Environmental concern,moral education and our place in nature

Some strands of environmental concern invite a radical re-evaluation of many taken for granted assumptions of late modern ways of life—particularly those that structure how we relate to the natural world. This article explores some of the implications of such a re-evaluation for our understanding of moral education by examining the significance of ideas of our place in nature that focus not on our location in some grand abstract system, but on our felt sense of place in the course of our daily existence. It will be argued that exploration of the anticipatory and ecstatic nature of such concrete emplacement reveals an underlying normative character to our encounters with nature, now experienced as an autonomous and essentially mysterious non-human other that both sustains and is sustained by places—places in which find ourselves and live out our lives. It is argued that this view foregrounds a notion of transcendence that leads to both a questioning of the anthropocentrism (i.e. its metaphysical basis) that informs many Western moral views and an acknowledgement of intrinsic value in nature, such that some current mainstream understandings of the character of moral sensibility and of moral education can no longer be regarded as adequate.     

关于民办教育立法若干问题的争鸣

民办教育立法问题是一个有研究价值的课题。通过对近年来相关研究的综述 ,明确了民办教育必须立法 ,但民办教育也面临着诸多法律难题 ,其中核心问题是如何界定民办教育的地位和性质以及产权、回报和税收问题。     

说理趣

人类发现自然之物理与探寻社会之情理的过程与结果，都具有深浓的趣味。从审美心态的角度看，理趣让人感受到的是：思想的提升、智慧的导引、道德的警策、理想的召唤和生存的鼓舞。     

生态文明与科学发展观浅论

人类与自然界共同发展的历史表明,人类只有科学地对待和开发自然、保持人与自然的和谐关系、实现生态文明,才能使人类自身得到健康持续的发展。人类通过长期的探索,总结出了可持续发展的理论,这是科学发展的理论。我们必须树立和落实科学发展观。     

小额保险持续健康发展的对策

小额保险就其本质来说,是一种专门提供给低收入人群的保险保障.对低收入者提供适合的小额保险.不仅有利于完善我国多层次社会保障体系,而且对实现经济平稳、社会安定起着重要作用.我国推动小额保险不仅必要,而且非常迫切.我国保险业进行了积极有益的探索,取得了一定成效,同时在发展过程中也暴露出一些问题.     

Fatalism in Thomas Hardy's Jude the Obscure

Hardy is distinguished for his deep understanding of human nature and his insight of human life and experience.This paper will make an exploration about the theme of Jude the Obscure,which conveys the strong sense of fatalism,to show Hardy’s life outlook and reveal his pessimistic views towards society and human nature.     

马克思主义视阈下论自由与必然的关系

自由与必然的关系问题是一个永恒的哲学问题,它贯穿于哲学史的始终,各个派别的哲学家们都从不同的角度探讨了这一问题。马克思主义哲学以物质生产实践为基础,科学阐释了自由与必然的关系。社会的发展日新月异,进一步对二者关系进行探讨,有助于对哲学存在价值深层次的理解,有助于人类认识的深化,有助于人类用更理智的态度对待自然,从而使人与自然和谐相处。     

张弛之间——古代天命思想与科技发展关系探讨

古代产生的"天命"思想及周代对"天命"的新理解,把"人"推向了历史舞台之前台。使人可以从"天命可变"的角度去理解社会的变革及自然界的变化。自此以后,这一思想对于人类对自然界的探索和认识利用产生了深远的影响。特别是对于我国古代科技发展的演变起到了重要的作用。在一张一弛之间,我国的科技发展经历了由萌芽、积累、繁盛、到缓滞、落后。从中我们可以吸取不少的经验和教训。     

Environmental education and the issue of nature

Much official environmental education policy in the UK and elsewhere makes scant reference to nature as such, and the issue of our underlying attitude towards it is rarely addressed. For the most part such policy is pre‐occupied with the issue of meeting ‘sustainably’ what are taken to be present and future human needs. This paper considers several issues posed by this anthropocentric approach and explores the view that environmental education—indeed any education—worthy of the name needs to bring a range of searching questions concerning nature to the attention of learners, and to encourage them to develop their own on‐going responses to those questions. It is argued that our present environmental predicament not only provides an exciting opportunity to re‐focus education on the issue of human relationship to nature, but also requires the exploration of this issue for its long‐term resolution. Extensive implications for the curriculum and the culture of the school are raised.     

论探矿权采矿权的独立性

目前我国对探矿权采矿权属性颇有争论,且观点不一。解决争论的本质在于从法律上将探矿权及采矿权的法律属性加以准确界定。本文从以下角度对探矿权采矿权进行阐释并说明其特性,其一是不能将性质不同的探矿权采矿权茏统地统括在矿业权概念中;其二是应该对矿产资源与矿产品从法律上加以区分,厘清矿产资源所有权与用益物权的法律关系;其三是要对用益物权之内容——收益与处分予以合理解释。使得采矿权的应有内涵不会与传统意义上用益物权的内容发生错位。这就需要打破就概念进行分析的逻辑结构,从探矿权采矿权本身出发,看其到底蕴含着怎样的利益结构,进而对探矿权采矿权进行准确定位。     

哲学心理学与人格心理学中人性观的拟合

由于人格研究的元研究是哲学人性现的探讨,故而笔者从人性观角度来反省人格研究,探索人格心理研究的广阔视野。首先阐述了哲学心理学中人性观的基本命题：身心关系、天性与教养、自由意志与决定论和知识来源问题;其次讨论了人格心理学中关于人性的基本假设：自由意志对决定论,理性对非理性（意识与无意识）,整体论对元素论,素质论对环境论。可知性对不可知性;最后集中探讨了哲学心理学与人格心理学中人性观的拟合问题。     

专业学位研究生教育的定位问题探究

明确定位是教育的主要问题之一。专业学位研究生教育乃学术性与职业性的辩证统一。具体而言,就是在专业设置、招生就业、“双师型”师资队伍建设、产学研相结合的教学设计、质量评价标准等多方面,都应贯彻学术性与职业性并重的基本理念。不仅如此,还应结合学术前沿的探索与职业发展的预判,引领专业学位研究生的教育。     

语言直接成为本质的显现——对“纯粹美术”和“抽象表现主义”的再认识

现代绘画艺术的发展,与绘画语言的解放及对立的探索是分不开的。"纯粹美术"和"抽象表现主义"事实上都是一种"语言直接成为本质的显现"的绘画艺术。对其应取兼容并包之态度,则是对中国现代绘画艺术的发展起到促进作用。     

四川省高校学生运动参与现状的调查与研究

通过问卷调查,对四川省四所性质、地域分布不同的普通高校学生运动参与状况进行研究,结果表明我省大学生的体育参与的基本状况尚有较大的改善空间;以《指导纲要》为依据,探索符合我省省情的公共体育课程改革的新思路和教学、管理模式。     

当代中国教育与人力资源开发的本质探讨

社会人力资源开发以教育为基本途径,同时始终离不开经济和社会发展的特定背景。探索以理性主义为基础的中国未来改革与发展道路,要求深刻揭示当代中国教育与人力资源开发的本质特征。全球性金融危机背景下,实现＂以人为本＂的创新发展,将成为推动中国未来教育与人力资源开发新的根本动力。在人力资源开发过程中特别需要注意区分＂以人为本＂和＂未富先骄＂之间的界限。     

创设有效的学习空间——变异理论视野下的课堂教学

“什么是好的教学”,始终是教育最基本的论题之一.20世纪70年代创立于瑞典的变异理论,对这一论题有其独到和深刻的分析.变异理论经历了从研究学习一般本质、到分析课堂教学、再到改善教学的不断拓展和深入的过程,在理论分析与实践探索的相互推动中,其作为学习理论的体系正在逐渐形成和完善.其关于学习本质和教学规律的探索和阐释,对于我国当前教育教学实践有着重要的借鉴和指导价值.     

论基于童年文化特征的幼儿教育

对童年期和童年文化本质的认识是早期 (幼儿 )教育理论研究的一个重要课题 ,因为早期(幼儿 )教育理论只有建立在对童年期和童年文化本质的跨学科探索的基础上 ,才能努力摆脱当前的肤浅和狭隘 ,才能谈得上真正尊重幼儿。文章试图从幼态持续这一问题入手 ,对童年期和童年文化的本质进行初步探讨 ,同时 ,强调童年文化的核心是儿童在其身心发育的原发性基础上 ,在其生活的微环境中 ,通过与父母及周围人的对话、交往 ,积极、主动地建构自己的心理世界。儿童的发展是一个自然历史和文化历史两条发展路线相互交织、融合和建构的过程。     

关于和谐社会观在法律教学中渗透的思考

构建社会主义和谐社会是一个富有创造而又内容全新的目标,是我们党在社会主义事业探索中继“三个代表”的建党理论之后对社会主义初级阶段本质认识的又一次深化。和谐社会的提出对我们的教学提出了新的要求。     

现代职业教育体系视角下高职校企合作模式初探

《国务院关于加快发展现代职业教育的决定》提出了建设现代职业教育体系的目标,要实现这个目标,必须坚持政府主导、行业支撑、以专业为中轴。从职业教育的本质出发,现代职业教育体系必须深化校企合作,在课程和教学过程的内涵上着力,探索并创新现代校企合作新模式。     

摭谈可持续发展观与生态审美意识

人类对可持续发展观的探索与确立,改变丁我们的生态观．产生了当代的生态审美意识：生态美是自然界生命与其生存环境的和谐所展现出来的充满活力的美的形式。这种观念也对旅游景观的审美产生了重大影响。