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宁稼雨 《华中师范大学学报(人文社会科学版)》2006,45(5):113-120
本文以西方原型批评和主题学的方法为视角,挖掘和梳理中国古代女娲补天神话中的各个意象如何为后代的各种文学体裁所吸纳,不仅成为众多诗文作品中补天意象的符号表现,而且也成为若干叙事文学作品的构思布局框架,并锤炼再造成为五彩缤纷文学画廊中的诸多风景,逐渐孕育和铸造成为中华民族战天斗地、英勇不屈的伟大精神。 相似文献
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“生物与地理环境”这一节对于全章来说是一个基础,学好这一节对于学生认识人类周围的自然环境,进而认识人类如何在这个环境中生产、生活.真正理解“人地关系”都有着极其重要的意义。 相似文献
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课文《女娲补天》(人教版三年级下册第八组)的学习重点是了解女娲为拯救人类,怎样冒着生命危险、克服重重困难把天补好的过程;难点是在阅读中感受神话故事的神奇。特别值得一提的是这篇神话的语言特点——运用大量的叠词和传神的动词,使这个神话故事更为丰富、生动。但笔者听了一堂课,发现了执教老师常态课中的弊病——见文不见言较为明显,只关注了文的悟读,而忽 相似文献
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肖维松 《中国数学教育(高中版)》2013,(19)
教学设计时需要理解学生,了解学生的认知起点、认知规律、思维障碍,才能使教学设计更贴近学生,激发学生积极主动进行知识建构.教学设计时需要理解教材,理解教材内容、编排意图,重视教材的特色栏目,善于将教材内容"生长"开去,促进学生通过新旧经验的相互作用丰富或调整原有认知建构,顺利进行知识建构.教学设计时需要理解教学,重视教学过程、教学方式、课堂提问的设计,才能优化学生主动建构知识的过程,使学生学会学习. 相似文献
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一篇好的教学设计,往往能够针对具体的教学内容和学生实际情况设计问题,处理问题。李朝老师这节《烛之武退秦师》,就是她根据本班的具体学情,立足于学生对课文中难句的理解问题,从对"武"的真正内涵的探究切入,依文解词,组织学生合作探讨"武"的深层内涵,既在理解的层面上解决疑难,同时也体会到其中蕴含的中华民族精神,改变了文言文教学中理解文本和领悟意蕴相互脱节的常见弊端。她借着"武"这样一个切入点和突破点,通过三个话题的探讨,把文言 相似文献
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教学设计是否遵循学生的认知规律及数学的自然发展体系,是检验其有效性的重要标准.本文结合数学教学案例,从理解学生和理解数学两个角度探讨如何优化教学设计,从而构建"自然"课堂. 相似文献
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推荐理由:本教学设计,遵循学生认知规律,关注学生学习体验,强调知识积累、语言运用、情感熏陶,彰显了本色语文真实、扎实、落实之特点。教学目标:1.会正确读塌下、挣扎、山冈、燃烧、寻找等词语,理解并书写冶炼。2.通过重点学习女娲寻找五彩石的经过,感受她为拯救人类,不怕危险、甘于奉献的精神。 相似文献
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从内容看,大部分“生活地理”都是紧扣教材,可随堂穿插在课文中进行,而有些内容“活动“的量较大,可安排专门的课时进行,使知识与知识背景和活动结合起来,为学生的实践、经历和体验提供机会,并使学生的知识与技能、过程与方法及情感、态度与价值观得到有序、和谐的发展。下面仅就教学活动中“生活地理”的渗透,谈些范例式的做法和体会。 相似文献
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韩延军 《中学语文(读写新空间)》2006,(11):17-18
语文课堂教学主要不是“分析”——让学生充分地、深刻地、一致地理解课文的思想内容.而首先是“唤醒”,即“唤醒”学生对言语文字的敏锐感觉,形成“感”的积淀,进而形成语文能力。 相似文献
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“补天”出自上古神话,之后又被历代文学所重提、重写,逐渐具有了特殊含义。在不断的重提和重写中,凸显出中国人的世界观念,传统知识分子的精神状态也于其中展示出不一样的景观,但我们从中却可以看出,自周秦后被强化的儒家济世精神是其不变的内质,传统文化的精神价值也于其中得以体现,我们今天仍可以从中得到某种启示。本文便试图对此进行梳理和分析。 相似文献
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