读《滕王阁序》札记

一　　关于王勃作《滕王阁序》之最初记载，见于五代王定保《唐摭言》卷五。王定保曾为晚 唐进士，记初唐之事，向为注家所重。下列记载便为注《滕王阁序》者多所援引：　　王勃作《滕王阁序》，时年十四。都督阎公不之信。勃虽在座，而阎公意属子婿孟学士 者 为之，已宿构矣。及以纸笔巡让宾客，勃不辞让。公大怒，拂衣而起，专令人伺其下笔。第 一报云：“南昌故郡，洪都新府。”公曰：“亦是老生常谈矣!”又报：“星分翼轸，地接 衡庐。”公闻之，沈吟不语。又云：“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。”公矍然而起曰 ：“此真天才，当垂…     

别好友,诉人生——析王勃《别薛华》

<正>提及“初唐四杰”之一的王勃,人们多会想起他在《滕王阁序》中挥笔写下“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色”,想起他在《送杜少府之任蜀州》中劝慰好友“海内存知己,天涯若比邻”。然而,王勃并非总是如此豪迈、洒脱,在一个秋日送别好友薛华时,他便流露出异常悲怆的情绪,写下这首《别薛华》:送送多穷路,遑遑独问津。     

芝兰玉树耀初唐——王勃兄弟考

根据所见文献考察,王勃见诸史载的兄弟共计八位,存世作品有三篇(首)。王勃诸兄弟,如芝兰玉树般,多富文采,包括王勃在内,进士及第者有四人。王勃兄弟的才华与学识是与其深厚的家学渊源、富有图书的成长环境以及其父王福?独特的"誉儿"式教育分不开的。     

一曲壮美的乐章——《送社少府之任蜀川》赏析

王勃,字子安。绛州龙门(今山西省稷山县一带)人。生于唐太宗贞观二十三年,卒于唐高宗上元三年,终年二十八岁。 王勃“三尺微命,一介书生。”(王勃《滕王阁序》)“六岁解属文,构思无滞,词情英迈。”(《旧唐书·文苑·王勃传》)“尝登葛愦山旷望,慨然思诸葛亮之功。”(《新唐书·文苑·王勃传》)不幸“时运不济,命途多舛。”(《滕王阁序》)仕道坎坷,几遭贬谪。后渡海省父,舟覆溺海,惊悸而死。     

《王勃诗文咀华》序

去年冬季陈振民君来信说,他拟编著《王勃诗文咀华》,意在对王勃一些诗文进行注释、赏析和移译今年四月“三王”(通、绩、勃)研究协会成立,我应聘为顾问回山西参加,振民此书已经脱稿,交我带回西安阅读,并嘱为序。振民在研究协会被选为副主席,这书是他在学术上的可喜收获,也是协会在对王勃研究上的丰灼成果之一,其意义是深远的。 王勃是初唐四杰之冠,因与我同里闾,当八九岁时,家严海龙公教授唐宋文章,对他的《滕王阁序》就读得很熟。但因文字古奥,多是囫囵吞枣,对其意蕴,难尽通解。只是对阎伯屿在听人传报他写到“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色”时,惊叹为“真天才也”:不由引起我对王勃无穷的仰慕。后读五代王定保《唐摭     

唐代少年才子多

由于唐代经济的迅速发展,文化的空前繁荣,涌现了许多少年才子。例如:王绩,15岁游长安,被举为神仙童子;骆宾王,7岁能诗文。《咏鹅》诗即写于此时,被誉为“神童”,十二三岁为道王李元庆府属;李峤,自幼聪明颖悟,15岁通五经,20岁中进士;王勃,自幼聪明过人,6岁能作文,7岁举神童,9岁写《汉书注指     

王勃《送杜少府之任蜀州》赏析

城阙辅三秦,风烟望五津。与君离别意,同是宦游人。海内存知己,天涯若比邻。无为在歧路,儿女共沾巾。——王勃《送杜少府之任蜀州》在唐高宗至武后初年,出现了“以文章齐名天下”的“初唐四杰”,即王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王。他们都属于一般士人中确有文采而自负很高的诗人,官     

王勃《滕王閣序》的写作年代

有唐以来,首先指出王勃《滕王阁序》写作年代的是唐末王定保。他在《唐摭言》中说:王勃著《滕王阁序》,时年十四。都督闫公不之信,勃虽在座,而闫公意属子婿孟学士者为之,已宿构矣。及以纸笔巡让宾客,勃不辞让,公大怒,拂衣而起,专令人伺其下笔。第一报云:“南昌故郡,洪都新府。”公曰:“亦是老生常谈!”又报云:“星分(?)轸,地接衡庐。”公闻之,沈吟不言。又云:“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色。”公矍然而起曰:“此真天才,当垂不朽矣。”遂亟请宴所,极欢而罢。宋太宗太平天国二年(九七七)李昉等奉敕编修《太平广记》时,对王定保这一说     

《滕王阁序》教学问答

问：王勃作此序，被称作“带着锁链跳舞”。如何理解这句话的含义？     

《滕王阁序》中“涸辙”典故之由来

唐代王勃《滕王阁序》中写道：“酌贪泉而觉爽，处涸辙以犹欢。”这句话中的“涸辙”用来比作人身陷困境、急待援救。     

落霞与孤鹜齐飞 秋水共长天一色——《滕王阁序》赏析

“落霞与孤鹜齐飞 ,秋水共长天一色” ,这句诗是我在小时候常听父亲呤咏的诗作之一 ,虽然当初并不明白其意 ,但由于耳熟能详 ,在心里刻下了深深的烙印 ,今天再来欣赏王勃的《滕王阁序》对它又有了许多新的见解。“初唐四杰”之一的王勃 ,才华早露 ,未成年即被赞为神童 ,一生虽然短暂 ,但给我们留下了许多脍炙人口的诗文。他的诗今存八十多首 ,最为著名的“海内存知己 ,天涯若比邻” ,意境开阔 ,一扫惜别伤离的低沉气息。王勃的赋、序、表、碑文 ,今存九十多篇 ,其中《滕王阁序》被认为“当垂不朽”的“天才”之作。《旧唐书·文苑传》引崔融…     

读唐诗小札

陈子昂中进士年小辨《唐才子传》卷一“陈子昂”条云:“开耀二年(公元六八二)许且榜进士。”《新唐书》本传载:“文明初(公元六八四年)进士,时高宗崩,将迁梓宫长安……”唐赵儋《大唐剑南东川节度观察处置等使户部尚书兼御史大夫梓州刺史鲜于公为故右拾遗陈公建旌德之碑》亦云:“文明元年进士,射策高第,其年高宗崩于洛阳宫,灵驾将西归于乾陵。”《新唐书》说当本于此。子昂挚友卢藏用《陈氏别传》云,子昂“以进士,对策高第,属唐高宗大帝崩于洛阳,灵驾将西归,子昂乃献书阙下。”徐松《登科记考》卷二云:“考碑言射策高第在高宗崩之前,当以《才子传》为是。”从仁按:高宗崩于弘道元年(六八三),如若子昂对策高第于高宗驾崩之前,则“文明元年进士”误。然细玩《别传》、《赵碑》、《新书》词意,子昂高第并上书阙下,当在高宗“灵驾将西归”之时,而“高宗驾崩”,乃插入追叙之词。《通鉴》卷二百三曰:文明元年“五月,丙申,高宗灵驾西还”,可知子昂高第、上书于文明元年五月前夕,非于弘道元年前。《别传》言子昂“以进士,对策,高第”,乃为唐代进士科考试的三个过程。唐代习俗,各地所进之士曰“进士”,中进士后,称“前     

《滕王阁序》的美感探赏

滕王阁因王勃而名扬海内外。《滕王阁序》匠心独运,字字珠玑,句句生辉,章章华彩,一气呵成,使人读完后犹如身临江南水乡,难怪韩愈情不自禁地称赞说“江南多临观之类,而滕王阁独为第一”。最近,我用了“鲸吞蚕食”,边学边背之法（此法类于私塾）,给学生细讲了《滕王阁序》,讲课中我毫不掩饰这是我最喜爱的高中语文课文,边讲边赏边背,多数学生也听得入迷,颔首表示认同。这是一篇“美文”,“文以气为主”,何谓气？才气也。王勃的才气何在？     

唐进士“新兴阶级”性对党争的影响存疑——《唐代政治史述论稿》学习札记

自从新的阶级权益分配规范实行以来，唐代进士入仕已离不开权贵门阀的左右。通过对唐代进士从“量”到“质”的整体“阶级”倾向、“李党”关键人物涉及进士科的有关作为的剖析，不难看出，陈寅恪先生《唐代政治史述论稿》关于“牛李党争”“一个根本、两个凡”的论断存在可商酌之处，唐进士的阶级性及其对党争的影响值得重新评估。．     

何谓“两榜进士”“三元及第”

有些人在观看反映科举时代生活内容的电视剧时,对剧中人提到的某官员是“两榜进士”出身,就认为“两榜进士”指的是这个人前后两次参加选拔进士的考试,两次都考中进士或到第二次才中了进士的人,所以称为“两榜进士”。其实,这是误解。     

少年风采 老骥气象——《滕王阁序》和《赤壁赋》对读

一、借机抒怀,目的相同王勃幼年被誉为神童,14岁应举及第,授朝散郎。17岁时又做了沛王的侍读,可谓少年得志。可是,此后打击却接二连三地向他袭来。先是因为“戏为《檄英王鸡》”,被高宗怒逐出府。几年后好容易得补为虢州参军,又因“匿死罪官奴,恐事泄,辄杀之”犯了死罪,幸遇大赦天下,才免于一死;他的父亲也受到牵连,被贬为交趾令(今越南河内)。公元675年,26岁的王勃前往交趾探望父亲,途经洪州(现在的江西南昌)时,适逢九九重阳,洪州都督阎某人重修了滕王阁并欢宴群僚和宾客。孤身作客,形单影只,内心戚戚的王勃,面临那“胜友如云”“高朋满座…     

科举制度下的《论语》

隋实行科举制度,设明经、进士两科,为更多士人开放仕途。进士以考诗文为主,明经以考经义为主。唐代进士一科独秀,明经则不被人们看重。明经考试注重“帖经”,“帖经”类似现今的“填空白”,盖住左右经文,中间只开一行,以白纸贴住数字,令考生填写,如十条通五条以上,就可以口问大     

论诗人元结的世界观(续)

四基于世界观积极的一面,元结对文艺工作也有进步的主张。他上继王勃、陈子昂而起,坏与杜甫并肩努力,后为白居易、元稹等的新乐府运动开路,不失为一个有胆有识的文艺战士。元结的前辈王勃、陈子昂起于初唐,曾大声疾呼:“天下之文靡不坏矣”(王勃《上吏部裴侍郎     

郎士元考

郎士元,字君胄,中山人。生年不详。天宝十五载(756)皇甫冉榜进士。姚合《极玄集、卷上》:“郎士元,字君胄,天宝十五年进士。”《新唐书·艺文志四》:“郎士元诗一卷。字君胄,中山人。”计有功《唐记纪事·卷四三》所载殆与《新唐书》同。辛文房《唐才子传·卷三》:“郎士元,字君胄,天宝十五载卢庚榜进士。”按:《极玄集·卷下》谓:皇甫冉“天宝十五载进士”。独孤及《唐故左补阙安定皇甫公集序》:“(皇甫冉)     

王勃“一字得千金”

“海内存知己，天涯若比邻”，这是唐代诗人王勃创作的千古名句。王勃不但诗歌写得好，散也非常出色。