东魏元湛墓志考

元湛墓志 元湛,字士深,河南洛阳人.北魏、东魏宗室,北魏太武帝后裔,袭封广阳王,官至太尉,谥号"文献".元湛墓志于民国初年在安阳发现,新乡市博物馆现藏有元湛墓志拓片.《魏书》《北史》对元湛记录较少,其墓志对其家世、经历和历任职务记载详细.     

唐代诗人薛维翰墓志考

《国秀集》为唐代芮挺章所编选的唐人诗集,今存选录作者八十八人,选诗二百一十八首,是研究唐诗的重要文献之一.《国秀集》所选诗人相当一部分为小诗人,若不是选录其中,其诗其人可能无闻于后代,淹没于历史长河之中.蒋维翰是《国秀集》中选录的诸多诗人之一,我们仅从《唐诗纪事》中获知他于开元中登进士第,活动于开元年间,《全唐诗》仅存...     

唐代张璀夫妇墓志考

2017年10-11月,郑州市文物考古研究院在郑州市中原区三十里铺村南部发掘了一座唐代墓葬,据墓葬内所出土的两方墓志所记,墓主为张璀及夫人王氏。志文内容涉及郡县名称、人物、事件及官职等,为研究唐代中期的地望、◇墓葬俯视图人物、历史事件及职官等提供了实物资料。本文对墓志内容进行考释,结合史料对墓主身份和相关历史事件进行初步探讨。     

读《宋宣奉大夫知绍兴府事来公墓志铭》

一、宋宣奉大夫知绍兴府事来公墓志铭清来秉奎主修的《萧山来氏家谱》卷四《赠言上》,首收萧山来氏始祖来廷绍的墓志铭,即《宋宣奉大夫知绍兴府事来公墓志铭》。据该墓志铭,来廷绍,字继先。其曾祖之邵,为哲宗朝殿中侍御史,     

英雄·神仙·凡人--清代瓷器上的人物纹饰

一在人类发展的初期,当人们有意识地把自己的形象或者自己生活的场景定格成一个瞬间,并以最简单最直观的形式凝固在某种物体上时,我们认为先民的文明程度已经发生了重大的变化。至少在意识形态方面,他们的变化是明显的。1973年青海省大通县出土了1件新石器时代马家窑型舞蹈纹彩陶盆,高14厘米,口径29厘米,器身上发现了3组舞蹈纹饰,每组5人做手拉手跳舞状,勾画虽然简略了些,但是“在原始社会出土器物中,这样完整地表现人物和描绘人的活动的图画还是第一次”(《中国工艺美术大辞典》,吴山主编,江苏美术出版社,1999年版)。此外,西安半坡出土的1…     

大清国的国歌

自近代以来,国歌被看成是民族的号角,国家的精神体现,它和国旗、国徽一起,象征着国家主权和尊严。国歌的出现是近代以来国际交往增多、民族意识觉醒的产物。一般认为,世界上最早的国歌产生于1568年,那是荷兰人民在抗击西班牙统治的侵略和压迫时产生的战斗进行曲《威廉·凡骚》。以后各国相继制定国歌。法国的国歌《马赛曲》,诞生在1789年资产阶级革命中;美国的国歌《闪亮的星条旗》,诞生于美国独立战争时期;流传世界的《国际歌》,则曾是前苏联十月革命胜利后的国歌。我国在晚清以前,此上奏朝廷,要求制定国歌,但未被采纳。此歌词、谱曲虽然都…     

板桥遗踪

郑板桥不仅是扬州的文化名片,更是扬州的一个文化符号。作为“扬州八怪”的领军人物,他的声名不仅表现在他的诗文书画成就上,还在于他耿直刚正的土人品格向来为人所乐道。前者从随处可见的“难得糊涂”字画上可见一斑,后者则有无数流传甚广的趣闻佳话可以佐证。他的名字不仅凝结了一个城市盛世的记忆,更绵延着一种文化精神和品格。     

清代男子发式漫谈

近几年来，清史题材的影视作品大行其道，有“清兵入关”之谑。只见众须眉前额锃光，脑后垂辫，一头两制，对比鲜明，颇显滑稽．无论观众是喜是恶，是贬是褒，这都是历史的再现，是无法改变的事实。而清代男子选择此类发式的原因，却说来话长；     

摄影术在晚清的传播

作为制造影像的方式,摄影以其生动性、直观性、即时性革新了记录历史的方式.晚清时期摄影术传入中国,将中国影像由手绘影像引向机械造像,从而开启了影像近代化历程.     

Calligraphic Seal Carvings of the Qing Dynasty

Seal carving is an art closely associated with Chinese poetry,calligraphy and painting. Carved sign marks are usually added to Chinese calligraphic and painting works in order to