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男人是太阳,给女人阳刚之气;女人是月亮,给男人柔和之美。男人爱上女人后,他会做诗;女人爱上男人后,她会做梦。男人为人处世往往意气用事;女人为人处世往往感情用事。男人的烦恼是他们想要的永远得不到;女人的烦恼在于她们到手的难已割舍掉。 相似文献
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女人评判男人的标准会随着年龄的增长而越来越降低。说这话的肯定不是女人。曾经有个广为流传的段子,说的是女人20岁时喜欢什么样的男人,30岁时喜欢什么样的男人,40岁时喜欢什么样的男人……反过来,相对于女人的"口味"变化,男人对女人的"口味"却可以数十年不变忠贞如一,甭管是18岁的弟弟还是70岁的老伯伯,他们的白日梦女主角 相似文献
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和许多对男人因失望而冷嘲热讽的女人不一样,我对男人一向充满了严重而深切的同情。我对他们的悲悯简直可以用圣母玛丽亚的胸怀来比喻,或者套句张爱玲的话是:因为懂得,所以慈悲。男人这东西?竟然值得我辈女子同情?恐怕很多女人要掉转头来讨伐我——嘎!始乱终弃的是不是他们?寻花问柳的是不是他们?自家山头插着红旗、其他山头彩旗飘飘的是不是他们?——他们有什么值得同情的?他们活得那么滋味十足,苦的是咱们女人:姿色差些的天天守着空房等老公,中等之姿的被男人选来选去,姿色好容易到了上乘,偏偏碰不到配得上自己的!如果稍稍多交几个男友,简直会被女人鄙夷的和男人不怀好意的目光如乱枪般射死! 相似文献
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人类的历史,是男人和女人共同牵手走过的历史。不论是禁忌森严的中世纪还是冲突剧烈的二十世纪,男人和女人的情爱、扶持、相濡以沫都是最令人心仪的美好神话,爱、性和生育将各自为政的男人和女人紧密联结为一个整体,他们或为姻亲、或为情侣共同承担延续人类的神圣使命。可是自从人类有了等级的区别,男人和女人就成了不同等级的类,恩格斯认为:“历史上第一次出现的阶级对抗,与一夫一妻制显示的男性与妻子间的对抗同时发生,第一次阶级压迫与男性对女性的压迫也同时发生”(《家庭、私有制和国家的起源》)。 相似文献
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张俊卿 《语文月刊(学术综合版)》2015,(4):72-74
"男人是现实的俘虏,女人是梦想的主人"——古希腊格言从最自然的状态下,这个世界就是一个男人和一个女人的世界。但凡表现社会的作品,必然离不开人物形象的塑造,这些人物形象中,也包括形形色色的男人形象。本文从粤教版高中语文教材中的选文入手,对其中展现的男人形象进行分析。一、生存境遇中的男人这类男人,大多处于社会的最底层,没有任何的社会关系,任何社会关系也不会依附与他们。他们的生与死,如同蝼蚁一般,微不足 相似文献
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曾经读过这样一则故事:在一个小山村里,有一对残疾夫妇,女人双腿瘫痪,男人双目失明,春夏秋冬,播种,管理,收获……女人用眼睛观察世界,男人用双腿丈量生活,时光如水,却始终未冲刷掉洋溢在他们脸上的幸福。当有人问他们为什么幸福时,他们异口同声地反问:我们为什么不幸福呢?男人说: 相似文献
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冯骥才 《中学语文(读写新空间)》1997,(4)
看上去美国人放纵不羁,受不得半点约束,可是跟他们一处,没料到规矩倒挺多挺严甚至挺怪。先说穿。他们男人可以光膀子,却不能穿背心在街上走。据说男人穿背心是对女人不尊重。但女人自由多一些,反可以穿着露着两条胳膊的背心上街。但男 相似文献
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如果有两个性别不同的越南人,其外表没有明显的性别特征,那么你只要看他们头上的帽子就行了——戴绿帽子的是男人,戴白帽子的是女人。在越南,大凡戴帽子的男人都戴绿帽子,大凡戴帽子的女人无一例外地戴着白帽子。越南的白帽子形状很 相似文献