春秋时期郑国商业贸易文化研究

春秋时期，“郑商”是一支有活力的商业力量，在中原及周边地区商业活动频繁、活跃，在政治舞台上也展示出一定的实力。     

试论春秋时期郑国的婚姻特点及成因

春秋时期,郑国的婚姻生活有如下特点：女性有比较强的自主意识,没有从一而终的贞节观念,以自由恋爱为主,对爱情忠贞专一;而这些特点又是由郑国＂处天下之中＂的地理位置、发达的商品经济、较为开明的政治及文化传统等诸多因素影响所致。     

春秋时期郑国氏族流变考

春秋时期,围绕君权与卿权的互动,同、异姓氏族间的博弈,郑国氏族的流变大致经历了三个阶段。郑武、庄时期,郑国的氏族形态只是一氏一族,一世即亡,殆至文、穆时期,延及数世的大家族逐渐形成;郑悼、成时期,同、异姓氏族博弈,殆至僖、简公时期,异姓氏族消亡,同姓氏族膨胀,七穆世卿制形成;郑简、定公时期,七穆氏族繁荣发展,势力达到了顶峰,殆至献、共时期,印、丰、国、游四氏相继衰落,罕、驷两族共享了郑国政治。郑国政治与其氏族密切相关,其氏族的流变推动和影响着郑国政治的基本走向。     

论春秋时期郑国的外交政策

春秋诸国林立，争战不断，郑国在不同阶段采取了不同的外交策略；建国初期实行强硬霸主外交，中期采取与诸小国共通的“唯强是从”态度，后期向强国争取自主平等对弱国威兵相加。郑国这种外交政策的变化与其国内和当时国际形势的变化紧密相连，它既反映了春秋小国外交的共同特点，又体现了郑国外交的特色。     

春秋时期郑国祭祀遗址的音乐文物考古研究

春秋早中期,先民们继承着西周时期的礼乐制度;战国早期,封建制度则出现了大的变革,形成五霸争雄,相互割据的局面,礼乐制度遭到诸侯们的僭越,礼崩乐坏、百家争鸣和奢靡之风盛行,但是钟磬悬乐制度与音乐实践出现了繁荣的景象,其中制造乐器、享用音乐和乐器种类都超乎前世。诸如此类的事件不仅在传世文献中多有记载,而且在地下出土有极为丰富的音乐文物中得到佐征。     

浅论烟台的近代商业贸易

19世纪60年代,烟台的开埠通商促进了近代烟台商业贸易的繁荣发展。随着对外贸易的兴起,烟台逐步融入到资本主义市场体系中,其商业结构随之发生了变化。     

春秋时期的诸侯争郑

春秋列强都把控制郑国当做战胜对手、建立霸权的必要步骤，因为郑国位处中原核心的交通枢纽，其国力不弱，归属何方对战略格局举足轻重。     

战国时期韩国商业贸易文化研究

本文着重从战国时期韩国的商业贸易状况、成因探析二个方面来研究战国时期韩国的商业贸易文化。     

盛世才主政时期新疆商业贸易的发展

新疆位于祖国西北边疆，曾是闻名于世的古丝绸之路的必经之地，也是我国同中亚和欧洲各国经济文化交流的重要渠道。商业贸易一直在其经济结构中居于重要地位。盛世才主政时期，在六大政策的指导下，改善了与苏联的关系，采取了一系列发展商业贸易的措施，使新疆的商业贸易获得了发展。商业贸易的发展，特别是与苏联贸易的发展，对新疆经济的发展，产生了积极的影响。     

郑国东迁之都与郑氏祖茔述略

周平王元年(公元前770年),郑武公将郑国东迁虢、郐间的初都京城;周平王二十八年(公元前743年),郑庄公将郑都迁至郐地新城;周惠王六年(公元前761年),郑文公定都新郑,郑国共三次迁都。郑国最后一位国君郑康公,于二十一年(公元前375年),被韩国所灭。周显王遵循“灭国不灭祀”的历史惯例,封其子宙公之子据公于嚣山之阳,称践土君,守祭武公寝陵。此处被称为“郑王之墟”。这里便成为中国最大、最早,流传时间最长的郑氏祖茔。     

北宋与西夏商业贸易的特点探析

在北宋与西夏对峙的167年间,双方的商业贸易既不同于传统中原王朝与周边少数民族的商业贸易,又不同于它和其他少数民族间的商业贸易,且呈现出新的特点。择其要者有四:商业贸易物品种类繁多,商业贸易的不连续性和间断性,商业贸易的有限性,走私活动屡禁不止。     

从《左传》看郑国的文化空间

郑国是《左传》中记载较详尽的诸侯国之一。通过《左传》的文本,我们可以重建郑国的文化空间。文本中记录郑国的文字,显示出处于诸侯争霸的春秋时期的郑国人的生存处境及复杂心态;极具雄辩力的说辞记录,展示了言说主体的价值取向;《左传》文本中显示出郑国人某些学术观念;反映出郑国人在人格方面的自我修养和提升。     

INTERNET与我国商业贸易的发展

本文简述了Ｉｎｔｅｒｎｅｔ的形成与现状，以及它的巨大而又丰富的网络信息资源给我国商业贸易带来的主要经济利益     

《左传》中郑国女性形象探析

《左传》中描写各国女性纷繁复杂,而其中郑国女子却以其多样化的形象令人印象深刻。《左传》中的郑女在父权与夫权的矛盾中、"非礼"事件中、婚姻选择中的参与不同,选择不同,命运各异,这不仅与郑国的历史风俗有关,也与当时的时代环境有着密不可分的关系。     

从《世本》记载看郑国四都三迁

春秋郑国是居于中原的一个重要诸侯国,始都于郑(今陕西凤翔县一带),后迁都于拾(今陕西华县);春秋早期郑武公东迁于中原溱洧之间古郑城(今河南省新密市溱洧交流一带),称"新郑",后郑文公时迁于今新郑市郑韩故城,是为郑国四都三迁。但长期以来,郑国东迁溱洧之间古郑城却不为人重视。古郑城所在,不但文献记载颇多,而且遗存有众多文物遗迹,在春秋郑国历史上占有重要地位。     

明清时期商於古道上的商业贸易研究

商於古道自开辟之日起到明朝后期,受交通条件和本地经济发展的制约,区域性的小规模的集市贸易和零星的小商小贩亦应有之,但长距离跨区域大规模的商业贸易则起始于明末。明朝中后期国家的主动开发,地方官对道路的修治,使以龙驹寨为中心的水陆兼运成为主要运输方式,以商於古道主线为轴心的交通网形成,运路亦便,运费亦省。加之商州地方官对对当地经济发展的引导,移民大量涌入对当地的开发,本地资本主义性质工矿企业的兴办,周边经济发展的辐射带动,使得商於古道上的商业贸易在明末得到了短暂繁荣。之后,因明清易代,政局动荡,一度衰弱。清朝从康熙直到光绪时期政府和地方官不断经营,同治、光绪年间,商於古道上的商业贸易才发展成以龙驹寨为中心的有较大规模的商业贸易。     

郑州西山古城遗址与中国早期商业贸易

郑州西山古城遗址是我国目前发现最早、建筑技术最先进的古城遗址,是仰韶时代郑州及其附近地区的区域性政治、经济文化中心,也是古代商业部落——祝融族的居地。郑州西山古城遗址的出现,是仰韶时代黄河流域经济发展的结果。它的发现对完整、全面理解中国早期城市的内涵具有重要意义。     

商业贸易社会的文学化建构——以笛福的“信用女士”为中心

笛福在多期《评论》文章中塑造了“信用女士”的形象,汇入了18世纪初期英国文人对金融和信用市场的大讨论。借助对“信用女士”话语的塑造,笛福剖析了信用在道德和经济两方面的内涵,指出了信用存在的风险以及在个人和国家层面的应对思路。笛福的经典创作不仅传达了在当今仍有价值的信用观念,也表明政策、观念的通俗化、文学化演绎是学者面向大众发声的一条有效路径。     

试论春秋时期的楚秦联姻

楚秦联姻在春秋时期诸侯间的联姻外交中很具有代表性.它不仅充分发挥了婚姻外交的政治作用,而且对当时的国际局势也产生了深远的影响.文章着重阐述了楚秦联姻的基础、联姻的具体情况、联姻后双方的政治、军事合作以及联姻的历史意义.     

试论春秋时期的周鲁外交关系

春秋时期诸侯纷争,霸主迭起,周王权力受极大的挑战。鲁国夹在大国和周王室之间,不知所从。本文通过对春秋时期的周王遣使聘鲁、鲁君朝王聘周等外交现象分析,发现随着周王室衰微,霸主国攫取了周天子部分权力,会盟诸侯。鲁国由朝觐周天子到依附霸主国在夹缝中求生存,周、鲁之间是既相互利用又相互依存的复杂关系。