俭能养德

俭,节俭、节约之意。所谓"俭以养德"是指节约不仅可以降低生活成本,还有修身育德功能。作为中国人,这句话大多数人耳熟能详,它来自于诸葛亮《诫子书》的"夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致     

师者静为先

“夫君子之行：静以修身,俭以养德。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。”为师者,“一箪食,一飘饮,在陋巷。人不堪其忧,回也不改其乐。”“静以修身,俭以养德”方能受社会尊重、家长爱戴、学生敬仰。     

淡泊明志 宁静致远——读诸葛亮格言有感

三国时诸葛亮曾告诫其子:“夫君子之行,静以修身,俭以养德。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。”(《诚子书》)这句话虽然过去讲过多次,但不甚解其意。近来,结合自己的人生阅历,反复琢磨,似乎有了一点体会。这句流传千古的至理名言,既是诸葛亮一生成功之道的理论总结,也是告诫其子如何成才的奥秘所在。     

淡泊无以明志,宁静无以致远

夫君子之行,静以修身,俭以养德。非淡(澹)泊无以明志,非宁静无以致远。——三国·诸葛亮《诫子书》教材释义:非淡(澹)泊无以明志,非宁静无以致远指一个人如果不看轻世俗的名利就不能明确自己的志向,不身心宁静就不能实现远大的理想。诸葛亮曾为儿子寄言:夫君子之行,静以修身,俭以养德。非淡(澹)泊无以明志,非宁静无以致远。即以淡泊之心来表明自身的志向,以宁静之态来显出思想的高远。这曾是古代君子们为人处世的准则,不过,这句话     

师者静为先

夫君子之行:静以修身,俭以养德。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。为师者,一箪食,一瓢饮,在陋巷。人不堪其忧,回也不改其乐。静以修身,俭以养德方能受社会尊重、家长爱戴、学生敬仰。     

淡泊明志 宁静致远──读诸葛亮格言有感

三国时诸葛亮曾告诫其子:“夫君子之行,静以修身,俭以养德。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。”（《诫子书》）这句话虽然过去讲过多次,但不甚解其意。近来,结合自己的人生阅历,反复琢磨,似乎有了一点体会。这句流传千古的至理名言,既是诸葛亮一生成功之道的理论总结,也是告诫其子如何成才的奥秘所在。历史证明,大凡有远大志向、要成就一番事业的人,在人生物质生活追求上都是奉行“寡欲尚俭”原则的。因为只有甘于淡泊名利和物质生活的人,才能具有崇高的人生理想和远大志向,保证人生“大志”的实现。中国有句古话,叫做“玩人丧德,玩物丧志。…     

淡泊礼赞

读中学时，便背熟了诸葛亮《戒子书》中的名句：“夫君子之行，静以修身，俭以养德。非澹泊无以明志，非宁静无以致远。”当时并没有体会其中的意味；只有在工作多年，特别是在摆脱公务繁冗之后，才慢慢领悟到其中蕴涵的深邃意境。     

诸葛亮戒子书

夫君子之行,静以修身,俭以养德非澹泊无以明志,非宁静无以致远。夫学须静也,才须学也;非学无以才广,非志无以成学。淫慢则不能励     

读书·成才类命题

命题NO.33 夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。——诸葛亮     

采菊东篱 写意人生——访著名计算机仿真和集成制造系统专家、中国工程院院士李伯虎

“夫君子之行,静以修身,俭以养德。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。夫学须静也,才须学也。非学无以广才,非静无以成学。怠慢则不能研精,险躁则不能理性。年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世。悲守穷庐,将复何及!”     

“人品”话题经典素材及应用指南

[名言点睛]1、知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。——孔子(春秋末期思想家、教育家、儒家学派创始人)2、静以修身,俭以养德。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。     

诸葛亮戒子

君子之行,静以修身,俭以养德。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。夫学须静也,才须学也。非学无以广才,非静无以成学。慆慢则不能研精,险躁则不能理性。年     

校长要抱守淡定

诸葛亮在《戒子篇》中这样阐述他的观点:"夫君子之行,静以修身,俭以养德,非澹泊无以明志,非宁静无以致远。"后人将他的话减缩为成语:淡泊明志,宁静致远。对照原文我们不难看出,这段话应是他自己人生历练的感悟和对世事沧桑思考的结晶,用之"戒子",足见其用心之至诚。指导的是"行",即如何修身、养德、明志。     

淡泊如风

淡泊常会让人想起不思进取或与世无争,其实淡泊是智者的成熟、愚者的借口。诸葛亮在《诫子书》中写道：“夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。”唯淡泊才能心无羁绊,才能不为名所累,不为利所缚,不为欲所惑。纵观古今,凡淡泊者,不汲汲于富贵,不戚戚于贫贱,穷能独善其身,富则兼济天下。     

诸葛亮“诫子书”

“夫君子之行,静以修身,俭以养德;非淡泊无以明志,非宁静元以致远。夫学欲静也,才欲学也:非学无以广才,非静无以成学;慆慢则不能研精,险躁则不能理性,年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守窮廬,将复何及!”     

书中有修身之道

修身,是指修养身心,努力提高自身的思想道德修养水平,完善自我、实现理想人格,进而影响他人,奉献社会。Reading classics to improve your mind读经典修心智喜欢读书,更时常会读诸葛亮的《诫子书》,感受颇多。夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。淫慢则不能励精,险躁则     

静以修身，俭以养德

三国时期，著名政治家诸葛亮54岁临终前，曾写给8岁儿子诸葛瞻一封家书，名为《诫子书》。其中有一句话被人们奉为经典名言：“夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”意思是说，君子的品行，需要以安静努力提高自己的思想修养，以节俭努力培养自己的道德品质。不恬淡寡欲就不能表明自己高尚的志向，不宁静安稳就不能达到远大的目标。     

11月主题:高尚

【相关名言】勿以恶小而为之,勿以善小而不为。惟贤惟德,能服于人。——刘备夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。——诸葛亮不患位之不尊,而惠德之不崇;不耻禄之不伙,而耻智之不博。——张衡     

诫子书

夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。夫学须静也,才须学也。非学无以广才,非志无以成学。淫慢则不能励精,险躁则不能治性。年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及!     

善思、常思学语文

学习语文要善于思考,时时留心多动脑,其实就是在训练自己的思维能力,培养自己的思维高度。善思考、常思考是一种良好的习惯和素质。我国三国时期政治家、军事家诸葛亮的《诫子书》中说:"夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。夫学需静也,才需学也,非学无以广才,非志无以成学。淫漫则不能励精,险