最有效的人性化管理——整合三级反思

太宗谓梁公曰：“以铜为鉴,可以正衣冠;以人为鉴,可以知得失;以史为鉴,可以知兴替。朕尝宝以三镜,用防已过。今魏征殂逝。遂亡一镜矣。”由此可见,古今伟人之所以成就伟业,除其具有坚韧不拔之志,必具有其超人之术。唐太宗以“三镜”之宝成就其“贞观之治”盛世。     

校长要善于“照镜子”

唐太宗李世民是历史上少有的名君之一,魏征死后,李世民亲临吊唁,说:"夫以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以知得失。朕常保此三镜,以防己过。"由此可见,李世民之所以能够开启"贞观之治"的太平盛事,主要因为他善于"照镜子",以人为镜,广开言路。     

校长要善于"照镜子"

唐太宗李世民是历史上少有的名君之一,魏征死后,李世民亲临吊唁,说:"夫以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以知得失.朕常保此三镜,以防己过."由此可见,李世民之所以能够开启"贞观之治"的太平盛事,主要因为他善于"照镜子",以人为镜,广开言路.     

太宗得鹞绝俊异

太宗得鹞②绝俊异,私自臂③之,望见邦公④,乃藏于怀。公知之,遂前白事⑤,因语古帝王逸豫⑥,微⑦以讽谏⑧。语久,帝惜鹞且死,而素严敬⑨征,欲尽其言⑩。征语不时尽,⑾鹞死怀中。［注解］①选自《隋唐嘉话》上。②鹞（ｙａｏ）：善于猎物的一种鹰,可供打猎用。③臂之;架在臂。“臂”在这里做动调用。④郑公：魏征封为郑公。⑤白事：禀告事情。⑥逸豫：安闲,享乐。⑦微：微词,隐含贬义的话。⑧讽谏：用委婉曲折的话劝谏。⑨严敬：敬重．⑩欲尽其言：欲使其言尽,使动句,要计他把话讲完。（１１）不时尽;没为及时讲完。［译文］…     

《谏太宗十思疏》简析

《谏太宗十思疏》选自《魏郑公文集》。作者魏征,字玄成。唐初著名的政治家。唐太宗李世民继位后,魏征拜为谏议大夫,检校侍中,后进左光禄大夫,封为郑国公。魏征深谋远虑,富有胆略,敢于直谏。他前后进谏“兼听则明,偏信则暗”、“薄赋敛,轻租税”、“任贤受谏”等二百余事,多被太宗采纳。他的治国良言有助于“贞观之治”,所以深得太宗的褒美。魏征病卒,太宗自制碑文,并为书石。太宗对侍臣说:“人以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以见兴替;以人为镜,可以知得失。魏征没,朕亡一镜矣!”     

“照官”自有“三面镜”

“照官”自有“三面镜”田永清唐太宗李世民在敢死谏的宰相魏征死后十方悲痛地说：“以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以见兴替；以人为镜，可以知得失。魏征殁，肤亡一镜矣！”此后，唐太宗的“三镜”之说便不胫而走，流传至今。其实，换个角度来看，对于古今为定者来...     

文言短文阅读训练

上①尝罢朝②怒曰：“会须③杀此田舍翁④。”后⑤问：“为谁？”上曰：“魏征⑥每廷辱我。”后退⑦,具朝服⑧立于庭⑨。上惊问其故,后曰：“妾⑩闻主明臣直,今魏征直,由陛下之明故也;要敢不贺？”上乃悦。 ——《资治通鉴·唐纪》 ［注释］①上：皇上。此指唐太宗李世民。②罢朝：在朝廷议事停止了。③会须：一定要。④田舍翁：乡下老人。⑤后：长孙皇后,唐太宗李世民之妻。⑥魏征：唐初著名政治家。太宗时为谏议大夫,以敢言著称。⑦退：退下。此指长孙皇后回到自己房间。⑧朝服：朝见君王时穿的服装。⑨庭：院中。⑩妾：妇女的谦称…     

墨子说镜

墨子有句话说得好:"君子不镜于水而镜于人.镜于水见面容,镜于人知吉凶."墨子时代没有镜子,人在水中照镜.这段话很受后人重视.到了唐代,<贞观政要>记载唐太宗谈魏征的言行,这段话改为:"以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失."     

精短文言文比较阅读

比较阅读下面［甲］［乙］两则文言短文及其注释,然后逐一答题。［甲］韩子曰①;“古之人,目短于自见,故以镜观面;智短于自知,故以道正己②。镜无见疵之罪,道无明过之恶。目失镜,无以正鬓眉③;身失道,无以知迷惑。”（欧阳询《艺文类聚》）【乙］客有任目而恶镜者④,曰：“是好苦我,吾自有目,乌用镜为欧”久之,视世所称美人,鲜当意者,而不知己面之黑子⑤,泰然谓美莫己若①。左右③匿关,客终不悟,悲夫！（钱大听《潜研堂文集》）【注释］①韩子：韩非,战国末期韩国人,是苟卿的弟子,为当时著名的法家代表人物。②道：指…     

《观书有感》赏析

观书有感 南宋·朱熹半亩方塘一鉴①开,天光②云影共徘徊。问渠③那得④清如许⑤,为⑥有源头活水来。 注释：①鉴：镜子。②天光：天空的光景。③渠：此处指方塘。④那（na）得：怎么会。那：通“哪”,“怎么”的意思。⑤如许：如此,这样。⑥为：因为。     

以生为镜育真人

唐太宗有句名言：“以铜为镜,可以正衣冠;以史为镜,可以知兴衰;以人为镜,可以知得失。”堂堂一国之君尚且以大臣魏征作镜子,时刻提醒自己注意工作中的失误,真的不愧为伟人,了不起！我们做小学班主任的,也常常把自己当作镜子,观照孩子身上的美与丑、得与失,评头论足。其实,易位观之,孩子何尝不是一面珍贵的镜子？这面镜子常常在不经意间告诉我们：你的方法对头吗？你把握细节了吗？你的眼光放长远了吗？你有爱的付出吗？如果你常常在镜子前照一照,会有意想不到的收获。     

短文译注

［原文］（疏广的族人劝广买田宅）广曰：“吾岂①老悖②不念子孙哉？顾③自有旧田庐④，分子孙勤力⑤其中，足以供衣食，与凡人⑥齐⑦。今夏增益⑧之以为赢余⑨，但⑩教子孙怠惰(11)耳。贤12而多财，则损13其志；愚而多财，则益B其过。且护富者，众人之怨也；吾既亡国以教化子孙，不欲益其过而生怨。’”……——《汉书·疏广传》〔注释）①岂：表反话，相当于“难道”。②老悻：年老糊涂。③顾：看；转过头看。④庐：简陋的房屋。⑤勤力：辛勤劳动。⑤凡人：～般人。①齐：同样；一致。③增益：增加；增添。②赢余：多余；多出来。④…     

以生为镜育真人

正唐太宗有句名言:"以铜为镜,可以正衣冠;以史为镜,可以知兴衰;以人为镜,可以知得失。"堂堂一国之君尚且以大臣魏征作镜子,时刻提醒自己注意工作中的失误,真的不愧为伟人,了不起!我们做小学班主任的,也常常把自己当作镜子,观照孩子身上的美与丑、得与失,评头论足。其实,易位观之,孩子何尝不是一面珍贵的镜子?这面镜子常常在不经意间告诉我们:你的方法对头吗?你把握细节了吗?你的眼光放长远了吗?你有爱     

以学生为镜

唐太宗说：“以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。”一代君王以人为镜,善于倾听大臣的意见,开创了历史上有名的“贞观之治”。其实,做教师的,更需要一面镜子。最好、最真实的镜子莫过于那些童言无忌的孩子们。从这面明亮的镜子里,你可以看到自己的喜怒哀乐,美丑得失。     

警世通言话镜子

警世通言话镜子●赵建仁唐太宗说：“以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。”他将历史教训,批评意见,譬之为镜子,大大扩展了镜子的用途。曹雪芹先生在镜子的用途上,更有其独到之处。《红楼梦》第１２回,贾瑞因贪凤姐娇姿而色迷心窍。...     

“我能行”少先队主题活动方案

［活动目的］通过丰富多彩的形式 ,给学生提供展示特长、相互学习的机会 ,从而培养学生的创新精神 ,在学生心中播种创造的种子 ,激励学生以“我能行”的姿态去开创美好的未来。［活动要求］主动参与、人人参与、互相启迪、取长补短。［活动准备］１ 活动前一周 ,让学生根据自己的实际情况 ,从以下几个方面选择１—２项作好展示准备 :①音乐类（演唱、演奏、舞蹈） ;②体育类（乒乓球、足球、体操、健美操、武术等） ;③美术类（书法、绘画） ;④手工制作类 ;⑤语言类（演讲、朗诵、小品、讲故事、相声、快板、解说等） ;⑥其他类（如巧算、…     

《九里松》译读

［原文］ 九里松［明］张京元　文言小品阅读 九里松者①,仅见一株两株,如飞龙劈空,雄古奇伟。想当年万绿参天,松风声壮于钱塘潮②,今已化为乌有;更千百岁,桑田沧海③,恐北高峰头有螺蚌壳矣④,安问树有无哉？ ［注释］①九里松：杭州名胜,介于西湖与灵隐寺之间。②钱塘潮：杭州钱塘江的潮水,中外闻名。每月十六至十八为旺潮,潮头涌来,声如雷霆,势极雄壮。③桑田沧海：即沧海桑田,大海变为桑田,比喻世事变迁很大。④北高峰：杭州名胜,在灵隐寺北。螺蚌（ｌｕｏ ｂａｎｇ）：螺和蚌都是水中的软体动物,外包有硬壳。 ［译文…     

镜子

升格前的《镜子》只写了一只鸟;升格后的《鸟镜》写了两只鸟,对比地凸现了题旨。题记:以铜为镜,可以正衣冠;以史为镜可以知兴替;以人为镜,可以明得失。     

王逸《楚辞章句·九歌·湘夫人》分析(上)

［原文］（第一段）帝子降兮北清①，目眇眇兮愁予②。兮秋风③，洞庭波兮木叶下④。白兮骋望⑤，与佳期兮夕张⑥。乌革兮中⑦，何为兮木上⑧？流有艺兮难有兰⑨，思公子兮未敢言⑩。荒忽兮远望，现流水兮潺。糜何食兮庭中（12），蚊何为兮水裔（13）？朝驰余马兮江阜（14），夕济兮西（15）。闻佳人兮召予（16），将腾驾兮偕逝（17）。［章句分析〕①“帝子降兮北清”〔章句」云：“帝子：谓尧女也。降：下也。言尧二女娥皇女英随舜不反，没于湘水之情，因为湘夫人。”按：章句先诠释词义，后用“言’字训信术语点明句子言外之意。在诠释词…     

以人为镜 铭记教训

“以铜为镜,可以端正衣冠;以史为镜,可知国家之兴亡:以人为镜,可明己之得失……”这是唐太宗李世民为悼念魏征时说的一段话。正是由于“以人为镜”的影响,我时刻铭记着初为人师时一个沉痛的教训。