小说教育与中国小说史学的兴起——以北京大学为中心

小说文类在20世纪中国获得了前所未有的价值提升.其中,中国小说史学的兴起起到了至关重要的作用.中国现代大学学制的建立,又成为小说史学兴起的关键因素.特别是蔡元培长校的北京大学,将小说纳入大学课程之中,不仅使之进入最高学府,提升了其文学和文化地位,而且培养了以小说为研究对象的新一代学者,实现了学术的薪火相传,成为五四新文化主张以制度化的方式得以落实的一个突出个案.     

李大钊与北京大学传统论析——为李大钊诞辰120周年而作

李大钊在五四时期对马克思主义的传播和研究,逐步形成了北京大学学习、研究和宣传马克思主义的传统,这是北大也是近代中国历史性进步的集中表现,也因此把近代中国爱国主义推向了一个新的历史阶段,为五四时期民主与科学的口号注入了新的内容.     

试析蔡元培“思想自由,兼容并包”的教育思想

“思想自由,兼容并包”的教育思想是蔡元培任北京大学校长时形成的。这种思想的产生与蔡元培复杂的人生经历有关,纯抱学术主义,对呼种学术思想流派持宽容的态度,提倡他们之间的相互争鸣、自由发展是这种思想的主要内容。这种思想的实行促进了北京大学的民新思想的 和传播提供了客观条件;成为“五四”运动的一个重要根源。这种思想反映了蔡元培的教育矗政治、功利的思想;反映他想思想中的无政府主义和社会进化论思想的成分和     

“劳工神圣”、歌谣运动与五四“新悯农诗”的产生

五四“新悯农诗”的产生,既有着中国传统悯农诗的文化背景和思维渊源,又有着新的五四时代文化思潮的强大影响。五四时期蔡元培等人提出“劳工神圣”思想和其主政北大时倡导的歌谣运动,对“新悯农诗”产生具有直接的巨大影响。北京大学歌谣研究会的成立把歌谣运动导向深入,不仅提高了俗字俗语在语言中的地位,而且为白话新诗提供了直接艺术资源,推动了“一种新的‘民族的诗”’的产生和发展。五四“新悯农诗”具有一种新的语言艺术风貌,不仅具有新颖的现代语言形态,而且具有一种现代人文关怀意识。刘半农是五四“新悯农诗”的重要创作者。     

五四时期的陈独秀和蔡元培

五四时期,陈独秀是《新青年》主编、北京大学文科学长(相当于后来的文学院长),蔡元培是北京大学校长。他们在五四新文化运动中占有重要的地位,他们的业绩在中国教育史上占有光辉的一页。陈、蔡的结识,并不始于“五四”。在辛亥革命以前,他们即已“神交”了。1904年,蔡元培在上海发起创立光复会,任会长。1905年,陈独秀在安徽组织岳王会,任会长。岳王会和光复会打成一片,光复会把岳王会看作是自己的一部分。     

五四时期的高教变革研究

五四时期是中国新旧思想交锋和社会历史的转折时期。经过新文化运动的启蒙和五四运动的洗礼,高教界在蔡元培等人的推动下,也积极进行改革,并取得了显著成果,资产阶级高教体制正式形成。深入研究、正确评价这段历史对我国正在进行的高教改革,会有一定的借鉴作用。五四时期的高教改革,是以北京大学为核心进行的全方位改革,并取得了前所未有的显著成果。互．高等教育思想趋向多元注重人格教育是当时影响较大的一种教育思想。在宣传这种思想时,资产阶级知识分子主张：“知教育者,与其守成法,毋宁尚自然;与其求划一,毋宁展个性。”’…     

对“五四”新文化运动的历史评价

＂五四＂新文化运动是现代中国走向世界的一个历史性变动的关键。历史上的＂五四＂包含几个层次的运动：一个是文化革命意义上的＂五四＂新文化运动,它实现了中国同西方文化的接轨;与之相关的还有一个文学上的＂五四＂新文学革命,它诞生了中国新文学;当然还有一个从北京的学生运动开始发展为全国性的＂五四＂爱国运动,不但迎来了中国伟大的社会变革,也诞生了＂彻底地、不妥协地、反帝反封建的爱国精神＂,并导致一个政党的建立和中华人民共和国的诞生。对于这样伟大的运动,是无论如何也否定不了的。但是,如何评价＂五四＂新文化运动,既是一个历史问题,也是一个现实问题。     

大学教育

在中国现代文学史上,大学教育与现代文学之间有着非常密切的关系。五四新文学首先诞生于北京大学,在某种意义上就是一种校园文学。在此之前,中国文学创作和接受的主体都与大学没有什么关系,是在蔡元培主持下革新了的北京大学给现代文学的兴起提供了条件。其后,文学整体生态发生变化,但大学教育一直是影响现代文学发展的重要因素。     

变革型领导理论视域下蔡元培北大改革的内在逻辑和实践路径

在蔡元培入主北京大学之前,北京大学校政腐败、制度混乱、学生求官心切、学术氛围淡薄、封建文化泛滥。蔡元培下定决心到北京大学任职,并进行了全面改革。变革型领导理论视域下蔡元培的北京大学改革实践包括:凸显领导魅力,塑造北京大学的美好愿景;倡导智能启发,改变教员的心智模式;组建学生社团,促进学生个性化发展;重视激发鼓舞,赋予教授民主治校的权利等。通过蔡元培积极稳步的改革,北京大学从“升官发财之阶梯”成功转变为“研究学问之场所”,并对当今高等教育改革和发展有一定借鉴价值。     

从翻译视角探讨汉语语言中的得与失

文化的生命力在于传播.汉语语言作为中国文化的传播工具,自然对文化传播有着极大的作用,是文化得以生存的力量.翻译作为跨文化交际的主要途径,也就具备平衡语言与文化的作用.纵观翻译历史.对我国“五四”时期的翻译进行研究分析了译作语言经历的文言、白话、“欧化”语言几个转变过程,发现这种变化与当时的文化语境密切相关,同时,通过对新中国新时期译介与西方现代派文学语境分析,生动揭示了特定时代的文化语境对文学翻译择取和译介方式的制约和影响.最重要的是,从翻译的实际操作局面看,由于语言与文化的特殊关系,在具体语言的转换中,文化因素是占主导地位的,尤其在跨文化的转换过程中,由于文化之间的差异必然会存在得失的.     

蔡元培的进步教育思想管见

<正> 蔡元培(1868——1940)是我国近代著名的教育家,思想家和民主主义者.这位“学界泰斗”于辛亥革命时期任教育总长,五四运动前后任北京大学校长.他担任这些职务期间,在教育上所进行的改革,对教育界产生了极大的影响,所提供的经验有的至今仍可借鉴。本文仅就其中的一些进步主张进行初步的探讨.一一九一二年元月,孙中山在南京组织临时政府,任命蔡元堵为教育总长.这一时期,蔡元培对清末的封建教育,实行了较为系统的改革,并着手建立新教育体制.蔡元培领导的教育部成立于元月九日,元月十九日便颁布了《普通教育暂行办法通     

北京大学与中国高等教育的早期现代化

1917年蔡元培发起的北京大学改革,对北京大学的改革和发展起了转折作用,促进了现代大学在中国大地上的出现,加速了中国高等教育的发展历程,从而促进了中国高等教育的早期现代化的发展.本文从四个方面对蔡元培发起的北京大学改革的意义予以阐述,分别为:优化师资结构、转变学生观念、改革管理体制、开创女生入学先河.     

前贤的追求和今天的实践——蔡元培《我在北京大学的经历》读后

六十多年前蔡元培先生发表的《我在北京大学的经历》这篇文章,我是在翻阅一套散文选集时读到的。多年来,我喜欢利用业余时间浏览手头的小说和散文,用意只在于调剂精神。然而,这次阅读蔡元培先生这篇散文,却无论如何难以平静,七八千字的一篇短文,竟让我花去了两个多...     

五四运动:民族复兴的历史起点——沙健孙教授访谈录

今年是五四运动90周年.怎样认识五四运动的历史地位?怎样评价民主与科学口号的意义及其内涵的历史演进?怎样评价五四时期反对封建文化思想的斗争?怎样继承和发扬五四运动的历史传统?带着这些问题.本刊记者于近日采访了北京大学教授、中央马克思主义理论研究与建设工程"中国近现代史纲要"教材课题组首席专家、召集人沙健孙.     

范文澜:治学典范 史林巨擘

范文澜早年在北京大学求学期间,曾任蔡元培先生的私人秘书.民主革命时期,他参加五卅运动,积极投身民族救亡运动.1926年,他加入中国共产党,到达延安后,先后任马列学院历史研究室主任、华北大学副校长和北方大学校长等职,并主持编纂了《中国通史简编》.新中国成立后,他将全部精力投入到了史学研究和史学著作编纂工作之中,先后出版了多本史学专著,为我国史学理论研究和发展作出了不可替代的重要贡献,被时人誉为“马克思主义史学大师”.同时,他先后在北京大学、辅仁大学等著名学府任教,积极致力于史学思想和研究方法的教育传播,为新中国培养出了一大批优秀的史学人才.     

蔡元培北大改革成功原因剖析

蔡元培是我国近代伟大的教育家、思想家。20世纪初期，蔡元培在北京大学进行的那场轰轰烈烈的改革，是值得当前高校的改革借鉴的。特定的历史条件是改革的前提。蔡元培个人的高教思想、办学理念、人格胜力、改革措施是改革成功的关键。北大师生在改革中所起的作用是不容忽视的。     

"萧规曹随"?——蔡元培与蒋梦麟治校理念之比较

蔡元培与蒋梦麟是北京大学历史上两位产生过重要影响的校长。通常认为,蒋梦麟是秉承蔡元培的理念来办学的,二人的办学和治校理念如出一辙。本文的研究表明.二位校长的治校理念存在根本差异。管理模式迥异。蔡元培的理想是学者团体式管理,而蒋梦麟则推崇科层式管理。而两种治校理念都对蔡元培时代的教授治校制度产生了深刻的影响。     

大学校长应向蔡元培先生学习什么

文章重温了蔡元培先生当年在北京大学的一系列出色的办学理念和改革举措，认为蔡先生在任北京大学校长时确立引领时代的办学理念、实施行之有效的管理制度、建树德高望重的人格魅力等方面是值得当代大学校长们学习的。提出当代大学校长要树立理想，提高修养，成为像蔡元培先生那样的教育家和改革家，为我国的大学教育发展作出贡献。     

论蔡元培与中国传统文化走向现代化的问题

该文剖析了在中国传统文化走向近代过程中的关键人物蔡元培的涌现之历史文化条件、个人文化思想影响及其历史地位和历史评价问题 ,揭示了他从旧文化的教育到新文化的创始之基本过程及其规律 ,认为蔡元培个人的文化思想不仅指导了其所在的时代的新文化建设 ,而且对于未来新文化建设也将有着极大的影响。     

审读五四新文化运动的“新传统”的“反传统”

对于五四"反传统"的合法性以及是否造成"文化断裂"的问题,学界始终众说纷纭,理解五四的深层精神,需回到历史文化语境中去考察,新时期对五四"新传统"的传承影响等分析,重审五四"新传统"与五四"反传统"问题。作为传统文化史中的一个特殊阶段,五四都不应该被看轻,或者回避,正确认识五四新传统,有利于重构当代民族文化传统的重任,且推动着五四研究往更深处发展。