封面故事

孝感动天 舜,传说中的远古帝王,五帝之一,姓姚,名重华,号有虞氏,史称虞舜。相传他的父亲瞽叟及继母、异母弟象,多次想害死他：让舜修补谷仓仓顶时,从谷仓下纵火,舜手持两个斗笠跳下逃脱;让舜掘井时,瞽叟与象却下土填井,舜掘地道逃脱。事后舜毫不嫉恨,仍对父亲恭顺,对弟弟慈爱。     

二十四孝故事选

图一：孝行感天 相传,舜的父亲瞽（gǔ）叟及继母、异母弟多次想害死他：让舜修补谷仓顶肘,从谷仓下纵火,舜手持两个斗笠跳下逃脱;让舜掘井时,下土填井,舜掘地道逃脱。事后舜毫不怨恨,仍对父母恭顺。对弟弟慈爱。其孝行感动了天帝,舜耕种时,大象替他耕地,鸟代他锄草。     

降落伞

如果要给降落伞下个定义,那就是利用空气阻力使人或物体从空中缓慢降落,直至安全落地的一种工具或装备.1.降落伞的起源著名史学家司马迁在《史记》中描述了这样一个故事:使舜上涂廪,瞽叟从下纵火焚廪.舜乃以两笠自捍而下,去,得不死.翻译成今天的语言意思就是:4000多年前有     

“爱心”作文预测题

1．阅读下面的文字,根据要求写一篇不少于800字的文章。 舜。中国传说中的远古帝王,五帝之一,姓姚,名重华,号有虞氏,史称虞舜。相传他的父亲瞽叟及继母、异母弟象,多次想害死他：让舜修补谷仓仓顶时,从谷仓下纵火,舜手持两个斗笠跳下逃脱;     

历史的背面

一舜帝姚重华被称为中华民族的"道德始祖",《史记》称"天下明德,皆自虞帝始",并记载舜帝"勤民事,苦忧人,只为苍天不为身"。其之所以能登上帝位,也与他的"德"名有关:尽管他的父亲瞽叟、继母以及同父异母的弟弟象     

闲话降落伞

我国古代有个叫舜的人,是著名的帝王之一。有一次,他的儿子来杀他,把他逼到了高高的粮仓顶上,从下边放起一把火,舜急中生智,抓着两个大斗笠从上边跳下来。     

明杂剧中的奇葩——论《齐东绝倒》的时代意蕴

明杂剧《齐东绝倒》通过对舜帝为免其父瞽叟死罪,背负他逃往海滨又回来的故事,对所谓的圣贤们进行了讽刺,展示了封建社会统治者为了个人利益,君主把国家大事当成儿戏,大臣徇私舞弊的黑暗现象;揭示了当时以利益为中心的封建社会关系,同时极端地表现了当时反禁欲、反封建礼法思潮。其现实性极强,反映了时代意蕴。     

二十四孝（）孝感动天

在很久很久以前,有一个孝子,也就是孝顺父母的孩子,叫做舜。
　　舜的妈妈很早就去世了,而爸爸却总是听从后母的坏话,指派舜做这做那,整天忙个不停,还总找茬打他、骂他呢。后母生了一个儿子,叫做象,也就是舜的弟弟。爸爸、后母和象经常想办法欺负舜。     

高校教师精神激励实践中存在的问题及对策

古代的舜出生在一个穷苦家庭,年幼丧母,父亲娶了后妻,生一子,叫象。后母常虐待舜,后来连父亲也讨厌舜,父母发狠心要杀舜,舜只好逃跑。可当父母生病需要人照顾时,舜又回到他们身边,尽力服侍,百般照顾,还处处让着弟弟。舜的孝心感动了天地,他耕田,竞有大象来帮他耕,小鸟飞来替他播种。     

二十四孝(1) 孝感动天

在很久很久以前,有一个孝子,也就是孝顺父母的孩子,叫做舜。舜的妈妈很早就去世了,而爸爸却总是听从后母的坏话,指派舜做这做那,整天忙个不停,还总找碴儿打他、骂他呢。后母生了一个儿子,叫做象,也就是舜的弟弟。爸爸、后母和象经常想办法欺负舜。有一天,爸爸叫来了舜,说:"你越长越大了,得多帮我干些活儿,家里的米仓破了个洞,你上去修一修吧。"舜二话没说,咚咚咚地爬上了米     

降落伞的诞生与发展

降落伞是利用空气阻力原理,使人员和物体从空中降落到地面的一种航空工具。据《史记》记载,上古时代,有一个叫舜的人,遭其父和后母忌恨,他们欲在舜爬上粮仓顶部进行维修时,放火点燃粮仓,将舜烧死。     

约瑟

雅各有十二个儿子，其中他最钟爱的是后妻的两个孩子，约瑟和便雅悯。约瑟聪明乘巧，是个翩翩美少年，是父亲最引以为傲的儿子，雅各不让约瑟与其他十个兄长做相同的事，而要他努力念书。     

历史人物小故事

九疑山是仁慈勤勉的君主舜帝(公元前2315～前2205年)的长眠之地。上古时代,尧帝(公元前2373～前2255年)在掌权后的第七十个年头上,开始为自己寻找接班人。他很早就听到百姓传闻,有个叫舜的人品格非常高尚。经过亲自考察,终于确定把舜作为接班人。可是也有人建议,传位给尧帝的儿子丹朱。     

儿子学琴记

儿子舜舜,年已五岁。才不出众,貌不惊人,但也不笨不丑。本可无忧无虑,可环顾四周,学唐诗的出口成章,学美术的泼墨为画,我的舜舜和他们同龄,如不发奋图强,同龄人成龙成凤了,也许他连乌鸦也成不了。为了舜舜今后在竞争中     

敦煌变文中的“是”字

<正> 本文所要讨论的是这样一个“是”字: ①后母闻言,于瞽叟诈云:“是你怨家有言:不得使我银钱。若用我银钱者,浑家不残性命!”(《敦煌变文集》卷二页一三二)“是”字置于句子之首以加强语气,“怨家”指舜,“残”即“留”意,同页有“是你怨家修仓,须得两个笠子”,“是”字和上“是”字是同一作用。笔者所用材料是向达先生等编《敦煌变文集》和《苏联所藏押座文及讲唱佛经故事五种》(周绍良、白化文编《敦煌变文论文录》附,以下称《五种》)。统计的结果是:共有这样的“是”字21例,其中,《敦煌变文集》有20例,《五种》有1例。虽然仅有21例,但是分为两种类型。     

商丘风物志——商均墓

商均墓位于商丘市虞城县利民镇（虞城古城）西南1．5公里商均墓村,在今虞城县城北12．5公里处,墓冢残高4米,周长110米,面积960平方米,为河南省重点文物保护单位。 商均为舜的儿子。舜在做部落联盟酋长之前,尧把两个女儿娥皇、女英嫁给他做妻子。《史记．五帝本纪》载：“娥皇无子,女英生商均？”商均品行不端,舜认为不能继任部落联盟酋长之位,于是把酋长之位让给了治水有功的禹。禹继位后,对尧的儿子丹朱和舜的儿子商均都进行了分封。禹将商均从山西封到有虞氏部落为酋长。商均袭其父虞舜国号,称虞国,秦朝置郡县时,将商均之虞国地改置虞县,隋文帝开皇十六年,改称虞城县。商均死后,葬于封地。     

关于哈萨克民族形成问题

哈萨克有这样一句谚语:“前轮向那里走,后轮就向那里走。”为了研究哈萨克民族形成问题,有必要首先简要地引述以往专家们的权威性见解。 1、苏联列夫申曾记述了关于哈萨克族源和民族形成的七种传说: (1)一七七一年被派到吉尔吉斯草原追击卡尔穆克的利契可夫上尉的日记上有一则记录哈萨克族源的文字:孔杜古尔可汗死后,前妻儿子同后妻儿子发生争执,后者偕同三十三名流浪者,共四十人躲避到草原去,被称为吉尔吉斯——哈萨克或是四十个哈萨克,意即四十名骑士。     

要疏导不要堵塞

传说古时候,雨下个不停,大地洪水泛滥,民众苦不堪言,舜派鲧前往治水。鲧到了灾区,调动大批人力物力,用堵塞的办法治水,结果,东堵西塌,越是堵,洪水闹得越大,危害越来越大,鲧失败归来,被舜杀了。鲧死后,舜再派鲧的儿子禹去治水。禹认真总结了父亲堵塞治水的经验教训,改用疏导的办法治水,引洪水人海,终于取得了成功。     

要疏导不要堵塞

传说古时候,雨下个不停,大地洪水泛滥,民众苦不堪言,舜派鲧前往治水。鲧到了灾区,调动大批人力物力,用堵塞的办法治水,结果,东堵西塌,越是堵,洪水闹得越大,危害越来越大,鲧失败归来,被舜杀了。鲧死后,舜再派鲧的儿子禹去治水。禹认真总结了父亲堵塞治水的经验教训,改用疏导的办法治水,引洪水人海,终于取得了成功。     

我国主要朝代的由来

夏：禹原为夏后氏部落首领，舜死后，他又当上了部落联盟首领，因此，禹的儿子启建立的奴隶制国家起名叫“夏”。[第一段]