台湾报纸的“读书版”

台湾报纸的“读书版”解路英多年来，台湾报纸多注重“书讯和出版”共生问题，几家王要报纸都编有自己的“读书版”，而且各具特色。台湾《自立早报》的“读书生活”，从１９９２虫２月创刊至今己一年多，原为周日出版，新近改于每周一全版见报。主编是顾秀贤，编辑陈昭如...     

关于国际文献交换合作共生研究

从共生理论的视角来看,国际文献交换合作的运作过程实际就是共生过程。交换合作是一种建立在供需 基础上的相互依存、相互作用的和谐共生关系,它更强调“互补性”、“协同性”、“增值性” 和“共赢性”。国际交换合 作是一个动态发展的过程,连续互惠共生是基于交换双方共生目标,是交换合作的取向。本文运用共生理论对交换单 位共生的内在动因及共生条件进行分析,对于合理选择合作伙伴,保持交换单位合作的长期性和稳定性,以及交换单 位的协同发展都具有一定的借鉴和指导意义。     

社会教育之并蒂莲：中国近代博物馆与图书馆“共生”现象初探

中国近代的博物馆与图书馆同在教育救国的思潮下被引入中国,并逐渐成长为社会教育的“双翼”。由于其密切联系,二者在发展过程中常常出现“图博合一”等相互“共生”的现象,并逐渐形成三种“共生”模式：“附设模式”“图书博物馆模式”和“并立模式”。其中附设模式始终为主流,又以博物馆附设于图书馆为主。近代博物馆与图书馆的“共生”关系实际可追溯至二者的古代形态。“共生”与互动关系中可见明显不平衡性,博物馆常处于附属位置。这种不平衡的共生关系深刻影响了中国早期博物馆的发展,也对近代图书馆、近代社会教育产生了不可忽视的影响。     

上海实体书店文化空间与城市文化的共生发展

实体书店文化空间与城市文化之间呈现出一种共生关系.两者之间既存在互惠共生关系,也存在偏利共生模式和负面环境影响;两者由共生关系走向共生发展的实现路径体现在:从实体书店文化空间维度来看,它与城市文化共生发展的主要路径有书店外部建筑设计契合城市文化风格、书店内部空间设计呼应城市文化特色、书店主题文化活动涵化城市文化品牌、以实体书店人文关怀滋养城市文化内涵、将书店文化融入到城市居民文化生活中、以科技手段赋能城市居民文化生活体验.从城市文化维度来看,它与实体书店文化空间实现共生发展的主要路径有优化城市文化环境,涵化市民文化阅读习惯;培育城市文化品牌,发挥城市文化“容器”功能;完善城市文化政策,营造良好的文化共生环境;推进城市文化教育,提升校园书店阅读质量.     

以“世博理念”观照主流报道

进入后世博时代,世博期间的“热词”仍强化在人们脑海中,比如低碳、环保、绿色、科技创新、个性多元、融合共生、情感交流、“小白菜”等,以至于成为这一年多中人们工作和生活思考观照的出发点。     

绿色档案存储环境研究

<正>绿色发展是人民对美好生活追求的重要体现，其注重的是解决人与自然和谐共生问题。党的十九届五中全会将“生态文明建设实现新进步”确立为我国“十四五”时期经济社会发展主要目标之一，强调“推动绿色发展，促进人与自然和谐共生”。党的二十大报告指出：“尊重自然、顺应自然、保护自然，是全面建设社会主义现代化国家的内在要求。”这体现了以习近平同志为核心的党中央在生态文明建设上的战略定力和长远谋划，也为“十四五”时期生态文明建设提供了重要遵循。     

大众传媒与“阳光体育运动”的共生效应

“阳光体育运动”是教育部、国家体育总局、共青团中央共同开展的一项大型群众性体育活动,其目的是使体育运动深入到社会的各个角落,形成全员参与的群众性体育锻炼风气。大众传媒是现代生活中不可缺少的构成因素,深入到大众生活的每一个角落,影响力大,涉及面广,信息传播迅速,与“阳光体育运动”有着很强的共生关系。     

“中美国”制造的《变形金刚4》

2007年，哈佛大学经济史教授尼尔·弗格森在《星期日电讯报》上撰文，提出了：“中美国”（Chimerica）一词，以强调中美经济关系联系的紧密性，称中美已走入共生时代。“中美州”在宏观经济层面是否完全实现，尚有争议，     

共生理论视阈下广西高校图书馆文献资源建设模式研究

共生理论强调的是共生系统的和谐与可持续发展,探讨的是每个共生单元如何能够更好地在共生系统“丛林”中发展自身,与其他共生单元实现互惠互利,共同协调发展.文章引入共生理论,分析广西高校图书馆文献资源建设的共生单元、共生环境及共生模式,提出了广西高校图书馆文献资源建设模式的实现策略,为实现广西区域文献资源共建共享及区域高校图书馆如何基于共生获得成长和进化等问题提供参考.     

后喻文化视域下消弭数字代际鸿沟路径研究

后喻文化崛起,打破传统家长制结构,青年一代通过数字反哺实现银发群体与现代科技共生。子代发挥“数字原住民”优势,转变劝服方式,弥合新媒体背景下代际数字鸿沟现象,提升亲代触网能力,助力银发群体畅享互联数字生活。     

少林档案资源信息化开发利用技术研究

<正>少林寺巨大的吸引力和不断焕发出来的奇光异彩，实际成为一个蕴量丰富的文化现象。少林文化凭借其以“禅武医艺”为代表的深厚文化底蕴与“和合共生”的文化传承精神，已成为中华优秀传统文化的典型代表，是现代文明的重要组成部分，具有跨宗教、跨种族、跨国界、跨文化的特点。档案资源是少林文化的重要载体，对少林文化的传承、发展和创新意义深远。在少林文化传承和发展的过程中形成的以石刻、少林功夫、建筑绘画、生活方式等为代表的档案资源，具有极其重要的历史文化价值，是研究“少林学”的重要资料，已成为传播少林文化和展现少林寺形象的载体。     

四轮驱动 蓄势正发——关于廊坊日报社改革发展的实践与思考

2005年7月，廊坊日报社组建了新的领导班子，从那时报社确立了“办报立社、管理兴社、经营壮社、发展强社”的兴社理念，提出了“一份报纸，两报功能；党报晨刊，相融共生；服务机关，满足家庭”的报纸定位，明确提出了“与时俱进办好日报，不遗余力创办晚报，发展事业办成集团，建设实力报社、效率报社、和谐报社”的发展目标。     

人类与动物相互关照

人与动物的关系在经历共生阶段、狩猎阶段、驯化阶段、养殖阶段后,已经进入更高一级的救助阶段。以往我写的动物小说,多以“动物世界反观人类”为核心理念,而在“坚持人与自然和谐共生”的时代主题下,我想,动物小说的创作理念也可以进一步升华为“人类与动物相互关照”。我写《野生动物救助站》,正是想传达人类在救助动物过程中的积极理念,展现人类和动物休戚相关、共生共赢的生存大局。     

共生理论视域下商业空间跨界图书借阅服务的现实困境与实践路径

在主营非阅读行业的商业空间,跨界图书借阅服务日益泛化,分析多元主体间的共生规律,对于提高协作效率与共生能量具有重要意义。以共生理论为研究方法,从共生单元、共生模式与共生环境三方面分析其跨界现状。通过地产、酒店、美妆品牌商业空间阅读跨界案例,发现共生单元能量生产不足、共生模式利益续力不稳、共生环境格局碎片化的现实困境。鉴于此,提升跨界联盟核心能力,促进各共生单元均衡发展;优化数智时代共生介质,升级“阅读+”共生模式;营造良好共生环境秩序,培育商业空间阅读文化土壤是走向理想共生状态的关键。     

面向“元宇宙”的档案馆文化功能拓展路径探析

“元宇宙”使文化的情境维度由现实空间流动至虚拟空间，是档案馆实现自身文化功能的时代命题。作为终极数字媒介，“元宇宙”具有扁平化的微观空间结构，呈现出逆转、编织和负熵的宏观形态特征，为档案馆文化功能由“实”向“虚”的空间场域变迁提供了外在三元空间生产和内在自创生的逻辑进路。基于两条逻辑线索的互文嵌入，档案馆文化功能从现在向“元宇宙”拓展应遵从“虚拟孪生”“虚实相生”“虚实共生”的一体化路径。     

国际中文教师跨文化传播路径研究

国际中文教师担负着中文国际传播的重任，同时也有“讲好中国故事”的优势。其在跨文化传播中要秉承多元共生、命运与共的跨文化传播理念，主动服务国家战略，正视文化多样性，增强世界获得感，以文化共性吸引学生，重构中华优秀传统文化的时代表达和深刻内涵，形成师生共生传播主体，课内外多场景传播、线上线下双向对话的传播模式，增强中华文化的传播力和影响力。     

懂得“共生”

自然界中有一种奇特的现象:当一株植物单独生长时,显得矮小、单调,而与众多同类植物一起生长时,则根深叶茂、生机盎然。人们把植物界中这种相互影响、相互促进的现象称之为“共生效应”。事实上,我们人类社会群体中也存在“共生效应”。岁末年初成功举行的“浙江骄傲——2005年     

家在长江边

<正>出三峡，穿过夹江对峙的虎牙山、荆门山河谷，直奔“楚地阔无边，苍茫万顷连”的江汉平原——长江流经荆州时，爱极了这里的富饶灵秀，盘旋环复，久久不愿离去，留下“九曲回肠”的美丽注脚，再滚滚向东。城依江而生，江绕城而流，这是人与自然共生的景象，也是我眷恋的家乡。     

别现代融媒视域下编辑与作者关系的“附魅”与“解魅”之维——基于西方文艺理论视角

别现代融媒视域下，面对“未定”“此在”“将是”人媒共生的别样出版现象，编辑与作者在书刊出版活动中发挥着重要作用，于现实中呈现出一种“附魅”的状况。如何对“附魅”进行“解魅”，如何处理好编辑与作者之间的关系，文章基于萨特“看—被看”的视觉空间理论、马丁·布伯的“我—你”交往行为理论以及布莱希特的间离效果理论维度，提出编辑与作者应具有自律自为的边界意识、平等的交往对话意识及以人为本的客观意识，予以“解魅”，以提高书刊出版在社会市场中的竞争力。     

谈营造"和谐共生"的馆员人际文化

图书馆人际文化的融合生长的程度，很大程度上取决于馆员之间的关系。认为只有通过包容和欣赏、开放和沟通、豁达和乐观以及合作和互赢，才能营造“和谐共生”的馆员人际文化。