从赫胥陵到耿纯墓探寻

河南南乐县福堪镇宋耿落村南有一座古墓群,其中最南端一墓冢形制最大,今人多称之“赫胥陵”。然而,1978年、1999年文物部门分别对其中三座墓葬进行发掘,确认此为东汉古墓葬而非赫胥陵。一时间各种质疑、猜测莫衷一是。经考证,一号墓墓主人是东汉桓帝年间宦官、东武阳侯具瑗;二号墓即南大冢墓主人是东汉云台二十八将之一、东光侯、东郡太守耿纯;三号墓及其未发掘之诸小墓冢属耿纯家族墓。     

从理性到自然 探寻因材施教计划管理模式

因材施教是孔子对中国古代教育思想的重要贡献,经过历代教育家的继承和不断发展完善,在提倡素质教育的今天,因材施教的教育原则和教学方法仍为我们的教育实践广泛采用,众多高校相继推出了因材施教培养计划。为实现因材施教计划的有效管理,应该及时转变传统的理性视角,探索高校因材施教计划与时俱进的管理模式。一、高校因材施教计划的实施样例     

耿村所见女娲神话的探讨

女娲是中华民族家喻户晓的女神，本文从河北耿村的故事传说入手，对女娲神话进行了探讨。     

从果到因的三次探寻

<正>师：刚才我们从文章的选词用语、修辞手法、句式选择、称呼变换等角度感受到了闻一多这篇演讲稿激越的情感,尤其是通过长句、短句的配合,反问句、感叹句的配合等,作者奔涌于字里行间的那一份义愤填膺、那一腔慷慨激昂甚至可以跨越时空,震撼并激荡着读着此文的今天的我们。此外,文章中用括号标示出来的那些动作以及现场听众的反应,也可以帮助我们想象出演讲现场的氛围,感受到演讲扑面而来的气势。那么问题来了,老师想问问大家——除了情感以外,     

从偏离到回归:体育育人价值探寻

每一门学科除了教授知识和技能外,都有其独特的育人价值,同样体育对于学生而言也有着独特的育人价值,而当前,体育的育人价值出现了偏离的现象,要想让体育学科独特的育人价值从偏离走向回归,需要从学生立场、合理竞争、技术学习和文化浸润四方面入手。     

从形到神——散文教学路径探寻

散文的显著特点是“形散神不散”,在散文教学过程中需要强调两个核心,即“形”和“神”。探索从形到神的散文教学路径,为散文教学提供指导,能助力散文教学的有效性提升。本文以《故都的秋》教学为例讨论从形到神的散文教学路径。     

探寻从优秀到卓越的高校后勤管理之路

关于管理理论的论述可以说浩如烟海,每个论述各有各的说法,没有一个是错的,每个道理都能在现实中找到成功的佐证,但也有不少企业是在管理理论指导的光环下走向失败,甚至消亡的。所以,如此广阔的管理理论、原则、方法、技巧、艺术,具体一家企业、一个个体、一位管理者又该如何选择采用呢?笔者将从这里入手进行一些探讨。     

河北省藁城市耿村民间文学旅游开发研究

耿村民间文学内容丰富,类型多样,极具旅游开发价值。耿村经济水平落后,旅游开发时应采取渐进式发展策略,采用民俗旅游、乡村旅游、民间文学旅游三位一体的互动、立体式开发,将耿村建成集科研、教育、休闲娱乐、购物、节庆旅游为一体的综合性旅游区。近期开发目标是,打造＂故事人家＂经营品牌,举办耿村国际故事节,整顿耿村庙会,建立生态农业园等;远期开发战略是,建立生态民俗博物馆及主题公园,并与文化产业相结合。     

探寻从“算式”到“方程”的起点

从“算式”到“方程”是任何一个学习“数与代数”的人必须要经历的一道“坎”。人教版教材七年级上册第三章第一节就是“从算式到方程”,这一章的引言中这样说：“方程是含有未知数的等式,它是应用广泛的数学工具,研究许多问题时,人们经常用字母表示其中的未知数,通过分析数量关系,列出方程表示相等关系,然后解方程求出未知数。”然而,这...     

从私学到书院:探寻大学精神的中国策源地

大学精神是大学的灵魂,是大学组织特性的标志,是大学之为大学的根本所在。近百年来,国内外学者在高等教育实践中从未忽略过对大学精神的探讨与磋商。大学精神的发祥地一度被笼统地概之以西方发源说。通过整合诸家之观点,参照历史之命脉,不难看出相对于官学来说,私学与书院这两类特殊教育机构,对大学精神在中国的形成与传承,对社会主流思想的引领发挥着不可或缺的重要作用。     

探寻从“经验”到“精准”的科学教学

"精准教学"是基于斯金纳的行为主义学习理论提出的主张,精准教学包括教学目标、教学过程、教学效果的精准,精准的课堂教学是解决过重课业负担、提高学习效率的基础条件。在教学实践中,以教学目标设定的精准、教学内容选择的精准、学情研判的精准、预设与生成处理的精准、学教方式选择的精准五个方面实践精准教学,探索初中科学从"经验"到"精准"的科学教学策略。     

从朱熹到徐常吉--《诗经》文学研究轨迹探寻

明代晚期,延续了千年之久的<诗经>经学研究,突然出现危机,而<诗经>之文学研究随之兴起,并出现高潮.这是<诗经>学史上的一次巨变.本文旨在探讨这次巨变出现的历史过程,探寻<诗经>文学研究的轨迹.并对朱熹、谢枋得、徐常吉等人在其中的贡献作了分析和评价.     

从镇墓文化透视汉代民间灵魂信仰

汉代社会动荡,战争不断,道教和佛教迎合了民众的需要在一定程度上发展,尤其是对死后灵魂世界侵入极大的关注,显示出民俗巨大的渗透力和张力。镇墓习俗作为中国传统文化重要的民俗文化事项,在古代文献中有大量记载。以出土的汉代镇墓实物为主要依据,结合历史文献互相印证和探究古代民众对死后灵魂世界的构建,可以展现当时独特的行为模式和思维观念,为研究古代宗教信仰和丧葬习俗提供参考。     

从作者看唐代墓碑文的文体丕变

近年来唐代墓志作者研究的阙略,严重影响墓志研究的深广度。从作者角度来考察墓碑文文体,其丕变趋向大致是由雅趋俗的。     

从高频到高效的理性向学——小学语文阅读教学方法探寻

从高频到高效的理性向学,体现的是新课改基本精神要求。教师要从教学引导理念出发,对教学设计展开深度简约化处理,最大限度提升课堂教学有效性,为阅读教学探索展开创新思路,为学生阅读素质全面提升创造良好环境。     

从现实生存到价值生存——教育提升人性之意义探寻

教育是培养人的社会实践活动,对引导人性中的社会性生成与提升具有重要意义。而教育亦作为一种价值实现活动,是人寻求自身意义与价值实现的过程,教育需要更多地关注人的生存问题。人性中特有的社会性决定了人要适应现实环境、关注自身的现实生存,而人性的自我超越性又决定了人在面对现实环境时会力求做出适度改变,实现价值生存的意愿。教育自身的独特性则引导人从现实生存向价值生存迈进,从而达到人性完满的目的。     

从“画意”到“语意”中探寻阅读教学之美

<正>一、文学作品与“美学”的关系朱光潜是我国现代著名的文学理论家,他十分关注文学中有关“形式”的问题,他通过对“形式”问题的阐释来彰显文学作品的艺术特征。朱光潜先生的文学形式观体现了他对现代性审美方面的诉求。他作为中国现代美学学科的泰斗级人物,其地位是毋庸置疑的。当我们将文学研究的视角向美学转移的时候,会发现他的文学思想也是特立独行的。朱光潜先生的美学思想和他的文学理论息息相关,他在“美学实践时期”的著作也被画上了文学的标记。     

从校本课程到课程校本化——我国学校课程开发自主权探寻

校本课程的存在有其特殊的国情和土壤。在我国,它的存在主要是为了激发学校办学的自主权、教育工作的创造性和教师发展的必要性等。在我国学校教育中人们重新审视校本课程时则提出另一概念:课程校本化。与校本课程相比,课程校本化更具专业性质,学校自主权的空间也更大。在此专业空间内,学校中有关教育主体与学校外教育主体各司其职,形成尽可能大的教育合力,是课程校本化的关键,也是我国学校课程开发自主权在现实中得到落实的根本保证。     

从本质主义到生成性思维——现代教学设计的路径探寻

由本质主义转向生成性思维是当代西方哲学的最强音.随着这种思维方式的转换,传统的教学设计逐渐暴露出其内在的局限,而生成性思维为课堂教学设计开拓了全新的视野.