古拳谱《形意拳秘法》（上）

此《形意拳秘法》据其著者高降衡先生说。成书于民国二十四年。而高先生之师贾大俊先生与形意先师李洛能则是同时代人，且为同门师兄弟(见原谱师承表)，那么，高降衡则与“半步崩拳”的郭云深为同一辈分。可见此书成书之早，不知为何竟然叫做《形意拳秘法》?“形意拳”三字本该是李洛能的“专利”才对。有关形意拳煌煌巨著，上世纪三十年代前后姜容樵、孙禄堂等大家都有论著出版，然独不见此书(《形意拳秘法》)见著于当时。不知何故?近见日本杂志《武术》刊登《形意拳秘法》，故本刊全文刊发，以示其全貌。供形意拳人及此道爱好者研究之、析疑之!     

“形意拳”得名之来历

“形意拳”得名之来历王文清形意拳，古拳谱称“心意拳”、“六合拳”或“心意六合拳”，相传至今已有三百余年的历史。形意拳是由心意拳发展演变而成的一个拳种，它与太级拳、少林拳、八卦掌并称为武林名拳，在中华武术史上占有重要的地位。关于形意拳的得名，众说不一。...     

武魂永存--形意拳大师尚云祥

尚云祥，字霁亭，生于１８６４年，卒于１９３７年，“尚氏形意拳”创始人，近代武史上的形意拳三大名家之一，有“铁佛脚”之称。尚云祥聪慧过人，嗜武成性，虽缺乏精武之先天条件，但他却以超人毅力和惊人精神成为一位身怀绝技、名扬武坛的一代师表。投奔名师苦练功成尚云祥自幼随父在京开马蹬铺。白天打铁晚上随拳师马天义学功力拳，十载春秋，武功卓著，但却败于形意拳名家耿继善之手。尚云祥没有气馁，他为投名师，历经三年奔走，方得见威震武林的形意拳大家李存义先生。初时，因身材矮小，李先生不同意收徒，认为其难以成材，幸得周明…     

形意拳筑基功——三体式

形意拳称站桩为筑基功，筑基功是形意拳万法之源，万变之本。有口头禅日：“桩功是个宝，得它才是好。”想学好形意拳，就要牢牢的打好桩功这个基础。有了坚实的桩功基础，所习练的形意拳才能刚实迅猛，内外六合，达到“不动如五岳，动如狡兔”。反之，没有牢固的桩功基础，学到的形意拳套路再多，下的功夫再深，也是空中楼阁，纸上谈兵。     

形意拳传人潘小杰

认识潘小杰先生是在1998年秋天的古城深州。深州是形意拳的故乡，这一年的“形意拳改革与发展研讨会”就在这座古老的城市举行．会议期间．备地名家好手一展身手，山西派的古朴，河北派的雄浑；宋氏形意拳内劲充沛，车氏形意拳刚柔相济，尚氏形意拳刚烈勇猛……真可谓“形意古拳开新花，千姿百态放异彩”。     

形意拳之“三体势”

三体势是初入形意拳的必修课,也是贯穿形意拳整个拳法的“脊梁”。为什么这样说呢?因为形意拳每一招势均从三体势变化而来,即万变不离“三体”之能。“三体势”是开启形意门的“金钥匙”,是形意拳的基本拳架。     

尚氏形意拳的“趟劲”

形意拳动作简单、精炼、朴实、劲力浑厚,有着很强的技击作用。在形意拳中“脚打”之“趟劲”也是与其他拳种显然不同的。尚氏形意拳现今仍保持其独特的“趟劲”练习方法。     

尚氏形意母拳——鹰捉

鹰捉的涵义和作用：桩功三体式被视为形意拳特有的静功筑基功夫。而鹰捉则是桩功三体式诸多技法的运用，是形意拳动功筑基功夫，也是对形意拳的动作要领、基本技法的体验和掌握过程，是为了练形意拳打好基础的一趟拳。经云：“起手鹰捉。”正说明锻炼形意的各种拳法都要从它开始，所以人们称为形意之母拳。说“三体式是母式”，“鹰捉是母拳”，两者是开启形意奥秘之门的钥匙，实不为过。     

尚云祥先生的半步崩拳剖析

前些天拜读了《中华武术》杂志的《尚氏形意故乡行》一文，使我深受震撼。我作为尚派形意拳传人感到有着义不容辞的责任和义务，为尚派形意拳的发展尽微薄之力。每当人们提起形意拳就会情不自禁地想到“半步崩拳打遍天下”的尚云祥老前辈，想到尚云祥老前辈，就又联想到那些令人赞叹的往事。     

论形意阴阳拳理

形意拳是模仿大自然中有关禽兽动作形态的一种拳术。拳与道合,道即自然规律。《周易》指出：“一阴一阳之谓道。”形意拳理是最贴近大自然规律的。形意拳的基础功法,即拳的起始式“三体式——天地人合一”。     

形意拳三体势新式练法

三体势是形意拳的主要桩法,也是形意拳中各种套路的起势、收势,该拳种的各种技法都是以三体势的各种要求为基础,所以,该桩法既为入门必修,又是高层功夫所需。三体势体现了形意拳的太极、两仪、三节、四梢、五行、六合、七星、八字(及八要)、九数等要领,因此,练三体势也即是练习形意拳的精华。“三体重生则万物生”,三体势又可变化为各种拳式,为各行(形)拳之母。如果说五行拳、十二形拳是形意拳之母拳,那么三体势则是“母拳”之“母”,     

聚焦“香港太极推手擂台赛”暨香港形意拳会成立

有史以来,形意拳在香港并不普及,甚至很多人对此闻所未闻。自2005年底,由“东北神力王”之高足赵宏伟师傅才将“形意风”,从哈尔滨吹到香港,使香港兴起了研习形意拳的热潮。     

形意拳名家布学宽

形意拳是我国武术中主要拳种之一,在山西流传很广。素有“形意拳故乡”之称的山西省太谷县,从十九世纪五十年代,形意拳宗师李洛能在太谷传艺,到车毅斋振兴,辗转传授,产生了不少形意拳名家巨手。其中,原全国武术协会委员,太谷县武术协会主     

尚派形意拳之三体式与鹰捉

三体式是形意拳之根本，形意拳的练和用基本上都是采用三体式的腿劲和步型，故练形意拳的人都以三体式桩功为主要桩功，尚派形意拳亦不例外。三体式是形意拳之母式，而鹰捉则被称为形意拳的母拳。练形意拳的人都非常重视这两项功夫的训练。李文彬先生在其著作《尚式形意拳械抉微》中曾将三体式桩功和鹰捉合称为尚派形意拳的筑基功夫。     

形意拳始祖是李洛能吗?

深州市决定辟出场地,建造碑林,为形意拳先师李洛能加冕始祖之冠。山西祁县继植等三位先生据此发出“形意拳始祖是李洛能吗?”的提问。     

形意拳明、暗、化三劲

在形意拳老谱中首先提出“形意拳术有三层道理，有三步工夫，有三种练法”的是形意拳大家孙禄堂先生。在孙先生的著作《拳意述真》中，他是借用“郭云深先生云”而提出这一观点的，并给以定义解释，其实这是代表了他本人的观点，是他多年对形意拳技术的研练、资料的搜集、理论的学习，融合道家修炼理论而提出的，对形意拳的理论体系是一种提高和升华。     

炼气润血 修拳之本——李氏形意太极拳养生谈

顾名思义“形意太极”就是形意拳与太极拳的有机组合。形意拳与太极拳同属内功拳法，同属内功拳法，都有数百年的流传史，李氏形意太极拳取期精华，弃其糟粕，继承并创新，形成了能养生、可技击、讲理法、通道义、简单易学、学之能须知、用之能行、有特色的拳种。[编者按]     

全国武术散打邀请赛落幕

练过形意拳的人大都知道形意拳劲的核心就是“钻翻”劲，练好鹰捉正是掌握“钻翻”劲最好的一趟拳，是向更深层技术进军的必经之路。五行拳、十二形拳，虽劲路各有特点，但练哪趟拳也不如练鹰捉对掌握“钻翻”劲的效果明显。因此，鹰捉被视为开启形意拳奥秘之门的钥匙，被称为形意母拳。     

王玉芳谈大成拳站桩

大成拳是河北省深县先父王芗斋创始的(1885—1963年)。先父幼年从深县郭云深老先生习心意拳(形意拳之母拳)，后遍游祖国各地，博采各拳术名家之长，创造了“内外一体”、“意动一致”的大成拳；并在一生数十年实践中，对该拳理论和实用有很大的提高和发展。     

论形意拳的用意

形意拳也叫心意拳、心意六合拳。在练习上强调“六合”，每一动作都要求以意支撑八面，用意识引导动作。形意拳在理论和实践中，对“用意”的要求十分严格。初学者很难掌握”用意”的要领及方法，内外相合也就无从谈起。调查发现初学者在“用意”方面主要存在以下两个问题：用“意”过深而造成动作僵硬沉重不灵活；意与形不能合一而造成不整。就此问题，笔者介绍了形意拳“用意”的练习方法。