论马克思主义哲学发展观和科学发展观的内在统一

科学发展观是在马克思主义哲学发展观的指导下形成的，是马克思主义哲学发展观的具体体现，不把握马克思主义哲学发展观的实质和核心，科学的发展观就无从谈起。所以，马克思主义哲学发展观和我们党确立的科学发展观是内在统一的。要在马克思主义哲学发展观的指导下，弄清科学发展观的内涵，落实科学发展观的要求。科学发展观是一个复杂而统一的系统，既有涉及整个国家整个社会的宏观的科学发展观，又有涉及地区和部门的中观的科学发展观，还有涉及企业乃至个人的微观的科学发展观。科学发展观就是在这些不同层次的科学发展观的有机结合和统一中落实和实现的。     

对发展马克思主义哲学的几点认识

发展马克思主义哲学是马克思主义哲学的内在要求，也是时代发展的必然。首先，发展马克思主义哲学要消除对马克思主义哲学的错误理解，重新回到马克思主义哲学的真精神；其次，要根据不断变化的实践，解放思想，进行理论创新，不断丰富和发展马克思主义哲学；最后，发展马克思主义哲学要着眼于世界与未来。     

《马克思主义哲学原理》学习指要

马克思主义哲学原理课主要是为培养自学考试者马克思主义哲学基本理论素质和检验其掌握及运用能力而设置的理论课。通过对本课程的学习，帮助学生准确地把握马克思主义哲学的基本观点，使他们能够科学地理解毛泽东思想、邓小平理论特别是“三个代表”重要思想的哲学基础，树立马克思主义的世界观、人生观和价值观，提高理论思维水平和运用马克思主义世界观、方法论观察和分析问题的能力。     

究竟何谓“形而上学”澄清马克思主义哲学界对形而上学的一种误解

熟知并不等于真知。针对马克思主义哲学界对形而上学的片面理解，从形而上学的历史嬗变入手．分析了形而上学是哲学的核心，指出形而上学的发展过程只是形而上学思维方式的不断演进过程。同时论证了马克思主义哲学实质上也是一种形而上学，只是他改变了旧形而上学的思维方式而创立了实践批判的思维方式，实现了哲学形而上学的一次革命性变革。澄清马克思主义哲学界对形而上学的误解，既有理论意义也有现实意义。     

马克思主义哲学的精神实质与哲学教学改革

马克思主义哲学是科学世界观和方法论，是改造世界的哲学，不是永恒不变的真理，更不是教条，而是行动的指南。哲学教学应该让学生掌握马克思主义哲学的精神实质，让学生认识到它是时代精神的精华，是随着时代的发展而不断发展的具有旺盛生命力的哲学。     

马克思主义生活哲学的当代价值

唯有把马克思主义哲学定位于“生活哲学”．方可真正体现其作为“批判哲学”及其“哲学批判”的本质内涵、价值指向和根本目的之所在：马克思主义哲学是直接指向生活世界的哲学,是观察生活世界的世界观;其秉持从生活到生活的运思路向,立足于现实而把握未来;依托于生活的马克思主义哲学是未完成的因而随生活主题的演变而不断变换形态,是通过优化人的生活而深刻关注人的哲学。马克思主义哲学在本质上是“生活哲学”的价值在于：有助于对当代生活进行深刻反思,有助于在当代中国落实“以人为本”的价值原则,有助于反思和审视马克思主义中国化。     

马克思主义哲学研究二题

马克思主义哲学是在批判继承承德古典哲学的基础上，以及地当时的社会现实的批判基础上创立的，马克思主义哲学的批判性，马克思主义哲学的方法论意义，是马克思主义哲学的生命义源泉，只有坚持马克思主义哲学的批判性及方法论意义，马克思主义哲学才会有真正的创新发展。     

试论中华民族精神与马克思主义哲学

马克思主义哲学的创新和发展可以直接推动民族精神的弘扬和培育，马克思主义哲学的创新和发展也是弘扬和培育民族精神的重要途径。弘扬和培育民族精神的关键在于要不断提高民族素质和振奋民族精神，而提高民族素质和振奋民族精神离不开马克思主义哲学的创新和发展。     

时代的哲学和哲学的时代——马克思主义哲学的当代性探析

马克思哲学是植根于历史与现实之中的现代哲学，实践产生了马克思哲学，也推动着马克思主义哲学的发展。正确回答马克思哲学的当代性对于马克思主义哲学来说不仅具有当下的现实意义，而且也蕴涵着指向未来的哲学旨趣。马克思主义哲学的当代性应从马克思哲学所提出的问题、解决问题的方法、内在的一致性以及马克思主义哲学的发展形式四个方面去认识。     

马克思主义哲学的当代意义

马克思主义哲学是科学的世界观和方法论，是时代精神的精华。它随着时代和实践的发展而发展。邓小平哲学理论是马克思主义哲学的新发展，是当今时代精神的精华。江泽民同志关于“三个代表”的重要论述，是面向新世纪创造性运用唯物史观的重大成果，是在新的时代马克思主义、毛泽东思想和邓小平理论的丰富和发展，是我们行动的指南。     

21世纪的社会实践与马克思主义哲学的发展

马克思主义哲学是时代精神的精华，是科学的世界观和方法论，在人类进入21世纪之际，其面临着新的挑战，面对人类社会全面而深刻的社会变革的严峻现实，马克思主义哲学需要以辩证法积极吸纳现代科学所取得的优秀成果，同时也应当把非马克思主义的研究成果纳入自己的哲学视野，从而对实践中提出的新的哲学问题作出有力的回答，不断地丰富和发展自己，适应时代的要求。     

马克思主义哲学的世界历史性与当代性

马克思主义哲学是作为一种“世界历史性”哲学而产生的,也是作为一种“世界历史性”哲学而发展的。马克思主义哲学的当代性就直接体现在马克思主义哲学的“世界历史性”中。作者在考察马克思主义哲学“世界历史性”五个相互联系的规定性的过程中阐释了马克思主义哲学的当代性问题。     

马克思主义哲学教学与大学生素质教育

马克思主义哲学教学重在培养大学生的哲学素质，从而体现出哲学的辩证智慧。而哲学素质对其它各方面素质有着重要的影响，这就决定了马克思主义哲学教学在大学生素质教育中的地位和作用。要发挥马克思主义哲学教学的作用，就必须注重哲学教学的改革。     

论创新马克思主义哲学

当前国内马克思主义哲学研究领域正在经历一场深刻的观念变革，变革的实质是用新的马克思主义哲学体系代替旧的物质主义哲学体系。创新马克思主义哲学以超越物质主义哲学体系为前提，以继承和发扬马克思主义哲学基本精神为根本，以构建当代中国马克思主义哲学体系为目标。马克思主义哲学基本精神是“改变世界”的革命精神，主要体现在三个方面：人民本位、“革命的实践”和以社会进步为核心的历史辩证法。创新马克思主义哲学要确立当代中国马克思主义哲学，扬弃前苏联马克思主义哲学。     

马克思主义哲学的四种形态及其相互关系

当前活跃在理论界研究话语中有四种不同形态的马克思主义哲学。马克思主义哲学以唯物史观为内容,以指导无产阶级革命和建设实践为现实使命,以实现全人类包括每个个人的自由和解放为价值追求。这是马克思主义哲学的一般特质。马克思主义哲学一般特征通过四种特殊形态表现出来:马克思的马克思主义哲学是马克思主义哲学的原生形态;苏联的马克思主义哲学和西方马克思主义的马克思主义哲学是比肩而立而又互不承认的马克思主义哲学的次生形态;当代中国的马克思主义哲学是马克思主义哲学的再生形态。为了展开当代中国马克思主义哲学的建构工程,必须以开放的胸襟对待马克思主义哲学的发展历程和因此而出现的各种特殊形态的马克思主义哲学。     

邓小平的马克思主义观探析

从马克思主义哲学的层面，邓小平将马克思主义主要地理解为科学的立场和方法。从唯物史观和马克思主义政治经济学的层面，邓小平提出，马克思主义的基本原则是发展生产力。从科学社会主义的角度，邓小平将马克思主义主要地理解为共产主义的理想。在具体特征上，邓小平认为马克思主义是科学真理，是一个严密而完整的思想体系，是丰富和发展着的开放体系。马克思主义的价值，在于它不仅为我们提供了观察问题、解决问题和立场和方法，而且是我们的精神支柱。因此，我们要坚持马克思主义，发展马克思主义。     

浅论马克思主义哲学与中国特色社会主义建设的关系

马克思主义哲学与中国特色社会主义建设事业是统一的，中国特色社会主义建设事业需要马克思主义哲学指导，马克思主义哲学也要在建设中国特色社会主义事业中不断充实新的内容。加强对马克思主义哲学原理的研究，既是确保中国特色社会主义事业走向繁荣的必然要求，也是马克思主义哲学这一学科本身进一步发展的客观需要。     

论实践唯物主义是马克思主义哲学的本质特征

实践的观点是马克思主义哲学的真正基础和核心，把马克思主义哲学确定为实践唯物主义，突出了马克思主义哲学的批判性、革命性，极大的拓展了马克思主义哲学的发展空间，使马克思主义哲学充满了无限的生机与活力。     

实践思维方式是研究马克思主义哲学本体论问题的基本方法

用形而上学思维方式研究马克思主义哲学本体论问题导致了一些问题，走向了误区。实践思维方式是研究马克思主义哲学本体论问题的基本方法，这是由马克思主义哲学的本质特征所决定的，是实事求是思想路线和方法的要求，是马克思主义哲学与时俱进的品质的重要表现。     

西方马克思主义对马克思哲学的走近与远离

“西方马克思主义”是在西方发达资本主义国家的马克思主义者中产生的一种“反传统”思潮，对马克思主义哲学的实践和理解有极其深刻、独到之处。与传统理解相比，“西方马克思主义”既有走近了马克思哲学的一面，也有远离了马克思哲学的一面。