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相似文献
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1.
武术是一种优秀的中国传统武术文化,被国人誉为"国粹"、"国宝"。武术史的研究已经有几十年,但是与中国传统文化中儒、释、道、巫、医等结合起来研究中国武术历史文化的几近没有。《中国武术——历史与文化》一书将武术置于文化历史背景下进行剖析,免去了纯刀枪剑戟的考证,做出了对武术文化价值的认识和判定。  相似文献   

2.
《津门武术》以天津地域武术为线索,系统的分析了天津的地理环境和人文等对武术文化的形成以及发展。全书共九章分别就津门武术发展的轨迹,众多的武术组织,天津特色武术流派,天津重点武术人物,天津的武侠小说创作及民间武术轶事以及《大公报》与土洋体育之争,第一届民运会的成功举办,天穆村武术文化的传承与发展,天津武术的地域文化定位等等,天津武术在其形成上因自己独特的地理位置和特别的人文形成了自己独立的特色,用杨教授的话来说:形成了“文化孤岛”独立的文化区,表现“吸纳性极强而辐射性太弱”的特点致使其独具特色,内容丰厚的天津武术并没有引起人们应有的重视。此书的撰写完成可谓是对天津这个独立的文化区的武术文化特色展现在了世人的面前,为天津这片地域武术的研究做出巨大的贡献。  相似文献   

3.
丁宝震 《体育世界》2014,(10):71-72
《中国武术段位制》作为传承、推广、普及武术的重要手段和载体,自80年代以来,在我国普通高校武术教学中逐步得到了推广使用,并取得了一定的成绩。但是,随着全球化趋势的加强以及外来文化的冲击,使我国普通高校的武术教学面临着更严峻的挑战。本文以《中国武术段位制》在普通高校的推广现状为着手点,分析了普通高校武术必修课引入《中国武术段位制》的优势及《中国武术段位制》对普通高校武术必修课的积极影响,进而证实了普通高校武术必修课引入《中国武术段位制》不仅具有极强的可行性,而且意义深远。  相似文献   

4.
《功夫熊猫》的成功使我们意识到我国传统文化的传承应具有新的时代性,武术动漫的创作不仅仅是国内传统文化的"拷贝",更是对传统文化和现代流行元素有力的结合而走出一条发展道路;中国武术的发展不能照搬西方体育发展模式,应在借鉴他人成功经验的基础上,开辟一条符合自己特点的道路。这是弘扬中国文化、发展中国武术的正确选择,也是时代发展的必然要求。  相似文献   

5.
文章运用文献资料法、专家访谈法、综合分析法等研究方法,对中国武术审美方式产生的文化渊源进行探索,并从追求与自然、与自然规律的和谐统一美、追求与社会的和谐美、追求人与人之间"中和适度"和"以人为本"的人文精神五个方面进行分析。从而使人们对武术的审美文化有更深的理解,为当前武术审美研究提供一些参考。  相似文献   

6.
于志钧 《武当》2001,(6):31-33
《中国武术史》第二十一页说:“武舞与武术在原始文化形态中本为一体”,并指出,商乐《大灌》和周乐《大武》是“武舞”。《武术史》说:“执干戈而舞,就是武艺。”  相似文献   

7.
李师融 《武当》2001,(11):40-40
《中国武术史》于1997年由人民体育出版社出版,向国内外发行,影响巨大。该书的内容总体来看是正确的,具有权威性的。但在太极拳史方面,由于缺乏深入的实践检验,简单地引用唐豪、顾留馨的源流观,不免存在明显的错误。  相似文献   

8.
《武当》2003,(5):13-13
为了进一步研究、普及推广武当内家拳法,武当杂志社、武当文化丛书编纂委员会,经过两年努力,编辑出《武当武术精萃》(第一部),最近由湖北科技出版社出版。该书既是武当文化丛书的一部分(武术部类),又是《武当》创刊二十周年精华选本。武  相似文献   

9.
美国人类学家海威尔说:在这个世界上,没有别的东西比文化更难捉摸,我们不能分析它,因为它无穷无尽;我们不能叙述它,因为它没有固定的形式。……当我们去寻找文化时,除了不在我们手里,无所不在。  相似文献   

10.
文章采用文献资料法、专家访谈法、问卷调查法、数理统计法等研究方法,从教学改革的视角入手,对上海市高校推广《中国武术段位制》教学模式改革的现状进行调查分析,并针对现状存在的不足提出一些对策及建议,以期达到更加完善上海市高校《中国武术段位制》教学改革模式,使其成为可持续发展的长效机制,为进一步推动高校武术运动的发展提供参考依据。  相似文献   

11.
韩起 《精武》2005,(10):40-41
杨雄、石秀二人,是被施耐庵绑在一块出场的。不过杨雄其人,绿叶一片,施耐庵写他,是用来衬托石秀这朵红花的。  相似文献   

12.
文章从多角度对《中国武术史专论》一书进行了分析评论,指出了此书的创新性和对武术史研究的贡献,认为此书是一本开拓了武术史研究领域的学术著作。  相似文献   

13.
为使广大武术爱好者、学者以及武术管理工作者对作为文化符号的武术形成更深刻的认识,使武术在文化强国建设的宏图中发挥应有的作用,重点剖析了乔凤杰教授的专著《文化符号:武术》所取得的研究进展。首先介绍了该书的定位,然后介绍了该书的写作方法,最后阐述了该书的主要价值。  相似文献   

14.
羊公 《精武》2006,(1):46-47
笔者二十年前就著文介绍中国武术中罕见门派“通背合一门”之概况,近年来笔者不再闻武术界事, 惟独有关“通背合一门”的资料、讯息均悉心收集,惟恐漏失,但十九年只得一麟半爪,且只是介绍一些动作的东西。最近总算看到一篇大文、一本书。文章是发表于《精武》杂志 2004年9期的《静海武林有奇葩, 合一通背又一枝》(以下简称《静文》),作者燕野耕夫;书是人民体育出版社出版的《通臂二十四势》  相似文献   

15.
《体育收藏文化博览》是由我国体育收藏界著名学者蓝翔与李祥合著的专门性学术著作.在剖析该书描述性史实多而学术性探讨少、研究引导性突出而策略指导性缺失以及研究内容“薄古厚今”等特点基础上,从体育收藏的内涵、发展趋势以及实践策略指导等三个维度对体育收藏文化进行了深入探讨,以期为我国体育收藏事业的健康、可持续发展提供借鉴.  相似文献   

16.
《湖北体育科技》2018,(3):216-218
运用文献资料法、现场考察法等对《武林风》赛事文化进行分析研究。研究表明,《武林风》赛事是以武术搏击为主线、以《百姓擂台》、《武侠梦工厂》等色彩板块为补充和调节,积极倡导自信自强、拼搏进取的武术精神的武术赛事品牌栏目,其赛事文化背景、历史沿革、文化内涵与武术的文化积淀、文化自信、媒体创新、品牌意识等有着密不可分的关系。对我国武术发展的启示是,一要利用媒体优势;二要文化自信,紧扣时代不断创新;三要树立品牌意识,突出特色。  相似文献   

17.
先秦诸子百家竞相争鸣,道家独树一帜。《庄子》为战国时期思想家庄子所著,是反映道家思想的主要著作之一。《说剑》是《庄子》中的重要篇目,由于其内容与庄子思想不相干,一般学者以为不是庄子之作,而是纵横家所撰。但其中关于剑的论述,确为我们了解战国剑术及相关问题开阔了视野。文章以《庄子·说剑篇》为研究对象,透过“文化三层次”论的理论视角,就其内容进行分析和研究,主要从剑文化的演变和庄子的考证入手,通过《庄子·说剑篇》所透视出来的武术文化视角,从而对武术文化进行透析。  相似文献   

18.
天主教、伊斯兰教、基督教和印度佛教是世界上四大教派,俄罗斯的东正教和我国的道教信徒也不少。“神佛满天”的澳门,信奉佛教为常见的现象,一些宗教不遗余力兴办教育与医疗福利,在社会上深有影响。  相似文献   

19.
路遥研究的新收获——宗元《路遥论》研讨会纪要   总被引:1,自引:0,他引:1  
  相似文献   

20.
邱郁 《精武》2006,(10):48-49
《剑经》是俞大猷的经典名著,是中国武术史上第一部理明法备、科学实用的武术技击专著。《剑经》在中国武术史上具有划时代的意义,它标志着中国武术已经达到成熟阶段。《剑经》在中国武术史上具有划时代的意义,它标志着中国武术已经达到成熟阶段。  相似文献   

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