《新周刊》品牌价值论——代言人、品牌金字塔及杂志的三次售卖

定位表现心智,对于《新周刊》,这个心智就是“锐”。只要保持杂志品牌“锐”的DNA不变,表现形式是可以随需而变,与时俱进的。“锐”字贯穿于杂志的整个三次售卖之中。     

县市报一版的突围和转型——以乐清日报的实践为例

县市报自2003年退出党报序列后,依然担负着为当地党委和政府中心工作服务的重任。在政治需要与市场竞争的双重压力下,县市报一版的改革和创新不妨以“变”应“不变”,以“小变”应“大变”。至于如何变,目前没有规律可循,只能结合各报的实际,从“报道变软”、“版面变活”、“质量变精”等方面人手,尝试县市报一版的突围和转型。     

浅析我国传媒如何应对西方的跨境传播

一、对跨境信息传播封堵不如疏导 天．中国已置身于信息传播全球化的大环境之中。电子新闻采集系统，包括卫星、电缆、电视、纤维光波通信技术的风行，既是挑战，又是机遇。美国等西方发达国家传播的信息文化，既有恶意的诽谤，又有人类文明共享的东西，要因势利导，不能因噎废食。变“堵”为“疏”，建设开放的舆论环境，增强人民群众的免疫力，提升我国大众传媒的竞争力是大势所趋。     

据事反思 以小见大——评析小言论《‘愚人’的行为》

怎样看待西方文化和习俗?在青年学生中多年来存在着两种倾向。一种是唯我独尊的虚无主义的鄙洋心态。回想在“十年动乱”中,一些自称造反派的青年学生不乏这种称孤道寡的变异的心态。明明自家连买葱都要凭本供应,却自鸣得意,扬言“世界上还有三分之二的人处在水深火热之中”。他们把外国的一切文化统统贴上资产阶级的标签而一概放到摈弃和批判之列。可是,当今时代变了,我国进入了深化改     

语言对比的神效(一)

语言的对比方法,是实用的一种写作方法。这种方法要求在极短的语句之中,运用内容、形式的对比,来突出事物的形象、思想、感情的特点。这里要强调的是,用“极短”的语句,就是在一两句之中突出对比。这种语言对比的方法,有很好的怍用。 一、对比之中出哲理 老子的“祸兮,福之所倚,福兮,祸之所伏。”(《老子》五十八章)就是运用这种对比语言表达的。“祸”的身边就是“福”;“祸”的脚下就是“祸”。他把“福”和“祸”的这种互相依存、包含、变化的复     

以小引大 寓意深远

《上海的“情侣墙”变“短”了》(新华社7月28日播发)一文,从“上海的情侣墙变‘短’了”这一很“小”的事实中,引出了上海人娱乐场所、居住条件大为改观,生活方式发生深刻变化,这样一个大的主题。如此以小引大,你没法不佩服。《短》文先交代了“情侣墙”的背景,然后引出有些人发现“情侣墙”变“短”了,自然会发问:“如今的情侣那里去了?”这自然又要去寻找答案     

沿袭与创新的互动--袁行霈主编《中国文学史》读后

就像建筑师盖房屋，必须先画好建筑的蓝图一样，一部文学史的写作，最初便须有一个整体框架的构思。建筑设计有时并不一定非出奇制胜不可，在传统的四面墙、一张顶的方形房屋建筑样式之中，睿智的设计师尽可以变化出无穷无尽的新奇花样来。在传统中求新变，未始不是一条简便易行、吃力而能讨好的创造策略。 从整体框架看，袁行 主编四卷本《中国文学史》的确没有引人注目的新奇的构制，编、章、节的构成无疑是严守传统规范的：每一编的设定按时代分割，如“先秦文学”、 “秦汉文学”、“魏晋南北朝文学”、“隋唐五代文学”等等；每一编的…     

励变2004，飞利浦大化未来

2004在中国是金猴之年,一向有着“锐意前行,求新求变”的深刻含义。“变”是必然,而如何在变的环境中求得“化”,则是大到企业、小到个人成功的关键。     

用错杜诗句

去年12月8日上海《解放日报》49版《春风化雨之变》一文中有这样一句话:“许多蜗居于市区亭子间里的市民纷纷住进了这些绿荫萦绕的楼群之中,大批寒士‘安得广厦尽欢颜’。”显然,上述“大批寒士‘安得广厦尽欢颜’”句出自唐代大诗人杜甫的名作《茅屋为秋风所破歌》。杜诗原句是这样的:“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜。”翻译成现代汉语,意思就是“如何才能得到高楼大厦千万间,庇护天下寒士让他们露出欢颜。”由此可见,作者引用杜甫的这句诗句,反而使自己原来的意思前后矛盾,既然许多市民已经纷纷住进了绿荫萦绕的楼群,接着又怎么发出…     

为历史性跨越助推——从“聚焦创新型贵州”系列报道得到的启示

新闻报道如一般事物发展规律一样也有波峰波谷，当波峰出现时，需要以新闻敏感抓住机遇，“发动一个小战役”，适时推出受读者青睐的“人无我有，人有我新，人新我特”的独家报道，服务大局。善于审时度势，及时制定符合报纸定位的独家策划，并以良好的执行力变思路为行动，为一个阶段的报道注入鲜明的时代精神，寓思辩于生动之中，是做好重大主题报道的必要元素。贵州日报一版2006年4至6月推出的“聚焦创新型贵州”系列报道，是有创意的一组专题新闻报道，已赢得受众广泛关注好评。     

把握开放教育的实质 营造“引导型教学”环境

中央电大创办的“开放教育”是一种全新的教学模式。笔者在参与该项目研究实践中,大胆尝试:改变传统学习观念,变“被动应付”为“主动参与”;深化教学模式改革,变“灌输型教学”为“引导型教学”;应用多媒体,构建“教学超市”,方便自主学习;推出新、优、特,“考前引导”和“考后点评”并重,注重“学后跟踪”,延伸教学链。     

深圳《改革条例》试破“魏胜多困局”

深圳《改革条例》．是要变，变改革“人治”为“法治”，由此在法律范围内为改革拓展了新的空间。但这一努力仍存在较大争议。     

浅谈新课标下的高中汉语文教学方式变革的思考

笔者结合教学实践,认为传统的语文教学方式已阻碍了教学目标的实现,必须在继承的基础上不断改革和创新。要变“单边教学”为“互动式教学”,变“传授教学”为“探究式教学”,变“控制教学”为“情境式教学”,以利于提高学生的语文素养。     

如何变“死”档案为“活”档案

如何变“死”档案为“活”档案李毅，杨佩茹档案由“死”变“活”是档案利用与服务工作的核心。但如何才能使“死”档案变为“活”档案呢？一是熟悉业务。只有熟悉档案业务，才能把档案库的“死”材料变成利用灵便的社会财富，它对提高工作效率起着不可替代的作用。熟悉档...     

复杂社会中的新探索：中国互联网人类学的10年研究与发展

中国互联网人类学走过的10年发展历程,是在不同学科交叉和对话中逐渐形成自己独特研究问题、方法论和学科意识的过程。回顾中国互联网人类学研究的阶段性面貌,梳理互联网人类学的核心议题、内容范畴、方法和理念,可以发现互联网人类学的研究呈现出三个显著变化：研究成果的数量“由少到多”,研究涉及的学科范围“由窄变宽”,研究方法由“摸着石头过河”到“方法自觉”。面对互联网的流动、变化和互动性,互联网人类学研究一方面具有高度的开放性,另一方面其核心方法、概念等也与传统学术话语保持连接。中国互联网人类学需要在不同学科、学者的流动与连接之中,以一种更开放包容的姿态去面对未来复杂世界中的变与不变。     

从“平凡”中抓“新奇”

人民群众的日常生活看似平凡,但对新闻工作者来说却是新闻之源。因为新闻的丰富素材蕴藏于群众之中,大量的信息来源于群众之中,典型的事例深埋于群众之中,生动的事实展示于群众之中。所以我们要从认识事实入手,在比较中鉴别,利用自身对政策的把握程度、自己的知识水平和学识能力,从“一般”里找“特殊”,在“平凡”中抓“新奇”。     

某些周末版的“贴近”

近见一些报纸的“周末版”以及属于“周末版现象”之列的一些报刊,发展势头颇硬,但“异军突起”之中,就难免泥沙俱下,少数周末版还着实令人担忧。有同志指出,它们有“一黄(黄色)、二黑(黑色恐怖)、三假(失真)的错误倾向”。为什么会出现这种倾向?多半是这类报刊编者的办报思想出了毛病。很少关心如何把报刊办得更富有中国社会主义特色,而是一门心思去拾取某些西方报刊的牙慧——追求刺激。在它们那里,刺激性压倒一切,玩命地哗众取宠,以耸人听闻为能事。主题的选择,标题的制作,描写的绘声绘色,以能最大限度地“吊”读者的“胃口”为奋斗目标,不怕冒风险。譬如色情描写问题,明明是“黄色”禁区,因为太富刺激性了,便上有政策下有对策,我变个法     

为什么是“新宋学”——陈寅恪文化学术理想

就中国的政治学术大传统而言．实际只有“经统”和“史统“两端。三代以上。“经“体“史”用。“经”主常而“史”顺变,“经”以道论而“史“以事言;体用一源,道器不离。三代以下,治出于二。“经”、“史”遂亦分途。秦末汉初．经学家尚不相应于时势的骤变,竞倡“革命”之说;史学家长于观变,反倒能以“变”为“常”。     

新年三愿

老话说,“一元复始,万象更新”。一个“复”字,表明所谓“新”,不过是“新”与“不新”、“变”与“不变”的反复轮回、更迭变换而已。不论对国家社会而言,还是对公民个人而言,总是处在“变”与“不变”“、新”与“不新”之间。“变”的是飞速发展的经济社会形势,“不变”的是已经选定的中国特色社会主义道路、理论、制度“;变”的是每年需要面对的新情况、新问题、新任务“,不变”的是对美好生活的向往,对民生改善的期许,对反腐倡廉的坚持。“不新”的是“年年岁岁花相似”,“新”的是“岁岁年年人不同”。     

警惕报业不良营销

“米不够水来凑”,报纸一天天变“厚”,“新闻贫乏症”也一日日加重,版面上大量充斥“垃圾”信息,导致读者对许多“加量不加价”报纸的质疑和诟病。