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《史记·刺客列传》中的荆轲形象是复杂多面的,他性格丰满、个性突出、情感丰富细腻,而历来对荆轲的研究往往把荆轲归结到典型游侠一类,忽视了太史公笔下荆轲形象的多面性.将荆轲形象跟其他刺客形象对比,可以看出荆轲形象具有特殊性. 相似文献
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一场精心谋划、准备已久的行刺行动以荆轲的身受八处创伤被斩而终止。荆轲以一种悲壮的方式完成自己短暂的一生。陶潜说他“其人虽已没，千载有余情”。龚自珍赞扬他“江湖侠骨”。荆轲是失败了。燕国是灭亡了。但荆轲刺秦王的故事远没结束，“中国第一侠客”荆轲的形象永远是鲜活的，是勇士、谋士、壮士、义士的化身。 相似文献
3.
庖丁是先秦文学作品中重要的人物形象之一。庖丁的形象特征是不断发展变化的,也可以说是多重性的,在庖的总体形象之下,包含着优庖艺术达人和得道者三重形象,与作者在其身上寄寓的养生思想相比,形象特征的发展变化给文本的意蕴解读带来了更为丰富的可能性。 相似文献
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谢雪莲 《南宁师范高等专科学校学报》2010,(6):38-40
当前的一些行为装置艺术,正试图借用材料对感官的强烈刺激去获取作品的轰动效应。在大众审美的今天,这种艺术作品引发人们对哲学美学的思考,若能借助＂女性视角＂以及＂哲学美学＂对这种现象特征做出解读,也许有助于深入理解艺术生成的特性。 相似文献
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一、哲学,必须补好的智慧之课
哲学是人类对自然、社会和思维的各种知识进行概括、总结和反思的一门学问。哲学起源于人们对实践的追问和对世界的思考。在古希腊和英文中,哲学的本义是爱智慧和追求智慧;在汉语中,哲即智慧,哲学即智慧之学、爱智之学。 相似文献
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韩大强 《信阳师范学院学报(哲学社会科学版)》2002,22(2):84-87,106
宗璞是一位有着鲜明个性特征的知识型女作家，她的散文以其端庄淑雅、细腻沉蕴、通脱清远、宁静透彻的艺术魅力构成了独特的意蕴和情致。 研读宗璞的散文，我们不仅体悟到“诚”与“雅”的艺术品格,而且感受到字里行间蕴含着哲学的思辨色彩。作品显示出一种东方传统哲学文化和西方人文精神结合而形成的精神内涵。这种艺术个性缘于其深厚的中西文化背景和思辨的哲学头脑。 相似文献
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马丽 《辽宁教育行政学院学报》2000,(2)
雷锋思想具有哲学意蕴 ,这主要表现在认识、把握理论问题和实际问题时所使用的辩证的思维方法与对主体精神世界的哲学把握上。它具有平凡性、超越性和创新性特点 相似文献
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可持续发展观的哲学意蕴 总被引：2，自引：0，他引：2
李春仁 《山西师大学报(社会科学版)》1998,(3)
本文对可持续发展观从哲学层面进行了阐述,认为可持续发展观是人类理性抉择的结果;它摆脱了单纯经济增长模式,注重社会系统的整体性和协调性,同时把人类社会置于自然界这个大系统中,强调人与自然的和谐关系;可持续发展观重在可持续性上,它把局部和整体、现实和未来、眼前利益和长远利益有机地结合起来,处处显示出辩证的特点;可持续发展的关键在于人的素质的提高 相似文献
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科学发展观是在对传统发展观创新基础上提出的一种新型的理性发展观,体现了科学性和价值性的统一、发展观和历史观的统一、合目的性和合规律性的统一,具有深厚的哲学底蕴,科学发展观的哲学基础是马克思主义哲学的社会发展理论、人学理论、系统论与过程论,是多视角对马克思主义哲学的解读。 相似文献
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吴莺莺 《泉州师范学院学报》2013,31(1):93-97
理学家正心诚意的心性修养并非纯理性的认识活动,它可以伴随情感体验在吟咏诗文中体现出来。我们通过朱熹诗歌、散文中的文学意象及其阐发的义理,可以领会到它们的价值观感召力和道德影响力,这对推动当前的文化大发展、文化大繁荣、构建中华和谐文化具有十分重要的启迪价值。 相似文献
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兰玉英 《四川师范大学学报(社会科学版)》2004,31(4):135-139
《华阳凉水井客家话记音》是客家方言研究的一本重要文献,但里面对词语的“国语”译注有一些错误。应结合上下文和词语的音义关系,结合四川官话方言和东山客家话辨析其译注不妥当的词,它们是：卡、稀巴烂、默倒、幺爸、家物、夺、直见、架势。 相似文献
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梁家胜 《青海师范大学学报(哲学社会科学版)》2006,(6):96-99
李商隐的无题诗向来以用典繁密、细致入微、艰深晦涩而著称,深藏其中的情感意蕴尤难把握;其爱情诗又以深情绵邈、绮丽精工、真实感人而闻名。本文试图取李氏无题诗与爱情诗的交集,对其“无题爱情诗”的情感意蕴加以解读。李氏无题爱情诗可分作三类:无题初恋诗、无题夫人诗和无题艳情诗。综而观之,李氏这一类诗具有真、细、伤、深的独特情感风格。 相似文献
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张少慧 《韩山师范学院学报》2008,29(5):59-62
邓小平同志是新中国历史发展中举足轻重的领袖人物,该文从其自身的成长、发展经历中分析、总结了邓小平作为一代伟人在哲学思维中体现出来的五大显著特点：理论与实践相结合;整体性和系统性;战略性和预见性;自主意识;创新意识。 相似文献
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白先勇的小说《游园惊梦》之所以能够强烈地渲染出人生如梦之感,就在于作者能够巧妙地运用镜像手法,对一些要素进行重叠,使故事发展的线索在今昔两次宴会中来回转换,不留痕迹;通过今日各种人物返照了昔日他们的本体,在本体与像体的重叠中使得人物形象更加丰满,故事情节更加完整,给读者创造了一种亦幻亦真的艺术境界。 相似文献
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史晓道 《咸阳师范学院学报》2005,20(3):32-34
哲学精神是一个国家兴旺发达的形上力量,是一个民族创新意识的核心。哲学教育是造化哲学精神的必然途径。哲学教育应着力培养人的怀疑意识、批判意识、实践意识、个性意识和问题意识。 相似文献
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石麟 《内江师范学院学报》2010,25(11):13-20
《西游记》及其三种续书《续西游记》《西游补》《后西游记》,都具有深刻的哲理蕴涵。《西游记》写了＂悟空＂的艰难历程,《续西游记》写了＂变化＂的最高境界,《西游补》写了＂情欲＂的终将磨灭,《后西游记》写了＂解脱＂的快捷方式。不管它们从哪一个角度、哪一个层次来展开象征性的描写,它们的终结目标都指向一个去处——空无。 相似文献
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"象物"一语,屡见于先秦典籍.由此引申出象物叙事的概念:"象物"的神话记录.具体而言:其产生背景与巫术活动的神话讲述密切相关;其表现形式是富于神话内容的图像;其心理动机是通过图像的形式达到通神和辟邪的目的;其物质载体是具有宗教意义的祭祀用物.从该角度推论,<山海经>有图且为古图,其神话的零散成因有三点.其一,今人无法感... 相似文献
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西方形而上学就其本质和旨趣而言是从"超越"的向度建构哲学本体论框架,这意味着西方形而上学都以不同的形式显现着哲学的"境界"追求。对哲学"境界"的形而上学表达恰好与形而上学的自身演进逻辑是同一的。马克思哲学在突破传统形而上学境界观的同时,以现实生活为根基,在对现实世界批判的实践活动中展现了对哲学境界阐释的新思路,进而彰显出马克思哲学所内含的新境界。 相似文献