人文主义与权力欲望——比较《哈姆雷特》与《夜宴》

冯小刚导演执导的《夜宴》被称做中国版的"王子复仇记",从题材选择、人物设定、情节设计等方面都与莎士比亚的五幕悲剧《哈姆雷特》有着相似之处。但不同时代背景,使两位作者表达的主题思想有着很大的差别,一个着力反映文艺复兴时期的人文主义思想,另一个则深刻地揭示了人类的权力欲望。     

格非《欲望的旗帜》中欲望的解读

欲望是后现代哲学与文学中的重要命题,是格非小说<欲望的旗帜>中的主题和核心,也是小说中人物自我发展和故事推进转变的原始动力.从现实层面、个体无意识层面和文化无意识层面解读<欲望的旗帜>中的欲望,可以发现正是因为欲望对现实的腐蚀、对超我的解构以及对"父法"的消解,构成了当代文明在现实、人性和文化中的困境,充分体现了"废墟的溃败".     

小说《香水》里的欲望分析

小说《香水》既是一部关于气味的奇幻小说,又是揭示人类欲望的警示之作。主人公格雷诺耶身兼艺术家的感性和科学家的理性,但这在他身上并没有起到平衡作用,而是共同走向极端。文章通过考察格雷诺耶的欲望演变,以拉康他者欲望理论为依据,将格雷诺耶的个人欲望与同时代语境下他者欲望置于同一平面进行研究,揭示小说的悲剧性之维。     

末世狂欢——浅析《欲望地理》

《欲望地理》是瑞士作家于尔格.费德施皮尔的第二部长篇小说,他做过影评人和记者,其声誉主要来自报道和短篇小说,这部小说运用鬼才的想象,通过一个女人身上的地球纹身,传神地表达出男人对女人和地球之间的联想及欲望,本文试从这样的角度解读纹身消费,并分析了作者对狂欢化诗学的运用。     

未知的终点站——《欲望号街车》随感

新奥尔良灯红酒绿的繁华隐匿在黑白的视野中，一辆名叫“欲望”的街车径直驶来，强烈而刺眼的车灯光束扫过眼前。一个娇小纤弱的身影好像一只袅娜的蝶，怀着极大的惶恐与厌弃，直向面前的天堂街而去。这是布兰奇&#183;杜博斯的终点站。渺小的身影，瞬间便被车水马龙淹没了。这个陌生的城市，是充满活力的，是接纳一切的，对布兰奇，是一种未知的诱惑……     

欲望·闲情

永无尽头的欲望，会让人变得身心交瘁、一无所有；劳顿之余不忘闲情，会使人心宽体胖、拥有世界。     

《金瓶梅》欲望相关主题研究述略

主题思想是《金瓶梅》研究的重点,而与欲望相关内容的描写又是使它备受争议的最主要原因,这使得《金瓶梅》欲望相关内容的研究成果颇丰,本文拟按时间顺序和《金瓶梅》思想研究的发展情况对欲望相关内容的研究进行梳理并进行评价。     

荧幕之外的布兰琪:另一个嘉莉妹妹——论影片《欲望号街车》与《嘉莉妹妹》中的欲望

电影《欲望号街车》讲述了布兰琪自我救赎的失败,《嘉莉妹妹》讲述的是嘉莉追求梦想的历程。影片中,布兰琪饱受自责和悔恨的折磨,因而不断地撒谎和逃避。而其自责和悔恨的事由影片并未直接展现,而是通过布兰琪的回忆和斯坦利的调查逐渐浮出水面。事实上,布兰琪悔恨的不堪过去正是嘉莉妹妹追求梦想的经历。布兰琪最难以启齿的就是她曾经的风流韵事,与众多陌生男人寻欢作乐。而嘉莉正是依靠两个男人,以情妇的身份获得了最初的物质享受。布兰琪与嘉莉一样,都受到欲望的强烈驱使,都因为自己的作风问题受到社会的谴责和孤立,都试图利用服饰来丰满自己,企图通过婚姻达到自己的目的。从某种程度上说,嘉莉的求生之路正是荧幕之外布兰琪曾走过的路,而荧幕之上的布兰琪正在为她曾经走过的路悔恨,寻求自我救赎之道却最终毁灭。     

看漫画《欲望》有感

我的面前有一幅漫画,画上有一个人,他站在一棵苹果树下,这棵苹果树结满了又大又红的苹果。他很想吃,可是他又想,这是别人家的,不能啊……转眼间,他吃苹果的欲望突然变得强烈了,自言自语道：“我只摘一个,应该没有关系吧!”就这样,他就摘了一个。他吃着,感觉太好吃了,于是又伸出手摘了一个,又一个……最后,他甚至拿来了筐和梯子,边...     

自由欲望的隐喻抒写——论阮籍《咏怀诗》中的“飞”意象

阮籍生活于魏晋易代的正始时期,所面临的生存焦虑主要表现为人与社会和人与自然的双重冲突。首先是黑暗惨厉的现实政治使他既无法实现自己的人生价值,且没有自由言说的空间;其次于个性觉醒时代中的阮籍以自身遭遇尤为深切地体认到生命终极有限性的不自由。因而在现实中找不到自由生存之路的他不得不凭借文学之途实现自由欲望话语的转移,即在《咏怀诗》里反复营构“飞”的意象来获得对自由生存欲望的一种想象性满足。     

自由欲望的隐喻抒写——论阮籍《咏怀诗》中的"飞"意象

阮籍生活于魏晋易代的正始时期,所面临的生存焦虑主要表现为人与社会和人与自然的双重冲突。首先是黑暗惨厉的现实政治使他既无法实现自己的人生价值,且没有自由言说的空间;其次于个性觉醒时代中的阮籍以自身遭遇尤为深切地体认到生命终极有限性的不自由。因而在现实中找不到自由生存之路的他不得不凭借文学之途实现自由欲望话语的转移,即在《咏怀诗》里反复营构“飞”的意象来获得对自由生存欲望的一种想象性满足。     

消费视域下的欲望呈现——论《画皮》

在唯美的视觉盛宴里,电影让受众在美的艺术形式中消费欲望,满足自我的想象和审美的期待。《画皮》利用电影媒介的诱惑,召唤受众成为窥视欲望的主体,在男权话语的机制下,电影中的女性形象可分为＂天使＂和＂魔鬼＂两大类,它满足了男性受众的情感欲望,同时让女性受众在潜意识中实现自我认同。     

欲望的取舍——谈《西游记》女性形象的塑造

在作者吴承恩意识中,欲望是丑恶的,有欲望的女子便理所当然是丑恶的,她们是作为唐僧师徒对立的反面角色而存在的,而这些女性的最终命运,也是与其欲望紧密联系的,有欲望的没有好下场,没有欲望的受人顶礼膜拜,一句话,女性(雌性)的形象塑造,取决于是否有欲望。     

欲望的死亡与持续——读《道连·格雷的画像》

W．H奥登曾评价《道连·格雷的画像》“是本无聊的书”,对于这部充满寓意的作品,无疑提供了一种解读的方向,其中的“无聊之极”实际上是欲望死亡之后漫长的倦态。从这个角度出发,本文将分析画像对欲望的倡导和对欲望终结的倡导之间的关系,小说真正的悲剧在于欲望的持续而非消亡。     

007新作《量子危机》上映，褒贬参半

这部标题怪诞的电影——相信我们,即便在英文里也没有多大意义——是007系列第22部影片,也是007系列继《皇家赌场》重出后推出的第二部影片。丹尼尔·克雷格二度出演这名风流、狠辣的英国间谍詹姆斯·邦德。邦德出自伊恩·弗莱明之笔．1960年由肖恩·康纳利饰演并一举成名。本片片名意为是通过复仇得到的少许安慰．而具体则指邦德为他在上一部影片中遇害的至爱梵斯帕·林德复仇。     

简评《秋海棠》的亲情描绘与欲望书写

秦瘦鸥的《秋海棠》在上个世纪40年代初的上海孤岛出版后，获得空前轰动，创下了畅销书销售纪录。无疑，像鸳蝴派的不少经典之作一样，《秋海棠》也是写情的，但正像一些批评家所指出的那样，将此书归为“社会小说”显然更为合适。本文仅谈谈该作的亲情描绘与欲望的书写。     

是否有过自由——《自由坠落》中一个自由意志决定论者的叩问

通过分析小说《自由坠落》中主人公萨姆尔的人生轨迹,明确回答了人生是否有过自由的问题：自由与否在于每个人的生命感受.认为虽然萨姆尔的叙述说明他是一个自由意志问题的决定论者,但他自始至终维护着自己的尊严,淡然听从命运的安排,在困惑中思索自由的根由和起止,想更好地理解生活.同时指出：生活之流中,有多少人正如萨姆尔一样,无奈地以一种”无所谓”的态度荡漾沉浮“自由坠落”,自由与否只能在每个人的生命感受之中.     

欲望下的暴力书写——解析《兄弟》中的暴力叙述

余华是最擅长运用暴力叙述的当代作家之一,不警是被评论家们称为的转型之前还是之后,在他的作品里都能很明显地找出对死亡和暴力偏爱的痕迹。本文在这部被欲望包围着的充满荒诞味道的《兄弟》中去寻找暴力叙述,发现他对死亡和暴力叙述的不自觉地书写。因为《兄弟》中的暴力和死亡,巴经不再是对人性的一种拷问,也不再承担推动情节发展的作用。但死亡和暴力依然屡屡出现,所以我们说,余华对死亡和暴力的叙述是一种不自觉的迷恋。