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这不是一本唱赞歌的书,而是一本敲警钟的书。本书挖掘北大生活中一些鲜为人知的故事,追忆北大生活中的一些人,一些事,重逢一份让人温暖的情绪,挽留一种正在消逝的大学精神。 相似文献
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在中国的大学教育百年发展历程中,曾经有一所堪称是独一无二的令人高山仰止的丰碑,一段令人心潮澎湃的神话,它就是1938年至1946年,由当时的北大、清华、南开三所大学为躲避日寇的战火,南渡西迁至云南昆明市而合并组建的一所大学——国立西南联合大学。于是,在昆明出差的我,结束了繁忙的事务之后,决定挤出一段时间,忘却当下与世俗的喧嚣,去寻访那片圣地。云南,有很多令 相似文献
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时代华纳被称为全球最大的文化产业集团之一。而北大被称为中国最好的综合性大学。时代华纳非常重视中国在其全球发展战略中的位置。北大作为中国文化资源最丰富的地方之一面对蓬勃发展的文化产业及文化产业人才奇缺的现实,有着义不容辞的教育担当。如果从这个角度来 相似文献
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“联合大学以其兼容并包之精神,转移社会一时之风气,内树学术自由之规模,外来‘民主堡垒’之称号,违千夫之诺诺,作一士之谔谔,此其可纪念者三也。”——联大文学院长冯友兰先生撰写的西南联大纪念碑碑文 相似文献
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百年前哲学门的创立开启了中国思想界的一片新天地。从那开始,哲学的理性、自由和批判精神真正与中国发生关联"我生活在不同的文化矛盾冲突的时代。"冯友兰曾在《三松堂文集》的序言里写道。"我们的大背景一直没有变过,就是中西文化的冲突和纠结。"如今,北大哲学系系主任王博赞成冯友兰的说法,他对《中 相似文献
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北大要改革了。从电视台到报纸杂志,再到互联网,讨论热闹非常。没办法,谁让北大的名气太大了。 改革遇到了阻力。表面上看,这次改革只是教师聘任制度的改革,是具体操作层面上的问题。但讨论的层次深入下去,涉及到办大学的理念、学术自由的维护、大学的管理机制、改革切入点的选择、法律法规的完善与遵守等更多的问题,在某种程度上,变成了一种形而上的辩难。 相似文献
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“联合大学以其兼容并包之精神,转移社会一时之风气,内树学术自由之规模,外来‘民主堡垒’之称号.违千夫之诺诺,作一士之谔谔,此其可纪念者三也。”——联大文学院长冯友兰先生撰写的西南联大纪念碑碑文。 相似文献
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《东方杂志》创办于1904年,是近代中国最早的、最具影响力的大型综合性杂志.它紧跟时代脉搏,忠实地记录中国近现代发展的历史轨迹,被称为中国近现代史的资料库,也是商务印书馆的标志性刊物.出版家陈原主持商务印书馆后,一直设想恢复《东方杂志》,但由于种种原因,他的愿望没能实现.但他提出的复刊思路——恢复张元济的办刊传统,即蔡元培兼收并蓄办"北大"的传统,在杂志中贯彻"自由之思想"独立之精神",都体现了他对创办综合性杂志的独特思考. 相似文献
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期待与批判:大学生的电视观 总被引:2,自引:2,他引:0
大学生是电视观众里一个比较活跃的阶层,年轻、生活单纯、善于汲取各种时尚、思潮,又充满批判精神。1997年北京高校陆续在学生宿舍安装电视机,改变了学生观看电视的习惯和校园电视文化。为了研究大学生收视行为与影响,2000年11月至12月,北京师范大学艺术系九九级研究生进行《北京大学生视野里的中国电视形象调查》,调查范围是北京23所大学的在校大学生。在访问的23所大学中,清华、北师大等13所大学由学校安装电视,北大、人大等10所大学没有统一安装电视,但受访的学生大部分有收视条件。调查采用随机抽样方式,共发放问卷1140份,回收有效答卷1027份。这次调查既可以显示大学生的心理特征、精神气质与行为特点,又可以考察中国电视的成功与缺憾,以及影像文化中成长的一代人的电视观。 相似文献
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我所知的老北大出版组 总被引:2,自引:0,他引:2
1945年抗战胜利后,我家移居东城翠花胡同8号,斜对门16号是北大文科研究所,距离北大一院与三院也都不到半里地。先母自北城南锣鼓巷板厂胡同迁居来此,目的明确,即希望我们兄弟亲近北大,在外面先受点熏陶,以便将来入北大求学。先母鼓励我读文科,说:“你身体不太强壮,想象力不如理解力,笔头儿也慢,可以往古的方面发展,争取将来在大学里教书。让你弟弟读理科 相似文献
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