人生五味：品味人生的乐趣

存在主义者萨特有句名言:"文学要介入生活。"所以,"吃"文化的源远流长与文学大师的推崇不无关系,也使这种俗文化更为优雅、更富有文化气息。     

编辑文化与编辑素养构成

一 文化是一种历史现象,也是一种社会现象,它是人类改造自然、改造社会、改造主观世界的产物.从广义的角度说,它包括人类创造的所有精神财富和物质财富.狭义的文化概念则只指精神财富这一方面的反映,如文学、艺术、科学、教育等,这是一般人较多使用的概念.这是对文化特质的不同认识,如今的编辑"学者化"与"专业化"之争就与此有关.     

试论威廉斯的“共同文化”思想

威廉斯对文化的定义 雷蒙德·威廉斯在<文化的革命>一书中,追溯了从工业革命直至当代"文化"一词的内涵发生的变化,他同意利维斯的意见,即认为文化传统的最精致的部分体现在语言和文学中,但他不同意利维斯所说的全部文化遗产都由语言和文学承载.威廉斯认为利维斯夸大了文学的作用,威廉斯在书中写道:.对于文化这个概念,困难之处在于我们必须不断扩展它的意义,直至它与我们的日常生活几乎成为同义的."①     

文化视角下的编辑与出版

编辑出版文化研究是一个新的角度,它可以吸收泛文化研究的一些概念和方法,特别是文化人类学和文学研究中的概念和方法.编辑出版文化的结构研究和分析,是一个很有潜力的课题.     

消费文化的生成与演进--兼论现代媒介传播的社会规范功能

相对于不同的关系,着眼于不同的角度,"文化"概念具有不同的内涵.相对于整个社会而言,"文化"概念所着眼的是建立在一定经济、政治基础之上,反映这种经济、政治状况的精神性的观念系统.因而,文化通常被认为是人类各种举止行为的背后的驱动力,而且文化这一概念往往被视为政治、经济与社会发展的解释语.     

网络原创文学的发展及营销对策

近几年来,随着网络的快速发展,网络文化随之获得了前所未有的兴起,逐渐成为了书本以外最受人们欢迎的文学作品的发展主流。此后,一些网络文学用词频频出现在人们的视野,极大地丰富了人们的生活。在网络文学发展的过程中,一直在引起不断的争议。"作家中网龄最大的人"陈村曾经说过文学不应有网络文学和传统文学之分,就好比我们不仅将报纸文学和杂志文学分开来看一样。因此,在对网络文学的概念进行定义的时候有很多考虑不周密的地方,随着网络文学的持续发展也在一定范围内约定俗成,网络文学这种新的文学形式也逐渐被人们所接受。此外,网络文学概念界定的方法也各不相同,有的人认为传统意义上的文学在网络上的应用就形成了网络文学;还有学者认为网络文学就是全部在网络上进行传播的文学。     

《中图法》"世界文学"批判——以中文书库为视点

通过辨析世界文学概念的含义、汉译外国文学的国别归宿,以及世界文学作为一门学科从中国现当代文学学科分离出来的过程,论证了<中图法>"世界文学"概念与分类没有以学科为基础,而是以日常意识中的错觉为基础.     

碎片化时代新闻人如何读书

"胸藏文墨虚若谷,腹有诗书气自华."文学素养对新闻写作的影响是基础性的.虽然它的影响是缓慢的,但一旦建立起来,就是根深蒂固的.纵观近现代以来的新闻大家,无一不是文学素养深厚.新闻写作是一项很"耗营养"的"工种",没有一定的文化积淀,就不可能有大的成就.而这种营养从何而来?读书无疑是最有效的方式.     

中国文学"走出去":翻译模式与出版宣传——以莫言作品英译为例

在世界多元文化格局下,中国文化"走出去"已上升为国家战略,作为文化重要载体的中国文学,其"走出去"之路却始终步履维艰.本文从译介学角度出发,以莫言作品在英语世界的传播为例,探讨文学译介活动中的翻译模式和出版宣传,以期为中国文学"走出去"提供一些启示.     

城建档案视角下的城市建设文化发展——以德州市城市建设发展为例

一、文化、城市建设文化与城建档案《现代汉语词典》把文化定义为:"人类在社会历史发展过程中所创造的物质财富和精神财富的总和,特指精神财富,如文学、艺术、教育、科学等。"从以上关于"文化"的概念我们可以看出,其实"文化"内涵可以有广义和狭义之分,就广义而言,文化是人     

场域与资本理论视角下世界"文学之都"的建构脉络研究

近年来,许多城市通过联合国教科文组织颁发的"创意城市"殊荣强化其文化形象,"文学之都"即是"创意城市"的七大主题之一.本文以坐拥各项优势资源的爱丁堡为主要分析案例,辅以爱荷华城、墨尔本、西雅图及南京等四个具有单项优势的城市作为次要分析案例,以场域与资本理论为依据,探讨上述各城市如何通过文化资源、经济强度、社会组织关系等优势建构"文学之都"称号.研究发现爱丁堡此类资源多元化的"文学之都"主要通过长期的历史与文化积累逐渐形成.然而,其他"文学之都"的成功申报与否,取决于其对单项优势资本的利用率与转化率.本文对其他欲申报"文学之都"的城市提出科学性建议,并归纳调动资本以树立城市文化形象的具体策略.     

近百年来非洲文学在中国翻译出版的特征与困境探析

我国对非洲文学的翻译和引入近百年之久,并在"十七年"和"新时期"之后出现过翻译出版小高峰,但无论是作品数量,还是翻译出版的持续性、自觉性和主动性等都呈现总体较为零散、单一和薄弱的特点.非洲文学中国化的现状既是由非洲文学本身的语言多元和文学现状所决定,也受到中国文学翻译界对其观念偏颇所局限.非洲文学在造成中国文化语境中对世界文学版图重要单元认知遮蔽的同时,也为中国文化与"第三世界"文学的翻译出版交流提供了一个未来可深入开垦的文学资源.     

文学与传媒艺术

本文对文学与传媒艺术的关系提出全面的、建构性的观点:不同意德里达和米勒等人的"文学终结论",也不主张恪守文学的原有疆界.德里达和米勒"文学终结论"的依据是印刷时代让位于电信时代,本文认为印刷文化只是文学的媒体之一种,文学并不会因为印刷文化退居其次而消亡.文学可以推溯到文字产生之前的口头谣谚,也可以延展到后印刷文化的任何时代.文学是无法终结的.电子传媒可以产生更多的文学样式,可以改变文学与其他艺术门类的关系,也可以使文学得到更为直观的表演.传媒时代自有传媒时代的文学形态.文学的属性在于语言美感和内在视像,同时,以文学运思为其连结纽带.传媒艺术不仅是图像呈现,而且要有内在意蕴,无论是叙事性的讲述,还是抒情性的画面,都需要用文学性的运思来进行创造性的思维活动.文学和传媒艺术的深度融合,是建设和谐文化的时代需要.     

南方出版传媒股份有限公司

1.《汉语新文学通史》(上、下)(广东人民出版社)全书分上下两册,共96万字,是一部以全新的"汉语新文学"概念对于传统意义上的中国现代文学、当代文学、台港澳文学、海外华文文学一百年历史进行学术总结的专著。2.《中国古陶瓷谈丛:玩物致知》(广东人民出版社)本书通过每一件文物的个案,通过对它们所包含的历史、文化、审美、社会生活等各方面的信息加以发掘、展开,以此来表述、传承、弘扬中华民族灿烂的古文化。     

论我国的媒介素养教育——以2008年媒介素养教育的研究为个案分析

媒介素养的含义 "媒介素养"概念的提出始于20世纪30年代,以电影为首的大众传媒所导致的流行文化给传统的社会生活带来了冲击.英国学者FR·利维斯和D·汤普森以文学批评家的敏锐,观察到了这个深刻的社会现象,在1933年发表的<文化和环境:批判意识的培养>中,首次就学校引入媒介素养教育的问题作了专门的阐述,并提出了系统的教学建议.①     

电视剧《芈月传》中的叙事意象

意象是艺术创作中的一个重要美学概念,由中国古代漫长的诗歌、文学实践发展而来,随着电子媒介的兴起逐渐扩散至影视领域,如今在电视剧作品中承担着特殊的叙事功能.本文将梳理电视剧《芈月传》中的叙事意象,通过具体分析"和氏璧"意象、"华服"意象和"家"的意象揭示意象叙事在《芈月传》中的特殊审美功能,以及意象背后隐藏的深刻文化内涵和哲学思想.     

浅析传统文学在移动阅读下的生存状况及优化路径

大数据时代,移动阅读已经逐渐普及,它所带来的扁平化的内容和交互共享的阅读体验,冲击着传统文学的创作方式和文本的存在方式。面对这种转变,传统文学应充分发挥"文学性"的渗透作用,同时利用移动阅读下的发展契机,依托其他平台,以促进文学质量的提高、文化的传播和发展。     

纯真年代书吧——打造一座西湖边的文化客厅

作为杭城第一家提出书文化和吧文化结合概念的文化空间,在面向西湖而居的宝石山腰,擎着一盏读书之灯,纯真年代书吧已走过了十五年的历程.从"物质社会,我们仍向往纯真年代"的杭州城西时代,到成为如今"西湖边的文化客厅",纯真年代书吧一直以提供高品质多层次的文学、文化沙龙来践行对"悦读"的守望:作家见面会、读书会、学者讲座、影视沙龙、亲子课堂、旅行分享会、小型音乐会等,全年覆盖每个周末的活动,人们在这里碰撞心灵,交流读书、学习、游历心得,同时放慢生活的脚步.在美景之外,书吧的存在,为来到这间"西湖边的文化客厅"的每一个人,提供了丰盛的精神享受.     

网络炫耀的解构与抵抗:"凡尔赛文学"的青年亚文化解析

"凡尔赛文学"指的是先抑后扬、明贬暗褒式的低调性炫耀话语体系.在网络新媒体的助推下,"凡尔赛文学"从亚文化圈层迅速扩张,成为当下社会一种无法忽视的青年亚文化现象.符号化、自我矫饰、形大于实是"凡尔赛文学"最为明显的文化表征.与此同时,青年亚文化群体通过戏谑的姿态消解阶层冲突与身份焦虑."反凡尔赛文学"的抵抗性生成昭示着青年亚文化群体在与主流文化的抗争中寻求属于自身的话语塑造与话语表达方式,用一种温和的反叛方式完成自身的话语体系和情感诉求.     

论提高电视剧的文化传播力

1993年全球战略问题研究专家约瑟夫·奈提出软实力的概念,认为:"软实力是一种能力,它能通过吸引力而非威逼或利诱达到目的.这种吸引力来自一国的文化、政治价值观和外交政策."软实力又称文化软实力,是指该国传统文化、价值观念、意识形态等文化因素对内发挥的凝聚力、动员力、精神动力和对外产生的渗透力、吸引力和说服力.文化传播力的建设是文化软实力的重要内容.