头,写书评,全凭一股冲动与锐气,所以完成后很少修改。《喧哗与骚动》却让我感到有点棘手——把它推荐给你,我需要一个更走心的角度。徐则臣在《福克纳的遗产》里谈道：文学不能“放眼都是过日子”,不能都“在海拔以下写作”,而“需要想象力开拓,需要胸襟承担”。这个观点我很服膺。我喜欢福克纳的作品,正是因为他的开拓与胸襟,他的妙想与野望。对他的作品,若存着寻找“海拔以下”的愉悦的念头, 相似文献
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《文赋》是晋代陆机(公元261年—303年)的重要文学理论著述,是继曹丕《典论·论文》之后的一篇具有一定系统性和深刻性的比较完整的文学理论文章。在自学考试汉语言文学专业的《中国古代文论选读》中也占有举足轻重的位置。陆机是太康(公元280年—289年)时期的重要诗人,是我国古代有影响的文学理论家。他在《文赋》自序中明确表示,他从阅读前人的作品和自己写作实践中对文章写作的复杂性有了深切的体会。他写作《文赋》的目的就是要探讨文章写作的内部规律,解决写作中经常出现的“意不称物、文不逮意”的问题,即思想不能很好地反映事物,语言… 相似文献
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《中学语文园地(初中版)》2002,(5)
《哥白尼》一文介绍了哥白尼创立地动学说的事迹,赞扬了他敢于打破传统观念、重视实践、坚持真理的精神,阐明了地动学说的重大意义。本文在写作上有如下特色。 相似文献
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张杰 《数学爱好者(高二版)》2010,(2)
我国著名的美学大师,文艺评论家朱光潜先生在他的一篇文艺随笔《咬文嚼字》中选用若干精当的语言实例,深入浅出地将在文学,我必须有一字不肯放松的谨严领略运用文字应有谨严的精神以及应随处留心玩索养成创作和欣赏都必需的好习惯等观点令人折服地表达出来。 相似文献
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马冬勤 《中学语文教学参考(初中生版)》2004,(12):53-54
在《咬文嚼字》一文中，朱光潜先生借用丰富的实例、敏锐的感受和细致的分析启示我们：无论写作还是阅读都应有“一字不肯放松”的谨严精神。本着这种精神，我们应该“随处留心玩索”“逐渐养成创作和欣赏都必须的好习惯”。深获教益之余，也想做一点文字推敲的尝试，尝试之一便是对《咬文嚼字》中“推敲”的再推敲。 相似文献
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杨朔是我国当代的著名散文家.《荔枝蜜》是他的代表作之一.他的那些散文总有那么一股艺术魁力吸引:每当你读着这篇佳作的时候,总是有一种无形的力量会把你带进这个瑰丽、精采的境界中去,给你以美妙的联想和艺术的享受.《荔枝蜜》就是这样一篇脍炙人口的篇章,阅读后给人一种震撼人心灵的力量.而这也就是作者深沉的思想和感受,深厚的文学修养,以及他精心的构思和提炼,这一切产生了过渡艺术效果. 相似文献
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《咬文嚼字》一文,虽然朱光潜先生写得深入浅出,但探讨的毕竟是文艺理论问题,观点与观点之间、段落与段落之间的关系对学生来说也不那么容易掌握。怎么办呢?笔者尝试了图表法,效果还不错。全文的基本观点,自然是“在文学,无论阅读或写作,我们必须有一字不肯放松的谨严”,其中“ 相似文献
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作家孟繁华是宁夏70后青年散文作家中的佼佼者。他的第一部散文集《捧一把阳光温暖你》是本人近二十年文学创作成果的一个阶段性总结,对探究作者的散文艺术,对了解中卫乃至宁夏青年作家的文学创作实力,也是一个难能可贵的标本性文本。深入《捧一把阳光温暖你》的文学世界,探索和梳理其散文艺术的得失,对写作入门者、对创作登堂者的写作,对高中语文散文阅读和写作教学均有积极的借鉴意义。 相似文献
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温老师 :我喜欢文学 ,喜欢写作 ,但文学水平太低 ,写作水平总是提不高。为此 ,我很烦恼。为了学习写作经验 ,我暂停了写作 ,开始读文学名著。近期我读了当代女作家霍达写的《穆斯林的葬礼》和苏联奥斯特洛夫斯基写的《钢铁是怎样炼成的》 ,还有《谁动了我的奶酪》等文章。但读过以后 ,我还是不明白写作的技巧究竟在哪儿 ?怎样才能写得感人 ?温老师 ,希望您在百忙中抽出一点时间给我谈谈。真心祝您工作顺利 !身体健康 !天天开心 !此致敬礼王晓珍同学 :你好 !收到你的信已几个月了 ,今天才给你回信 ,实在有些惭愧。你在来信中说到的问题 ,已有… 相似文献
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王济凡 《中学语文(读写新空间)》2001,(5):40-40
读了陈玉明同志的《引证偏靶诚可惜——〈伶官传序〉指瑕》(见《中学语文》2001年第1期)一文,颇有所感。囿于旧观念,对名篇佳作特别是古文的指“”瑕”,可谓多来兮。如《劝学》、《师说》、《问说》、《六国论》等 相似文献
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“情人”这一意象,是一般意义上传统情感的平行。在上世纪八十年代,灵焚敢于以此为题创作他早期散文诗名篇《情人》,在近三十年后我重读此章作品,竟别有感触。首先是“瓷人”、“老人”和“我”脸上的“老人斑”,这些意象集体出现,成为“情人”走远的原因。灵焚果真想谈他的一段情感？如果他此章作品仅仅是叙述一般情感,我不会受到震撼。上世纪八十年代,散文诗写作依旧没有摆脱颂歌体的经验主义,流行的写作方式多是就目标事物的外形真实展开再加上写作者自己的主观关联抒情,似乎就是一篇完形的散文诗作品。灵焚此章的目标事物只是借“情人”说事,他擅长或者前卫般觉醒的以内在向外叙说的独到写作方式无疑是孤独的。环境的“老人斑”和诸多经验及传统的“瓷人”象征着一种顽固的力量,他的“老人斑”过早出现足以证明他的态度的彷徨。文字气息里泊有一般青年人遭遇窒息力量时的悲伤,但他在结语时选择让“影子完成对太阳的一千次突围”。如果你不改变态度,“情人”会佯怒而去,如果你想重新站在她身旁,你必须敢于突围传统及经验。散文诗百年发展史中的“突围”意识也许正是从这章《情人》开始。 相似文献
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《红楼梦》你是否很早就读过?阅读时你是否更多注重的是情节的安排和人物刻画?读完后你是否由衷地佩服曹雪芹真是一个小说创作的天才?如果是,那么请你再仔细赏读下面两首诗,相信你会发现曹雪芹其实也是一个诗歌写作的高手,是一个文学全才,他的诗与历史上最优秀的诗人的作品比,也不相上下。 相似文献