顾城寓言诗

光荣竞赛会白云抹净了满天雨滴,树木又增添了一轮记忆。动物们都汇集在森林边缘,来参加一种有趣的“竞技”。大家都带来最得意的东西,由到会的全体民主评议;如果谁具有最大的骄傲,所有展品就成为对他的献礼。狮子带来了猎人的投枪,蝮蛇衔来了商人的金币,猕猴摘来了云间的椰枣,鹭鸶携来了孤傲的情侣……对于堂皇的种种展品,总是有赞美,也有非议;只有半截伤残的蚯蚓,引起了大家一致的惊奇:“他难道也来参加比赛?是展现落叶?还是污泥?”蚯蚓蜷扭着可怜的体躯,勉强回答了众人的问题:“我带来的东西叫做痛苦,它是弱者唯一的荣誉;如果谁在比赛中独…     

遥寄顾城

你在天国还好吗 ? 　　不知不觉，时间的马车已拉着我匆匆驶过了六个驿站，城墙上的烽火台一个接着一个被点燃。渐渐地，夜浓了。望着淡出的月，我不禁想起了你。不知你是否已在天国重新构筑了一个童话世界。 　　我能想像，那儿是怎样的一个美好世界——清晨，你扶着太阳起床，乘着天的翅膀，去收集蝈蝈的问候，紫云英的花香。 　　蔚蓝的空气中，悬挂着一颗颗玲珑的樱桃。累了，就摘一个吧 !你无忧地荡漾在蓝色里，滚烫的心与玲珑的红相映成趣，好像一个流动的镜框。 　　你醉卧在银河边，用结满桑椹的树枝钓起一江秋水。千万朵藏在松干上…     

顾城的女性观

顾城独特的女性观典型地体现在他对女性的依赖和占有。顾城对单纯、洁净、奉献等理想化女性光辉充满渴求,同时对理想化的女性具有强烈的占有心理。顾城独特女性观的形成是与其喜欢自然,拒绝长大的偏执型人格和孱弱、自卑的性格息息相关的。     

顾城悲剧论

五年前,中国朦胧诗派的代表诗人顾城在异域自戕。他的离去,给世人留下无数的思考。本文拟从创作、爱情、生命三方面作简单探讨,以阐述顾城悲剧问题。     

读顾城诗二首

顾城（1956--1993）北京人。12岁辍学,70年代开始写诗。1987年出国。后隐居新西兰激流岛,1993年自杀。著有诗集《无名小花〉《舒婷、顾城抒情诗选》《北岛、顾城诗选》《黑眼睛》《顾城的诗》《顾城诗全编）,长篇小说《英儿》等。这里选择《生日》和《白夜》进行赏读。     

顾城诗歌赏析

[赏析] 顾城八岁的时候,某天饭后,家人带他出门散步。他注意到路旁高高的杨树,以及树干上枝桠折断后留下的疤痕。于是,他写下了《杨树》这首诗。对诗人而言,这是一个早慧的征兆。     

顾城诗歌赏析

顾城,1956年生于北京·20世纪70年代开始写诗·1987年应邀出访欧美进行文化交流、讲学活动·1988年赴新西兰,被聘为奥克兰大学亚语系研究员.后辞职隐居激流岛.1993年10月8日在其新西兰寓所辞世.顾城是朦胧诗(沃)的主要作者,著有诗集<白昼的月亮>、<北方的孤独者之歌>、<铁铃>、<黑眼睛>、<顾城诗集>、<顾城童话寓言诗选>、<顾城新诗自选集>.     

他们说顾城

“爸爸，爸爸，我又想出来一首诗……”8岁的儿子顾城．每天从西直门小学放学回家，就沿着曲曲折折的楼梯、长长的甬道奔跑着，推开房门扑到我的面前。小小的心脏在剧烈地跳动。他大喘着气把他的诗背给我听——是塔松和雨珠的故事，     

浅析顾城的诗歌创作特色

顾城是我国新时期朦胧诗派的代表人物,被称为＂童话诗人＂。本文试从顾城的诗歌创作经历着手,进而探求其诗歌创作特色。     

顾城:坍塌的童话世界

本文从顾城走向死亡的历程出发,冷静深沉地考察其诗歌,小说文本中潜藏的人本,认为顾城之死其实是一个人的死。顾城作为童话精神的求索者,激烈地反叛生活,获得了诗歌层面上的高度,但同时,他未能超越自身伦理情感偏差的价值取向,更被欲情所把握,最终导致了他生命存在与精神探索的悲剧性终结。     

顾城生命中的纯粹

顾城是朦胧诗派的代表诗人之一,曾在诗歌界引起强烈反响和巨大争论.三十六岁的他杀妻后自缢,可以说又是一次人生的巅峰亦结局:生命结束了,他所追求的"纯粹"也结束了.本文从生活、创作、爱情三个方面入手,对顾城生命中的"纯粹"进行了较为系统的探索.     

近十年顾城研究述评

自1993年顾城事件发生之后的十年里,顾城研究由表及里,逐步摆脱对事件的原由探究和对诗人的人格评估,转向对文本的研究,对于文本,也由关注早期诗作到研究全部文本,对诗人进行整体性研究。不过,研究视野仍需开拓,要注重对诗人后期诗歌的研究和唯一一部小说《英儿》的研究。从比较学的角度对顾城和其他朦胧派诗人的研究也有待开拓。     

读顾城诗作的遐思

顾城(1956-1993)是20世纪80年代有一定名气的朦胧诗的主要代表人物,时有南有舒婷,北有顾城之说。但由于顾城人格上的缺陷和性格上的偏执,最终酿成1993年10月在其新西兰寓所因婚变杀死妻子而后自杀的悲剧。品读《读顾城诗作的遐思》一文,解析顾城悲剧的根源,再一次启示我们:在高等教育中,对大学生不但要重视知识的传授,更要强调对他们人格等方面的全面培养,只有这样,才能培养出合格的社会主义建设者和接班人。     

走近兰波和顾城

中国诗人顾城和法国诗人兰波有很多相似之处，他们都是神童诗人，拥有同样的传奇人生，同样的短暂生命。本拟对他们的诗学思想、诗歌语言和风格作一简单的比较，并认为：顾城和兰波都要做一个真正的诗人，他们以与众不同的方式追求诗歌的美，创造新的“宇宙语言”，因此他们都为自己祖国的诗歌革命做出了贡献，都是伟大的诗人。     

读顾城诗作的遐思

顾城(1956-1993)是20世纪80年代有一定名气的朦胧诗的主要代表人物,时有"南有舒婷,北有顾城"之说。但由于顾城人格上的缺陷和性格上的偏执,最终酿成1993年10月在其新西兰寓所因婚变杀死妻子而后自杀的悲剧。品读《读顾城诗作的遐思》一文,解析顾城悲剧的根源,再一次启示我们:在高等教育中,对大学生不但要重视知识的...     

浅谈顾城诗歌的写作特点

顾城被誉为童话诗人,作为朦胧诗的代表作家,顾城的诗歌具有其独特的艺术特点,这使得他的诗歌显得特别,形成了顾城自己特有的诗歌艺术风格。一.关怀的主题顾城诗歌关怀的主题,和其他众多作家一样,在他当时的社会环境下     

浅论顾城诗歌的艺术特点

本文认为顾城诗歌的意向世界常用的表现手法，首先是象征隐喻法，第二是抽象变形法，第三是通感法，第四是物角叠台法，第五是物人转换法，第六是因意取象法；第七是省略跳跃法。     

顾城诗歌童话意境的根源

一提到顾城,人们便会想起他“童话诗人”的称号,这与他诗中构建的世界是大体一致的。舒婷曾写下《致童话诗人》,这更坚定了人们对这一称号的认同。顾城自己也说过：“当我打开安徒生童话,浅浅的脑海里就充满了光辉。我走向他,我渐渐透明,抛掉了身后的暗影。只有路,自由的路。”     

浅论顾城诗歌的童话色彩

与同代其它的诗人们相比,顾城有着更为突出的个性特色,在他的诗歌中充满着梦幻与童稚,很少去关注现实人生,喜欢以洁净的文字追求一个透明的充满奇幻色彩的美的世界,因此他又有着"童话诗人"的称号。     

顾城《安慰》赏析

《安慰》是一首充满童趣、纯净明亮的叙事小诗。它借儿童的眼睛、儿童的口吻、儿童的想象、揭示了在上个世纪七十年代物资匮乏、生活苦难的时期人们所应坚持的生活理想和人生真谛。作者在诗中所流露出来的纯真、善良和诚恳．让人不能不为之动容。就是这么几行短短的诗句，不知燃起了多少读者对未来美好生活的向往和热情。