怀疑主义、科学怀疑精神与科学信任--论现代专家信任系统的建构基础

专家信任系统是信任的制度保障的重要一环.专家信任系统是建立在科学的基础之上的,而科学应当是一项诚信的事业.专家信任系统具有两个重要的基础:认识的确定性和科学家品质的可靠性.但怀疑主义对认识的确定性的冲击,近年科学界本身出现的种种科学不规范行为对科学家品质可靠性的置疑,使得公众对这一系统的可信任性产生怀疑.如何消除公众的怀疑心理,建构现代专家信任系统?这需要重新界定怀疑主义、怀疑精神,并构建一条从怀疑走向信任的科学通道.     

用好“信任”和“怀疑”

<正>在成长的过程中,学会表达"信任"和"怀疑"非常重要,都有助于建立良好的人际关系,发展友谊。你会用英文向别人表达"信任"和"怀疑"吗?今天我们就来学一学。表达"信任"I know I can trust you.我知道我可以信任你。I can trust you.我可以信任你。I definitely trust you.我肯定相信你。I trust you a lot.我十分相信你。I have confidence in you.我相信你。     

怀疑与学问

“学者先要会疑”。——程颐“在可疑而不疑者,不曾学;学则须疑。”——张载学问的基础是事实和根据。事实和根据的来源有两种:一种是自己亲眼看见的,一种是听别人传说的。譬如在国难危急的时候,各地一定有许多口头的消息,说得如何凶险,那便是别人的传说,不一定可靠;要知道实际的情形,只有靠自己亲自去视察。做学问也是一样,最要紧最可靠的材料是自己的事实根据;但这种证据有时候不能亲自看到,便只能靠别人的传说了。     

相信与怀疑

人总是在年轻的时候相信许多假东西,年纪大了又开始怀疑许多真东西。     

相信与怀疑

人总是在年轻的时候相信许多假东西,年纪大了叉开始怀疑许多真东西。     

怀疑

老师:“美国异常辽阔。如果我们从美国的东岸坐火车,5天5夜后还到不了西岸。”多多:“真的吗?我怀疑火车坏了。”怀疑$牡丹江市宁安市实验小学五(六)班@王晓菲     

对《怀疑与学问》的一点怀疑

人教版初中语文第五册《怀疑与学问》这篇文章．“随便”一词的两处运用，笔者认为有待斟酌。     

对《怀疑与学问》的一点怀疑

人教版初中语文第五册《怀疑与学问》这篇文章,“随便”一词的两处运用,笔者认为有待斟酌。第一处在第四自然段:“这一番事前的思索,不随便轻信的态度,便是怀疑的精神。”第二处在第五自然段:“孟子所谓‘尽信书则不如无书’,也就是教我们有一点怀疑的精神,不要随便盲从或轻信。”从意义方面说,查《现代汉语词典》,“随便”(suíbiàn)一词的意思是:1、不在范围、数量等方面加限制。2、怎么方便就怎么做,不多考虑。3、任凭;无论。再看“随便”修饰的几个词:“轻信”的“轻”是“轻率”之意,“盲从”的“盲”是“盲目,不问是非”之意,“迷信…     

《怀疑与学问》中的“怀疑”

苏教版初中语文第五册《怀疑与学问》一文是我国已故现代著名历史学家顾颉刚先生根据自己的治学经验创作的一篇议论文。本文主要阐述了怀疑精神在做学问过程中的必要性和重要性,即:治学必须有怀疑精神,才能辨伪去妄,才能建设新学说,才能启迪新发明。笔者对本文进行了反复研读,觉得本文至少有两处值得商榷,现就教于行家里手。(一)分论点的表述不准确。本文开篇引用北宋哲学家程颐的“学者先要会疑”和张载的“在可疑而不疑者,不曾学;学则须疑”两句名言,独立成节,提出中心论点,也就是治学者必须要有怀疑精神。这两句名言既可做论点又可作论据…     

怀疑

[启示睿语] 一切科学之门的钥匙都毫无疑问的是问号，但有疑才有问，问了以后才能释疑，才能进步，人就是在带有疑问的求知中不断进步的。“怀疑一切，察其所由。”“怀疑精神”是人类最可贵的品质。它是一种基于实事求是的科学态度和精益求精的科学方法之上的批判性思维活动。不怀疑就不能见真理；有所怀疑才能有所创新。如果不具有怀疑精神，对所有的观念，不管是合理还是荒唐，都全盘接收，就失去了分辨是非、去伪存真的基础，科学也无法发展。     

《怀疑与学问》中的“怀疑”

苏教版初中语文第五册《怀疑与学问》一文是我国已故现代著名历史学家顾颉刚先生根据自己的治学经验创作的一篇议论文。本文主要阐述了怀疑精神在做学问过程中的必要性和重要性，即：治学必须有怀疑精神，才能辨伪去妄。才能建设新学说，才能启迪新发明。笔者对本文进行了反复研读。觉得本文至少有两处值得商榷，现就教于行家里手。     

好奇心与怀疑精神

科学大师爱因斯坦说:“我没有特殊的天赋,我只有强烈的好奇心。”好奇心像是探照灯的光柱,它永远把探索的光芒投向科学的未知领域。一个科学家对自然的好奇心愈强烈,探索的光芒就愈加明亮。一切自然秘密都会暴露在好奇心的巨大视野之内。 科学家的好奇心来自对真理的追求。当这种好奇心同科学的求是精神结合在一起时,就可能导至科     

对怀疑的理性怀疑

齐曼的《真科学》需要从理性怀疑的角度重新解读，对科学本来面日的还原启发了我们的怀疑精神。但怀疑过渡就会走向极端，需要对怀疑本身进行反思和怀疑。当代中国需要用理性怀疑的精神进行思想启蒙。     

《怀疑与学问》的“怀疑与学问”

《怀疑与学问》的最后一段前五句："怀疑不仅是从消极方面辨伪去妄的必要步骤,也是从积极方面建设新学说、启迪新发明的基本条件。①对于别人的话,不经过思索,都不打折扣的承认,那是思想上的懒惰。②这样的脑筋永远是被动的,永远不能治学。③只有常常怀疑、常常发问?..     

怀疑

每年七月底中考成绩一公布,总有不少人离重点线只差那么一丁点而痛惜不已。第二天招办便挤满了要求查分的学生与家长,他们希望能在哪份卷上查出决定命运的关键的几分。 今年要求查分的人特别多,有的离重点线差十几分甚至几十分也来查。当然他们并没天真到指望能查出那么多分而使之达到     

怀疑

刚担任校长不久的库金,第一次见到区执委会副主席波兹尼亚耶夫怒容满面。     

论怀疑与真理

怀疑是认识现象。它在真理生成与发展过程中的重要地位与作用是不容怀疑的。然而,每当人们记忆起“十年浩劫”中声名狼藉的“怀疑一切”就会情不自禁地联想起“打倒一切”,进而对怀疑的必要性发生了怀疑。可是,古今中外不少思想家,对怀疑的认识价值一贯予以肯定、从不怀疑。鲁迅认为“怀疑不是缺点”。马克思更把“怀疑一切”作为自己最喜欢的箴言。人们对怀疑的价值评价应褒还是应贬?那就需要探讨一下怀疑在科学发现、推进真理过程中的地位和作用。 一 人的认识中有谬误、有真理,对谬误产生怀疑,才能促使谬误向真理转化。19世纪德国工人哲学家狄兹根认为认识是“由谬误到正确所经历的由可疑到正确的过程。”     

对《怀疑与学问》的“怀疑”

对《怀疑与学问》的“怀疑”江苏／杨以庄九年义务教育初中语文教学大纲对教材的编选提出这样的要求：“课文要文质兼美”、“语文文字要合乎规范，在用词、造句、布局、谋篇等方面具有典范性。”《怀疑与学问》一文，可谓“文质兼美”，但就“语言文字要合乎规范”而言，...     

以怀疑的精神教读《怀疑与学问》

<正>在设计《怀疑与学问》的教案时,我做了这样一些准备。首先是将课文通读了几遍,这也是我长期以来形成的一种习惯。在阅读的过程中我边画边问,大致向文本也是向自己在教读中如果遇到问题如何应对提出了这样一些问题:1.开篇为什么分别引用了程颐与张载的两     

敢于怀疑

这是一件真实而又引人深思的小事。不久前,一位法国教育心理学专家,给法国的小学生和上海的小学生先后出了下面这道完全一样的测试题：一艘船上有86头牛。34只羊,问：这艘船的船长年纪有多大？