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“诺亚方舟”再次扬帆启航,飘扬在浩瀚的科学海洋中。与圣经中的诺亚方舟不同,我们今天所说的方舟是指一种新技术———克隆。有了这种新技术,我们再也不用担心那些珍稀动物会灭绝了。这次,“诺亚”不是指那条大船的船长,而是一头白肢野牛的名字。这头白肢野牛是通过克隆已死的同类得到的。怀它的母牛叫贝茜,生活在衣阿华州苏市附近的农场里,这是贝茜第一次当跨种属的克隆牛的替身妈妈。1月8日,诺亚顺利出生。1月12日,美国马萨诸塞州沃塞斯特改善细胞技术公司宣布,诺亚在出生48小时后死于痢疾。该公司的科学家认为不能把它… 相似文献
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在礼仪教育中,我们常常会发现学生做出有违日常礼仪的行为来。但是,这种行为产生的原因并不是他们不知道相应的礼仪规范,而是知道应该怎么去做,但却不愿或不屑去做。这种认知与行为的断裂并不是偶然的现象,它是有着深层原因的。 相似文献
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我们知道.每一个真正意义上的画家或艺术家.都有一套自我的艺术风格,其追求的风格并不是一朝一夕或是偶然形成的.而是靠成年累月的技巧训练和自身修养.不断的学习和创新长期以来才形成的。大体来说.绘画艺术风格是在一定条件下产生的,它包括时代、社会、民族、政治、文化及人们的素质修养等因素.具有主观和客观两个方面的内容。主观方面是艺术家的创作追求;客观方面是时代、民族对艺术创作的审美要求:有风格的作品才具有生命力,风格愈鲜明,其作品的生命力也就愈强,风格的特性越经久.艺术“永恒性”的程度越大.越会被后人所接受、认可。但也有一些画家、艺术工作者,他们的创作不是在画画,更不是写画,而是在做画,揉一团纸,加点浆糊、矾水、沙子、洗涤剂等等。 相似文献
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“打倒孔家店”这个口号,不是新文化运动本身的产物,而是由于历史的误会,后人给新文化运动的附加物。这个附加物不仅未能正确地反映新文化运动的主要精神,还大大歪曲了它的精神。对孔子、儒学这样的传统文化,我们只能坚持“打”而不是“打倒”的方式,即采取批判继承而不是彻底否定的方式,才能正确地认识历史并有助于时代的发展。 相似文献
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试释“国”与“域”及“城”游修龄本文所说的国、域和城,不是指现代意义上的国家、领域和城市的概念,而是讨论这三个字的起源和原始的意义。国的繁体字本作国,是口内一个“或”字;域则是土旁从“或”(但古籀中是邑旁从或),二者是同源的。城是土旁从成,这成字的演... 相似文献
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这部影片讲的其实不是父子关系,而是超越了地域、国别甚至生死的人与人的关系。它告诉人们,人与人的关系,其实本来是可以这样单纯,友善,美好的,即孔夫子所倡导的“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”的“四海之内皆兄弟”的理想境界。[编按] 相似文献
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