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有一个少年,从9岁起就疯狂爱上植物,从此沉浸在萋萋芳草、缤纷花朵之中。他喜欢静静地观看它们,探究它们,痴迷到无可救药。心情不好的时候,看着自己的花花草草就可以满心欢喜。长大一些,他想做一个"植物猎入",于是利用寒暑假时间到处探寻奇花异草,多次发现物种新纪录。因探究城市化对北京湿地生物多样性的影响,他被专家赞为"一个严肃的课题,一个严肃的小科学家"。后来,他专注于画植物插图,安静而孤独。他就是一个喜欢植物的人,不论木本的、草本的,还是开花的、不开花的。他的世界里只有这些词语:花朵、叶子、草木、花园、发芽、绽放、馨香、盆栽、手绘、自然、淡雅、清新……他是18岁少年,是北京市第十五中学高三学生,他是"少年植物痴"余天一。 相似文献
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谈及"教育回归生活世界",大家首先会问:"为什么教育要回归生活世界?"弄清楚了这个问题之后我们接着会问":教育要回归什么样的生活世界?"如果前面两个问题都搞清楚了,接下来我们还会问:"教育要怎么样回归生活世界?"然而"教育回归生活世界"这个命题本身就存在着很多的问题,该提法是不科学的。对于这样一个不确切的甚 相似文献
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蒋邦芹 《河北师范大学学报(哲学社会科学版)》2013,(1):29-34
马克思的思想是一个转折,他由古典主义转向了现代,转向了人的现实生活世界。从现代主义者代表海德格尔的视角出发,这种转向就表现得更加鲜明:比如,当我们从此在的角度来翻译Dasein时,对于马克思的人学思想就会有一种新的理解;当我们从技术的"集置"性来看马克思对异化劳动的批判时,就可以更深刻地把握马克思批判异化劳动的原因;当我们结合海德格尔的"思"来研究马克思的思想时,也许能更好地实现理想的社会状态。 相似文献
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4月23日,一年一度的“世界读书日”在即。
关于阅读,古今中外有很多要言大义。其价值和意义,往大了说,足以影响一个民族的精神高度,我们中华民族之所以成为礼仪之邦,一个重要原因就在于她是一个热爱读书的民族;往小了说,也能如东坡居士说的那样,使个体“腹有诗书气自华”。 相似文献
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《作文成功之路(小学版)》2007,(Z2)
今天下午,学校组织我们观看了电影《交通安全》。影片一开始就告诉我们一个惊人的数字:全世界平均每6分钟就有一个人因车祸而告别世界,1分钟就有1人受伤。我们震惊了,倒吸了一口冷气,不由得喊到:"天哪!" 相似文献
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《教学月刊(中学下旬版)》2017,(9)
<正>出版社:南海出版社"为一百种草木,写一首诗歌,谱一篇传记,拍二三倩影。"岸上有灵,花中有神。这是一百种植物的草木传记,一百首草木的咏叹歌谣……这是一本有情有趣、有知性又有灵性的特色美文读物,在室内种花养草时可以细细把玩,作以参照,出外旅游踏青时亦可以作为采风 相似文献
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