试析蔡邕的道德论

历代对蔡邕的才性特征尤其是道德的评价褒贬不一，这种模棱昭示蔡邕的行为对道德的体现包含向两种方向解释的可能。本试图揭示蔡邕对才性问题中政治人物的道德素质的真实看法。     

才性与素质论略

本在对比研究的基础上，阐释了才性教育与素质教育的关系，论术了才性的概念，意义和作用，才性的划分，结构与发展规律，才性的功能与发展以及人才的培养与造就等问题。     

论曹操才性观与建安文人的逞才

曹操“唯才是举“的才性观是对汉代“经明行修“传统才性观的反拨,其独举“才智“的才性观一定程度上催生了建安文人的“逞才“风和邺下文学的兴盛.文章围绕建安文人逞才的具体表现,对建安文人逞才与五言诗、即兴抒情小赋、奏章檄文等文体的发展间的关系进行简要的梳理,同时对邺下的逞才环境,邺下文人集团新的宾主关系和慷慨缘情的逞才特点等作出粗浅分析,试图分析探讨曹操才性观与建安文人逞才两者间的关系.     

才性四本论与魏晋玄学

才性四本论是关于才能的本质、本源问题的讨论。才指后天表现的才能,性指先天禀赋。才性同以质、用关系看待才性,认为才能本源于先天质性;才性异以文、质关系看待才性,认为才能本源于后天之学;才性离认为才性诸要素在功用上互相独立,不相从属;才性合则认为才性诸要素之间存在因果关系。才性四本论蕴含了魏晋玄学的基本方法和命题,铸就了晋人独特的世界观和生命观。     

从对才性品评的疏离看韩愈碑文的艺术创变

对蔡邕碑文所树立并深刻影响中古碑志创作的人物才性品评笔法,韩愈碑文表现出了明显的疏离。蔡邕碑文深受才性品评思想影响,追求对碑主的德行、政事、学问、才能、气质等进行全面叙述,体现了才性品评对“兼材”与“通人”的崇尚;其语言“清词转而不穷”,以丰富的品评词汇以及类比、排比等灵活多样的表达方式,对碑主进行全面记叙与刻画。韩愈的碑文不追求对碑主进行面面俱到的“通人”刻画,而是着重突出其忠义仁爱的品性和奇倔的性情,在语言上也极大地摆脱了蔡邕碑文所树立的品评语言传统。蔡邕碑文对唐代碑文创作有显著影响,韩愈之前及同时代的古文作家,基本没有完全摆脱蔡邕碑文的影响。韩愈碑文具有巨大的独创性,对后世影响深远。     

中国古代心理学思想中的仁智问题

根据我国古代思想家的有关言论，探讨古代的仁智统一思想，即因仁得智与因智得仁，以德帅才与以才帅德，必仁且智与仁质智行，诚明结合与才性合一。     

魏晋文士人格裂变及其历史意义

魏晋时期,由于社会动荡、政治高压和思想领域“才性之争”的影响,人们传统的思维方式发生了变化,文士的人格发生裂变。这一分裂过程可以从他们的情绪变化、生活起居、情感流露等方面表现出来,而这次人格裂变的历史影响是巨大而深远的,突出表现为“人的觉醒”和由此产生的“文的自觉”。     

陈独秀的最后生涯和文字学研究

陈独秀作为一个政治人物，为人们所熟悉。而作为一位文字学家，却鲜为人知。他前半生频繁奔波于政治舞台，亲历了一幕成功与失败的悲喜剧。１９２７年是陈独秀的人生转折点。在此后的十余年最后生涯中，他虽一度因加入托派而没有完全摆脱政治的干系，但已把相当多的精力转向文字学研究。其中既有回避政治纠葛、寻求精神慰藉的主观意念，也有改造文字、造福于民的远大志向。他在极其恶劣的环境下潜心治学，孜孜不倦，留下几十万字的文字学著述，在文字学领域中独树一帜     

后期陈独秀对中国文化近代化的思考

陈独秀是政治人物，也是文化战士。１９２７年大革命失败后，他对中国文化问题进行了深入的思考，在对中国传统文化的态度、中国传统文化的革新、西方文化的输入以及中国传统文化的出路等许多问题上，都提出了一些与早年倡导新文化运动时不同的观点，其中一些观点值得我们思考和借鉴。     

试论老子的治世观与庄子的遁世观

老庄同是先秦道家学派的代表人物，但他们的社会政治观差异甚大。老子以积极的态度，对治国安邦提出了自己一整套主张，并希望在社会政治领域中得到实施。庄子因愤世而走向消极，对治世之道完全持否定态度。形成这种差异的原因，一是二人所处的社会政治地位不同，二是生活的时代环境有别。     

浅议德沃金的资源平等理论的缺陷与启示

德沃金根据抽象的平等权理论对自由主义的分配正义理论作了新的阐发,提出了资源平等论,这一理论构想包括拍卖模式和虚拟保险市场两个部分,分别解决初始分配和再次分配的平等问题。试就德沃金的资源平等理论缺陷进行分析,并就其对我国和谐社会法治建设的理论和现实指导意义提出一点思考。     

苯和溴取代反应实验的改进

中学课本中介绍苯的取代反应性质时是以苯和溴反应为例进行实验的．若按课本上的装置和操作，将苯和溴混和好后，再加入催化剂——铁粉，烧瓶内液体急剧沸腾，大量的溴蒸气和溴化氢气体充满烧瓶上面的空间，并通过长导管进入锥形瓶，进一步弥漫到空气中，产生呛人的白雾和窒息的恶臭，造成严重的污染，锥形瓶中的蒸馏水也会因溶有溴呈棕黄色，这时再用AgNO3溶液来检验蒸馏水中的溴离子缺乏说服力．另外，实验结束后，把烧瓶内生成物倒入水中，生成的溴苯因溶有溴而呈褐色，尽管在教学中强调是因为溶有溴而发生了颜色变化。     

人-自观念演进的否定之否定

在人与自然界的关系的演进过程中,形成了与不同文明时期相适应的人-自观念。从"天人合一"到"人定胜天"再到"和谐共生",这是人-自观念演进的肯定、否定、否定之否定的辩证发展过程,也是一个合乎规律的过程,它们都是时代的产物,都包含着不同程度的合理的因素,我们必须对它们进行具体的辩证的分析。     

完善航空公司安全管理职能的若干构想

传统的航空公司安全管理模式存在一定缺陷,不利于构建安全质量管理体系。通过完善组织机构、理顺关系,统筹兼顾地抓好风险管理,强化激励机制,完善安全保证手段,可以充分发挥安全管理部门的各项职能,有力地推进航空公司安全管理体系的建设。     

2001年全国高考数学选择题的多种解法

选择题是标准化试题的主要题型,在高考数学试卷中,所占分数比例高.考生能否迅速、准确、简捷地解好选择题,成为高考成败的关键.如何提高解题速度,确保做题质量,这就要求考生有合适的解题方法和技巧.下面就2001年高考选择题的多种解法进行分析.     

以列维纳斯爱的伦理观解读《奥赛罗》中的人物形象

《奥赛罗》以嫉妒、盲目、报复为主题展现人类在命运面前的无能与无助。列维纳斯的伦理观把爱作为伦理的基础,强调他者的不可知性和他异性是自我对他者回应和负责的根本原因。只有忘我的以他者为中心、对他者敞开心扉才能让爱的伦理关系存在并延续。借助列维纳斯的爱的伦理观阐释《奥赛罗》三位主要人物对爱的不同处理方式,可以揭示出导致人物之间伦理关系破灭和导致的爱消失的原因,再现莎士比亚这位文学巨匠的超前历史眼光与社会责任感。     

加州大学的治理变革及启示

从控制走向协调,以治理代替管理,既是世界高等教育改革的趋势,也是美国公立大学一直努力的方向,而加州大学则是将这种努力践行得较为彻底的一个成功典范.这种努力具体表现为加州大学一方面通过与政府签订协约、引入市场机制、寻求校外群体的支持等形式来弱化政府的管制色彩,另一方面又充分发挥董事会、学术委员会等治理机构的协调作用,为大学自治提供一系列的缓冲与保护.     

艺术作品本源的存在之思——对《艺术作品的本源》中几组概念的阐释

从存在主义哲学的角度出发,海德格尔寻找艺术作品的本源,对作品、艺术和本源的概念层层分析之后,最终发现并没有一个外物可以赋予艺术以本源,而艺术就是自身的起源,这一结果恰恰揭示了海德格尔对于存在和存在物的差异性思考。他把一切事物都纳入到其存在论哲学框架中,把人当作世界讲述自己的一个媒介,唯有如此才能以体验的方式接近艺术的本质,这也正是他存在主义艺术论的目的和意义。     

提高“中国近现代史纲要”课程教学实效的探索

在高校开设“中国近现代史纲要”课程,体现了党和国家对于高校思想政治理论教育的重视。但是,“纲要”课程开设之后的教学现状却并未令人满意。针对教学中存在的问题,我们就增强“纲要”课的理论性和学术性,活跃课堂气氛,进行开放式教学,加强师资队伍的建设,发挥教师的主导作用和挖掘历史资源,加强学生的社会实践等方面进行了以提高教学实效为目的的探索。     

提高"中国近现代史纲要"课程教学实效的探索

在高校开设"中国近现代史纲要"课程,体现了党和国家对于高校思想政治理论教育的重视。但是,"纲要"课程开设之后的教学现状却并未令人满意。针对教学中存在的问题,我们就增强"纲要"课的理论性和学术性,活跃课堂气氛,进行开放式教学,加强师资队伍的建设,发挥教师的主导作用和挖掘历史资源,加强学生的社会实践等方面进行了以提高教学实效为目的的探索。