华南的掷石戏与日本、朝鲜的石战戏

日本、中国、朝鲜等东亚各国,在文化和民俗上共通之处甚多。日本民俗学和中世纪史研究中,近年相当引人注目的“石战戏”。在日本被称为“打印地”或“打石”,     

提高有效视听率增强外宣生命力

开办外宣媒体、制作外宣品。就是要让受众通过听、看、读加深对中国的了解认识，提升中国的对外形象和影响。只有设法让受众真听真看真读、听懂看懂读懂、爱听爱看爱读（可统称为有效视听），才能实现预期目的。否则，就像中国全球通打日本手机——（没联网不对接）咋弄也白搭。     

寻梦在中国

我从小就对日本的历史感兴趣，所以在日本时，我选择的专业是学习近代外交关系，从小就感觉到日本的历史和中国的历史一直有着千丝万屡的关系，日本的历史始终都受中国历史的影响，所以我开始选择了学习第二外语——中。     

《人民中国》——中日友谊的桥梁

2001年6月ll日至20日，应日本中川美术馆馆长中川建造的邀请，人民中国杂志社社长沈玉、副社长王众一访问了日本，与中川美术馆联合举办了中国绘画展，并在绘画展开幕式结束之后对冈山、大阪、静冈、东京、饭能等地进行了为期一周的工作访问。在联合举办画展和工作访问期间，沈玉一行广泛地接触了日本政界、财界、化界、新闻界和日中友好方面人士，积极宣传《人民中国》，扩大了改版后《人民中国》在日本的影响；通过实地考察，加深了对日本当前形势的认识，更坚定了做好对日工作的信心。     

中国民众应如何面对今天的日本？——中国社会科学院日本研究所研究员高洪与媒体对话

日本仿佛是由一个个珠花项链串连而成的美丽岛国．静静地伫立在与中国一衣带水的日本海上。但是这个国家好像总是离我们既近又远．近的是1884年．如同欧洲的艺复兴的日本明治维新．给日本带来了社会变革的勃勃生机。中国清末时期，孙中山等一代革命志士为寻求革命真理而蹈海赴日，直至时隔百年的今天．中国留学亚洲的留学生仍将日本作为首选之地。但是一百多年来．曰本帝国主义的铁蹄两次路上中国的土地，烧杀掳掠，这给中国人民造成了“百年悲情”，加之近几年纷扰不断的“钓鱼岛”纠纷．日术首相参拜靖国神社对中国人民感情的伤害，都使这个本来离我们很近的国家在心理上好像拉开了一个距离。但是世界大同是人类的理想．即使是在日本帝国主义侵略中国，两国处于交战之际，也从未能湮没两国人民盼望世世代代睦邻友好的心声。何况人类社会发展的历史告诉我们．和平的历程是应该永远朝向未来的。     

世界对中国的了解仍少之又少

这是学者余秋雨写的一篇文章，转自新华网。原来的题目是《中国处于“文化孤立”之中吗？》，现在刊出的题目系本刊编者所加。作者在文章中一再论述，至今世界对中国，对中国文化仍知之甚少。这一看法不只是他独有，本刊第11期刊出的呆访广东省委外宣办主任李守进的文章也谈到这种情况，可能有人会认为，日本是中国的近邻，对日宣传已经做了那么多年，日本人还不了解中国？其实不然，一般的日本人且不说，甚至有的NHK电视人都提出了“广东在哪”的问题。可见，世界对中国的了解有多少! 我们转载余秋雨先生的文章，是想引起对外传媒的人士注意：中国的对外传播任务有多重，路有多远![编者按]     

变化着的中国

我的家乡是日本长野县。在第二次世界大战期间，这里有很多的日本农民和生意人到中国的东北寻找工作，所以长野县的人民对中国怀有很深的感情。“二战”以后，长野县的日中交流活动也很活跃，受这种环境的熏陶，我也很关心中国，所以上大学时，我选择了中作为我的第二外语。     

以文化为桥梁推进甘肃走向世界

我以甘肃省对外化交流协会副会长的身份，担任中国甘肃化交流代表团团长，于2000年6月上旬，赴匈牙利绍莫吉州和法国巴黎进行新闻化考察交流，与法国《欧洲时报》商谈建立了甘肃窗口，并在我驻法使馆的大力协助下，与亚非记协组织的法国数家主要新闻媒体记进行了座谈。这次访问，以化为桥梁、突出“打敦煌牌、打丝绸之路牌、打西部大开发牌”，     

见证中国——爱泼斯坦回忆录（连载之十二）

我们有一个共同目的，就是打倒日本军国主义分子及世界上所有的法西斯。为了这一共同目的，你们到这里来了。这里是中国的一个偏僻的角落，既荒凉，从历史上来讲又相对地落后，但在这里你们可以亲眼看到一种坚强的决心，那就是中国共产党和国民党要肩并肩地共同打击日本。你们会亲眼看到我们在这里正在抵抗日本侵略。     

日本共同社：中日关系是重中之重

作为一家代表日本国民的国际性通讯社，日本共同通讯社（以下简称“共同社”）承载着将世界各地的新闻提供给日本民众的重任。而对共同社驻中国总局的日本新闻人员来说，一年一度的中国“两会”则是他们全年新闻报道的重点之一，今年也不例外。     

日本人眼中的中国文化

通过对1007位日本民众的问卷调查,本文分析了中国文化在日本民众中的传播和影响,为提升中国文化在日本的吸引力、进而改善日本民众眼中的中国形象提供了策略建议。调查发现,大熊猫、茶和中国烹饪是在日本知名度和喜爱度双高的中国文化符号;日本民众对中国文化产品的喜爱度、接触度和购买意愿都不高;有半数日本民众都赞成仁、义、礼、恕、信等中华传统核心价值观,对公正、自由、平等和诚信等社会主义核心价值观也有较高认同。     

翻开历史新篇章之夜——再现毛泽东、田中角荣会谈的情景

l972年9月27日夜晚，中国的毛泽东主席和日本的田中角荣首相初次握手，从那时起已经整整过去30年了。由于这次历史性的会见，结束了中国和日本长期的“战争状态”，最终正式确定了两国邦交的正常化。     

日本大量出版中文辞典

中国是日本一衣带水的邻国,中文辞典在日本的大量出版反映日本人对中国的关心,表明中日关系正在增进。日本出版辞典最具权威性的岩波书店于1999年5月末出版的《现代中国事典》发行仅仅两个月就销售了1万册,在中国图书专卖书店畅销书中排名第一位,且热卖不止。购书人     

日本民众最爱中餐、茶和大熊猫——中华文化国际影响力问卷调查之四

正为全面了解中国文化在日本民众中的影响力,北京大学"增强中国对外传播文化软实力深度研究"课题组2016年底在日本进行了大样本概率抽样问卷调查。调查发现,大熊猫、中国烹饪和长城在日本民众中的认知度最高,中国烹饪、茶和大熊猫是日本民众最喜欢的三个中国文化符号。总体而言,日本民众对中国文化符号的认知度远高于喜爱度,大多数文化符号的认知度和喜爱度的排名基本相符,也有些文化符合如布达拉宫、红河哈尼梯田     

王阳明书迹归乡记

去年8月，明代大思想家王阳明的《思归轩赋》双钩书迹，从日本回归中国。这是两册由日本人在1811年摹拓的墨迹本，弥足珍贵。今年是王阳明诞辰540周年，面对书迹，我们感到这是故乡后人对先贤之灵最好的告慰和祭奠。     

关于海外汉学研究

关于海外汉学研究程裕祯开展对海外汉学的研究，现在是到了学术界多加关注并着力开展研究的时候了。谁都知道，海外对中国文化的研究，早在千余年前就在我们的东邻日本和韩国开始了，并且取得了丰厚的成果。自从西学东渐和东学西传以来，欧洲各国和后来的美国对中国文化的...     

中国新时期文学在日本的译介状况及原因探究——以20世纪五六十年代的中国现代文学热为对比

中国新时期文学在日本文学系统中的边缘化与20世纪五六十年代中国现代文学在日本的流行形成对比,其原因与日本的时代诉求的变化和意识形态的隔膜等因素息息相关,揭示了目标语文化对于来源文化内发性需求的有无是决定翻译文学地位的一个主要因素,对于中国文学走出去战略是一个有益的参考。     

中国古代陶瓷艺术的对日传播与影响研究

中日文化交流源远流长,通过陶瓷艺术的对日传播,日本的制陶制瓷工艺得到了快速发展。汉代灰陶的东传促进了以须惠器为代表的日本陶器制作;唐三彩的传入催生了具有民族特色的"奈良三彩";越州青瓷的东传,促使日本在中国灰釉技法基础上烧制出了灰釉陶器;宋代建盏茶碗和花瓶的东传引起了日本的仿制,并在造型和施釉技术上逐渐实现了自主创新。明末清初,制瓷技术传入日本,民族制瓷工艺"伊万里烧"在融入中国新技术和艺术风格的同时,也逐渐形成了具有日本民族风情的瓷器艺术。研究表明,汉代以来陶瓷艺术的对日传播交流主要是以日本向中国的单方面传承为特征,日本通过不断学习和汲取中国的先进工艺,使本国陶瓷艺术得到了丰富完善和创新发展,日本民族对待艺术的态度值得我们关注和借鉴。     

黄遵宪与《日本国志》对近代中国知识分子借鉴日本文化的影响

在政治和外交方面贡献卓越的黄遵宪是中国近代著名政治家、外交家及诗人,其著作《日本国志》全面而系统地对日本,尤其是日本的明治维新,做了详细介绍,黄遵宪主张清廷引入西法,尤其主张学习日本的明治维新而变革落后的社会法制。黄遵宪的思想及其巨著《日本国志》对近代中国知识分子在认识与借鉴日本文化方面产生了极大的影响。     

在困境中传播友好与和平——东京中国文化中心个案研究

<正>中国和日本是一衣带水的邻邦,在文化上更是有割不断的渊源。两千多年来,日本一直仰慕和学习中国文化并逐渐形成自己独特的文化,可以说,中国为日本文化的发展注入了养分。而近代以来,日本果断脱亚入欧并走上侵略扩张之路,给"文化之母"中国和中国人民造成无法弥补的伤害。这种特殊的关系在中国的对外关系中可以说是绝无仅有的:文化上的相似带来的亲近之感与国家间的恩怨造成的心理阴影,像是一对无法分离的矛盾体,始终困扰着中国人看待日本的心态。随着两国政治上的起起