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相似文献
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1.
后期维特根斯坦的哲学是以彻底反传统称的,通过对后期维特根斯坦哲学对传统哲学中的“主体”的消解,我们能更深刻地理解他的哲学与传统哲学之间的关系。维特根斯坦的消解主要体现在三个方面:(1)通过对“我”的考察,卸掉了“我”身上的神秘光环;(2)解除了主体身份的二重性;(3)抛弃了主体的反思功能。这种对传统主体思想的消解必然带来对人和哲学的新的思考,但这决不意味着维特根斯坦的哲学是对人和哲学的消解和终结。  相似文献   

2.
数学哲学的基础问题一直是维特根斯坦所关注的核心领域之一。20世纪30年代哥德尔提出的第一不完备性定理彻底地动摇了数学的逻辑主义、直觉主义和形式主义的基础。在这种背景下,中后期的维特根斯坦对哥德尔第一不完备定理进行了评论,但他的评论却受到了人们广泛的质疑和批评。很大一部分的原因是由于人们误解或误读了维特根斯坦的观点。基于此,在维特根斯坦数学哲学的语境下来分析和理解他的这些评论,并最终阐明其理论特色。  相似文献   

3.
路德维希·维特根斯坦(Ludwig Wittgenstein,1889~1951)是奥裔英籍著名哲学家,分析哲学的创始人之一,也是20世纪公认的天才哲学家。他的哲学可以鲜明地分为两个时期:以《逻辑哲学论》为代表的前期哲学和以《哲学研究》为代表的后期哲学。《逻辑哲学论》是一本只有寥寥几万字的“小册子”,全书由7个基本论题组成,“表现出大理石般的、演绎的严格性的风格”。(D.J.奥康诺:《批评的西方哲学史》,东方出版社,2005年,第1024页)“可说”与“不可说”的区分构成了该书的主要内容。  相似文献   

4.
20世纪初,西方现代哲学发动了一场“语言学转向”的革命,从语言的角度对传统的形而上学进行批判,维特根斯坦说:“全部哲学就是语言批判。”这种转变深刻影响并启发了文学理论界。正如伊格尔顿所言:“语言,连同它的问题、秘密和含义,  相似文献   

5.
语言与思维,语言与意义的问题,历来是哲学家们关注的问题。路德维希.维特根斯坦是20世纪西方最有影响的语言哲学家。其早期作品“逻辑哲学论”及后期作品“哲学研究”已成为语言哲学的经典之作。他提出的“图像论”,“语言游戏…意义即使用”,等学说对译学研究具有很大的启发作用和深刻的指导意义。本文的目的旨在粗略梳理维氏前后期的语言哲学观,以前期理论为铺垫进而重点探讨后期理论对翻译的启示作用。  相似文献   

6.
维特根斯坦的《逻辑哲学论》中有一条贯穿始终的主线,那就是“界限”论,即什么可说、什么不可说,这也是维特根斯坦其它各种论题的基础。“可说”与“不可说”不仅是维特根斯坦阐述其哲学的主题,而且是维特根斯坦进行哲学思考的范式与界限。因此,理解维特根斯坦的“界限”论对于理解维特根斯坦的整个《逻辑哲学论》具有十分重要的意义。  相似文献   

7.
路德维希·维特根斯坦(Ludwig Wittgensten,1889-1951)是分析哲学的重要代表.“语言批判”是贯穿维特根斯坦哲学发展的一条主线,他倡导通过语言分析解决和消除传统哲学问题,提出“语言图像论”和“语言游戏说”两种不同的理论.语言图像论到语言游戏说的转变,使分析哲学由对语言的逻辑分析走向了对语言的语用分析.立足于“语言图像论”和“语言游戏说”,分析维特根斯坦的哲学思想、思想的转变以及其思想在西方哲学中的影响.  相似文献   

8.
语言中与思维密切关联的意义问题,在语言哲学研究中占有特殊地位。维特根斯坦是20世纪西方最有影响的语言哲学家,他所提出的"意义即使用"学说对译学理论研究有重要的启发作用和深刻的指导意义。翻译学中对于意义的研究,使其与语言哲学不谋而合。文章旨在从语言哲学的高度揭示维特根斯坦"意义即使用"给翻译学中的意义观带来的启示。  相似文献   

9.
文章以20世纪80年代以来具身认知的发展为背景,从哲学研究方法论的视角,阐述了后期维特根斯坦哲学与具身认知的历史渊源、具体内容和两者的思想差异,揭示了形成维特根斯坦具身认知思想的动因。维特根斯坦的"具身认知"观为分析哲学和认知哲学的联系建立了新的思想基础,加速了哲学从逻辑分析和语用分析向身体分析的转向;同时又与具身认知的身体观存在差异,为认知哲学提供了新的增长点,对具身认知研究的推进和视角转换有重要的认识论意义。  相似文献   

10.
维特根斯坦的语言哲学分为前、后两个时期,以《逻辑哲学论》和《哲学研究》为代表。他先后建立了人工语言哲学和日常语言哲学,“图式”说和“语言游戏”说是其核心理论。前者从逻辑的角度分析语言,后者则强调从语言的实际使用中来分析语言。  相似文献   

11.
西方哲学中的“实体”思维逐渐被“关系”思维所取代,以应对哲学及科学领域的疑难问题。20世纪初,对“关系”的探索在“语言学转向”之后开始聚焦于语言。文章通过梳理一些代表性观点提出,转向后“关系”思想出现了两种发展路向:罗素基于“外在关系”提出了“关系实在”的本体论思想;维特根斯坦基于“内在关系”提出了“关系”的认识论路向。“结构实在论”从认识论及本体论层面对“实在”问题做出的解释,印证了探讨两种路向的重要意义。而近年来认知科学的新发现证实,语言在表征外部世界关系时存在局限性,这也正是维特根斯坦所要揭示却未言明之处。  相似文献   

12.
维特根斯坦早期的代表作《逻辑哲学论》包含了丰富的哲学思想,深入分析维特根斯坦以逻辑为基础的世界观和以命题为基础的图像论,是研究他早期思想必不可少的前提。了解维特根斯坦的世界观和图像论,对理解他的逻辑真理观有很大的帮助。  相似文献   

13.
"语法"在维特根斯坦的思想中具有非常重要的地位。"语法"思想贯穿了维特根斯坦所有写作,如何理解维特根斯坦的"语法"直接关系到如何理解他的"哲学"。围绕维特根斯坦的"哲学语法",学者们对许多问题提出了各种不同看法,如哲学语法与普通语法的关系;维特根斯坦语法观点是否发生了改变;维特根斯坦语法观点是否建构了语言或者使用理论;维特根斯坦的哲学与语法的关系、维特根斯坦的哲学方法、对维特根斯坦"哲学语法"思想的应用等。限于篇幅,文章首先关注这两个问题:哲学语法与普通语法是什么关系;维特根斯坦的语法观点是否发生了改变。  相似文献   

14.
维特根斯坦在《逻辑哲学论》中关于“自我”概念的讨论,集中于5.6命题及其子命题,主要论述他所说的“哲学的我”或“形而上学主体”概念。通过考察各命题之间的逻辑关系以及当代解释者提出的各种观点,我们看到,只能在逻辑形式框架下讨论“世界”和“语言”概念,确认两者之间的逻辑链接点,才能真正理解维特根斯坦的真实思想。根据维特根斯坦在5.6命题表达的核心观点,自我处于一个界限上,自我本身就是界限,它规定了我们可以用语言去谈论和言说的范围。由于逻辑规定了可说与不可说的界限,逻辑概念与自我概念就是同一个概念,逻辑即自我。因此,维特根斯坦在书中所讨论的自我概念应当是一个逻辑自我概念。  相似文献   

15.
《哲学研究》论述的“遵行规则”悖论一直是哲学界探讨之热点,维特根斯坦本人也没有给出明确、清晰的消解方案,而是将其和“语言游戏”、“意义即使用”、“私人语言”等核心概念联系在一起。文章基于对“遵行规则”的解读,阐述悖论产生的原由、论证其消解,指出悖论反映了维特根斯坦的反“意义心理观”,突出他对语言本质的理解院语言是生活形式中的游戏活动。  相似文献   

16.
语言是人与人的“游戏”又或者是世界的“图式”?在《逻辑哲学论》中维特根斯坦写道:“命题的总体即是语言”,而在《哲学研究》中维特根斯坦则写遭“我还将把语言和活动——那些和语言编织成一片的活动——所组成的整体称作语言游戏”.本文正是从这两种角度的差异上探讨维特根斯坦语言哲学自身的转向.  相似文献   

17.
外在主义通常被认为是认知科学和现象学“彻底逆转”后的走向与发展成果。然而文章认为,外在主义在分析哲学中有其存在论基础与根源,尤其在维特根斯坦的哲学叙述中表现得最为明显。维特根斯坦通过语词符号的形而上学研究介入对预期、意义、信仰等内在意识状态或过程之具体概念的逻辑分析中,并与此同时对传统的内部意识模型进行了彻底的消解与批判。从其整个分析哲学的发展历程来看,外在主义思想发微、凸显于前期维特根斯坦向后期维特根斯坦转变的过程中。在分析哲学这种走向的影响下,外在主义思想成为未来哲学理论研究的生长点和出发点,揭示并体现了维特根斯坦哲学“理论维度丰富性”和“历史影响广泛性”的后现代意义。  相似文献   

18.
马克思和维特根斯坦都重视“实践”,但二者在历史渊源、具体涵义、价值与阶级关怀等方面都有显著不同.维特根斯坦的“实践”无法“走出语言的迷宫”、“治愈哲学‘疾病’”,更不可能成为摧毁现存不合理社会制度的炸药.而马克思通过“实践”解构与超越了传统哲学.  相似文献   

19.
维特根斯坦(1889-1951)是系统地从语言来思考世界的第一人,在这个意义上,维特根斯坦可说是语言哲学的奠基人。他一生著述不多,主要作品有《逻辑哲学论》、《蓝皮书和棕皮书》、《哲学研究》、《论确定性》。《逻辑哲学论》是维特根斯坦生前出版的唯一一部哲学著作,代表他早期的哲学思  相似文献   

20.
维特根斯坦提出的“语言游戏说”关注语言在日常生活中的实际应用。虽然他是想解决哲学问题,但是该学说对于大学英语教学不无启示。本文先简单介绍维特根斯坦的“语言游戏说”,然后从教学目的、教学内容和教学方法几个方面分析该学说对于大学英语教学的启示。  相似文献   

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