与大庆油田同步前进的萨中一小

大庆市萨中第一小学简称为大庆市萨中一小,始建于大庆油田开发时的1962年。 萨中一小现有教职工94人,教学班级32个,在校学生1716人。教职工中有专任教师84人,其中研究生1人,大学本科44人,大学专科20人,中专15人：有小学超高级教师5人,小学高级教师50人,小学一级教师19人,小学二级教师2人;有省级骨干教师及教学能手9人,     

拨雾看花

[题目]学校正在举行一次科普讲座,整个礼堂坐满了人。其中,两人中有一个六年级学生,四人中有一个五年级学生,七人中有一个四年级学生,还有15位老师,整个礼堂中听讲座的有多少人？     

“文质彬彬”的教育文化解读

人是在相互关系中获得其本质和发展的。通过交往,人的自由度和发展程度得以拓展,人与人之间的全面依存关系得以形成。教育是生活的一部分,只有在生活化的交往中,人才能获得理想的发展。为此,教育应当以生活化的方式努力地丰富文化的展现方式和途径,在构建人与人之间丰富多彩的交往活动的过程中实现它的价值和功能,使人在不知不觉中获得感悟、得到发展。     

“教师德业兼修教学实践形态的本土构建”再审视

人是在相互关系中获得其本质和发展的。通过交往,人的自由度和发展程度得以拓展,人与人之间的全面依存关系得以形成。教育是生活的一部分,只有在生活化的交往中,人才能获得理想的发展。为此,教育应当以生活化的方式努力地丰富文化的展现方式和途径,在构建人与人之间丰富多彩的交往活动的过程中实现它的价值和功能,使人在不知不觉中获得感悟、得到发展。     

在生活世界中寻找教育的意义

人是在相互关系中获得其本质和发展的。通过交往,人的自由度和发展程度得以拓展,人与人之间的全面依存关系得以形成。教育是生活的一部分,只有在生活化的交往中,人才能获得理想的发展。为此,教育应当以生活化的方式努力地丰富文化的展现方式和途径,在构建人与人之间丰富多彩的交往活动的过程中实现它的价值和功能,使人在不知不觉中获得感悟、得到发展。     

马克思主义人学视阈中思想政治教育始源性探析

马克思主义人学认为:人的生成性表征着人占有自身的类本质和社会本质。人的各种活动都是在社会关系中进行的,并都在不同程度上表现人的本质。这些活动都是从人的需要引发,在实践中实现人的生存、发展和完善。作为人的存在方式并促进人的生存、发展和完善的思想政治教育是在人的需要中生成,在人的实践中存在,在人的发展中不断发展和完善。     

论休闲的价值

当代人在逐利的忙碌中陷入了人与自然疏离、人与社会疏离及人与自我疏离的困境中,人的生活处于无意义状态。这根源于人＂心＂的缺失。休闲是人的自由闲暇的状态,是人通过自主选择获得人的完美存在状态与活动方式。人在休闲中,回归自然,畅享健康;融入社会,欣赏他人;认识自我,和谐身心。     

论休闲的价值

当代人在逐利的忙碌中陷入了人与自然疏离、人与社会疏离及人与自我疏离的困境中,人的生活处于无意义状态.这根源于人"心"的缺失.休闲是人的自由闲暇的状态,是人通过自主选择获得人的完美存在状态与活动方式.人在休闲中,回归自然,畅享健康;融入社会,欣赏他人;认识自我,和谐身心.     

课堂教学的四面体模型

教育的出发点是人,终点也是人。教育的指向是为了使人学会生存,为了人的和谐发展,为了人充满尊严地生活在社会中。所以,教育的终极关怀应是人的解放、人的发展和人的生成。基于此,在课堂教学中我把受教育者     

马克思主义哲学语境下现实的人及其当代启示

只有正确把握现实的人,才能深刻理解马克思主义哲学的本质。现实的人是对传统的人的批判和扬弃的发展;现实的人是自然界中有前提的人;是一定社会关系中有需要的人;是历史发展中的有主体能动性的人。准确把握马克思主义哲学语境下现实的人,对指导中国特色社会主义建设、改革、发展过程中处理好人与自然关系、人与人之间的关系,充分发挥人的主体能动性有重大现实意义。     

心中有“人”,读中有“人”——朗读教学中核心素养发展案例解析

在朗读教学中发展学生的核心素养,要做到读中有"人",即朗读中要有"人"的发展目标,有"人"的个性表现,有"人"的内心体悟,有"人"的心理情感。     

心远与忘我之境——陶渊明《饮酒》其五哲学释义

在陶渊明《饮酒》其五之中,人在人间的状态或迷或悟。迷是我心迷,迷时物非物,人非人,人在化自在之物为为我之物的同时,人亦物化。悟是我心悟,悟时,我自是我,物自是物,物我构成着且共存于人境。在心远中,人境中本已迷执之人,悬置人为,亲近于物,从而得以物观物。以物观物,故不知何者为我,何者为物,此谓物我两忘。在物我两忘中,我于喧哗人境中聆听人境之寂静,又于寂静人境中观赏人境之喧哗。     

形形色色的英语“人”

正我们的地球上住着很多人,而每个人都是独一无二的个体。英语世界中自然也有许许多多个性迥异、品质相去甚远的人。他们中有年轻人,老年人;健康的人、生病的人;快乐的人,忧伤的人;善良的人,恶毒的人……正所谓"人出一百,形形色色",本期,就让我们就来认识一下"他们"吧!     

古汉语自称代词举隅

古汉语中第一人称代词,又叫自称代词,是指说话人称呼自己的代词。古汉语中对人的称谓与现代汉语中对人的称谓不尽相同,古代汉语中的自称代词,在运用上具有丰富的知识性和广泛的灵活性,不仅能表达出说话人的自称;而且能表达出说话人的身份、地位;还能表达出说话人的情感态度。古汉语自称代词在语用中主要有以下几种类型：     

历史教育是关于“人”的教育——基于《二战后苏联的经济改革》谈高中历史“人”的教学

历史的主体是人,历史教育的主体也是人。针对目前历史教育中诸多忽视"人"、缺失"人"的情况,历史教师应提倡教育中"人"的回归。     

北通中学：质量兴校结硕果

浦北县北通中学有学生2500多人,在职教师136人。在今年初中升高中考试中,该校共有378名学生参加,结果获600分以上的达69人,112人被浦北中学正式录取,名列全县初级中学第一,在钦州市同类学校中也是独占鳌头。     

浅析民办高校发展过程中和谐的教务管理办公文化的建构

在民办高校发展的过程中,由于起跑线上的先天不足及政府扶持政策力度有限等原因,高校内部的各项发展机制和各种文化形态还都处于逐步完善的过程中。民办高校教务管理过程中还存在着许多不和谐的成分,本文试图从和谐的内涵出发,以＂人与自身、人与人、人与组织＂三对关系为框架,阐述了目前民办高校教务管理过程中不和谐的关系,并提出了如何建构和谐的人与自身、人与人及人与组织之间的关系。     

宇航员：真正的万里挑一

在普通人中,一百人中未必能有一人符合飞行员的条件;一百名飞行员中,未必有一人能胜任战斗机飞行员的要求;而一百名战斗机飞行员中,未必有一人能达到宇航员的标准。     

论教学场域中"人的审美存在"

教学是以人的全面发展为指向的充满人文价值和精神内涵的审美实践活动.教学中人的审美存在体现在教学以人为中心,满足人的需要,彰显人的本质,维护人的自由,人的尊严和价值在教学场域中得到充分关照. 教学场域中人审美存在表征为:在教学生活中学生是个性化的、具体的、自由的、自主的,学生在与未知世界的真实交往与对话中存在,在无限的可能和真实的生活中存在.     

高中化学竞赛辅导之实践与反思

我从2003年9月开始,着手进行高中化学竞赛辅导,两年多过去了,化学竞赛已初见成效。在2004年上海市“白猫杯”高中化学竞赛中,指导学生2人获上海市一等奖,2人获三等奖,学校获团体二等奖;在2005年上海市“白猫杯”高中化学竞赛中,指导学生2人获上海市一等奖,1人获二等奖,10人获三等奖,学校获团体一等奖,连续两年获竞赛优秀教师指导奖;在2005全国中学生化学竞赛(省级赛区)中,2人获二等奖,3人获三等奖;2005年上海市“东华杯”高三化学竞赛中,1人获一等奖,2006年上海市“东华杯”高三化学竞赛中,1人获一等奖,3人获二等奖,2人获三等奖。获奖增强了…