说现代汉语副词“都”

学界对＂都＂的句法、语义、语用以及语义关联问题做了大量探究,其中＂都＂的分类问题以及＂都＂在疑问句中是否可以量化疑问代词引起了激烈的争论。笔者对＂都＂的语法意义进行了总体的综述,总结语言学者们对于＂都＂存在的分歧,并就相关观点进行简要的评论,旨在对以后的研究有所启发。     

“都”字表述语特点及其英译

本文首先从新闻、方言、实用、文学等文体中探讨了＂都＂字表述语的特点,认为＂都＂主要有加强语气、强调立场等虚词功能。在分析＂都＂表述语具体语境的基础上,本文探讨了＂都＂字表述语的翻译策略,认为为了传达源语的功能,在不同情况下,需采取直译、意译、零翻译等不同策略。     

屈原的“神游”与庄子的“逍遥游”

屈原的＂神游＂与庄子的＂逍遥游＂都是具有浪漫色彩的奇特的精神之游。两者在＂游＂的写法、体验、结局上都存在着巨大的差异。屈原的＂神游＂是用一种正面铺陈的写法,写出了诗人去留两难的矛盾心境,他感觉无路可走,选择以死捍卫理想。庄子的＂逍遥游＂则是用一种反面衬托的＂跳过法＂,写出了他对绝对自由的精神境界的追求,但这一理想在现实中是无法实现的,于是,庄子无奈地选择了顺应世俗、与世浮沉。屈原与庄子的＂游＂都对后世有着深远的影响。     

跨越时代,游历问题

南帆时常介入文学研究的各种重大话题,但是,他的观点往往与主导的观点存在相当距离。例如,当大家都在讨论＂纯文学＂的时候,南帆却认为＂纯文学＂是一个＂有意义＂的＂空洞理念＂;当大家都在热烈地讨论＂失语症＂和古代文论的现代转换的时候,他却指出＂阐释的有效与否比理论家的族裔更重要＂;当大家都在进行文化研究的时候,他却在许多不同场合表明,文学研究必须包含阐释文学的语言、形式、结构和美感;当大家都在谈论反本质主义的时候,他又提出了关系主义的理路。这种特立独行的思考源于什么？带着这些疑问,师生间进行了一场＂对话＂。     

“V在LP”构式的句法生成

在＂功能范畴假设＂理论中,单音节V、双音节V、多音节V都可以进入＂V在LP＂构式。＂了＂的句法位置表明了＂V在＂是句法生成的复合词,跟V本身的音节无关。     

《赵氏孤儿》与《中国孤儿》在剧情与人物上的异同比较

＂赵氏孤儿热＂已经不是一时的事了,而在＂赵氏孤儿＂的众多改编作品中,以元代纪君祥的《赵氏孤儿》与法国伏尔泰的《中国孤儿》影响最大。《中》剧是在《赵》剧的基础上改编而成的,它无论是在剧情设计、人物安排还是背景选择上都与后者有所不同。但是二者都以＂救孤＂为核心,都在一定程度上肯定并宣扬了儒家思想的＂仁义＂精神,尽管伏尔泰对儒家思想存在误读。     

简析自我教育与几种教育模式的辩证关系

随着素质教育及新课程改革的全面铺开,＂主体教育＂、＂个性教育＂、＂个体教育＂、＂自主学习＂、＂自学＂等教育模式被突出高扬在各级各类的教育教学层面,之后产生的问题是这些教育模式无论是塑造＂主体＂还是养成＂个性＂,都没有在学生身上鲜活地找到一个准确、具体的心理载体,而显得笼统、抽象。实质上,无论是＂主体教育＂还是＂个性教育＂都是在教育培养学生的＂自我＂。由此,塑造、养成某种＂自我＂应该是这些教育模式追求的核心,这样以主动、自觉塑造自我的自我教育就必然成为了＂主体教育＂等教育模式的枢轴,从而就在自我教育与这些教育模式之间生出了层次不一、复杂多样的辩证关系。     

藏族煨桑的祈愿礼俗

＂煨桑＂是藏族举行各种信仰仪式时不可或缺的部分。藏族的＂煨桑＂习俗十分广泛,渗透到了其生产和生活的各个方面,在很多场合都可以举行,诸如祈求五谷丰登、攻仇克敌、国泰民安、婚丧嫁娶、旅途安全、祛病延年等都要举行＂煨桑＂仪式。     

读或看？——浅谈将文字与图片结合的法国“类文学”作品

长久以来,＂通俗小说＂、＂游记连载＂、＂情感小说＂、＂连载小说＂等都被简单地认为是排除在文学领域之外的一种印刷品,也是一个很少有人研究并且没有被严格限定的领域。大部分相关的此类作品都引来了隐晦的指责批评和消极负面的判断。然而我们要补充一点,这类作品发展了起来,     

“吃醋”的由来

在甲骨文中,＂酉＂表示装酒的坛子。人们为了让每个看到这个汉字的人都能够明白＂酉＂表示＂酒＂的意思,就加上了三点水,表示酋里面装的是一种液体,也就是＂酒＂。从此,＂酉＂和＂酒＂就分家了。在创造汉字的过程中,人们经常用＂酉＂作为偏旁来构成汉字,而用＂酉＂作为偏旁构成的汉字,一般都与酒有关,比如醉、酱、酌、酗等等。下面我们重点说说这个＂醋＂字。     

《五色石》叙事艺术简论

《五色石》是清代拟话本小说中的代表作之一。作者对全书的内容、每篇作品的形式和结构等都做了精心的安排,在叙事艺术方面有较高的成就。＂说书体＂的叙事方式、＂补天＂的叙事策略、＂转折性＂的叙事技巧,是这部小说的基本特点,这些都增强了作品的艺术感染力。     

试析交换生与留学生的差异

随着世界经济、文化全球化、一体化的发展,高等教育国际化趋势不断加强,各国高校间的教育交流日趋频繁,合作日益密切。＂留学生＂和＂交换生＂都是教育交流的产物,都是教育交流与合作中的重要学生类型。由于＂交换生＂在中国是一个较新的概念,社会各界对其认识不足,一些人甚至将其与＂留学生＂混为一谈。本文厘清了＂交换生＂和＂留学生＂的概念及类型,并探析了这两种学生的不同之处。     

出“教育家”为什么这样难

出＂教育家＂难,这是不争的事实。实际上,出什么＂家＂都难。政治家、军事家、企业家、改革家……哪个＂家＂都不容易。容易了＂,家＂就没有了含金量。比如军事家,不身经百战、屡建战功、九死一生,谁能承认你是军     

减负背景下语文教学的增效措施

今年,各级政府、教育行政部门和学校都纷纷行动,就减轻学生过重课业负担采取了许多强有力的措施。但是,每个人都意识到减负并不等于不要教学质量,反而是强调＂减负＂的同时要能＂增效＂。那么在大力倡导轻负担、高质量的今天,作为一名普普通通的中学语文教师,如何做到既＂减负＂又＂增效＂呢？     

调动孩子学习自觉性的窍门

调动初中生的学习自觉性是有窍门的,应做到＂两问＂、＂两变＂、＂一加压＂。在家长接待日,我接待了这样一位母亲。这位母亲对我说,她孩子的学习成绩不太好,平时不管怎么教育,他的学习自觉性都不强,每天放学回家都得家长督促才能学习。     

梁漱溟与冯友兰的直觉教育的比较

梁漱溟与冯友兰都注重直觉。前者一路讴歌＂直觉＂、＂理性＂;后者斫出了一条＂正的方法＂与＂负的方法＂有机统一的新路径。二者最终殊途同归,都倡导＂情理交融＂。直觉观的发展影响到他们直觉教育的内涵。梁漱溟提出＂情谊教育＂,冯友兰提倡＂无形教育＂,两者都借助＂礼乐＂来调情理意,并希望藉由＂静默＂、＂悟＂的方法来达到＂不言之教＂的境界。     

台风来了,猪都会飞

＂台风来了,猪都会飞。＂这是一句古老的西谚,意思是说,机遇来了,谁都可以有所作为。这句话,强调的是＂台风＂,即机遇、机会,包括形势、思潮或者风气等,统称为＂时＂或者＂势＂,即＂时势＂。     

“X比Y都W”句式探讨

关于＂X比Y都W＂句式,学者们关注得不够。该类句式从比较后项的形式可以分成三类,通过类型分析,从而延伸出＂都1＂式句的句法限制和语用制约,并在某些方面将＂都1＂式句与典型的表示比较的＂比＂字句进行了对比研究。     

“水藻”都是“藻类植物”吗？

在苏教版初中生物学教材中介绍了一些水中的藻类植物,一些学生误认为带＂藻＂字的水藻都是藻类植物,比如就有不少学生将用于＂光合作用释放氧气＂实验的金鱼藻误认为是藻类植物。实际上带＂藻＂字的水藻也并不都是藻类植物,藻类植物包括蓝藻门、     

维特根斯坦的“语法”是通常意义上的“语法”吗？——对维特根斯坦与摩尔争论的解读

本文通过对维特根斯坦和摩尔关于＂语法规则＂争论的解读,力图表明摩尔误解了维特根斯坦所谓＂语法规则都是同一种类的规则＂这一表述。维特根斯坦是在和＂经验＂、＂事实＂这些概念相对的意义上来使用＂语法＂这一概念,从而认为语法规则都是关于语词使用的规则,而非关于经验事实的陈述。但这并不表明维特根斯坦的＂语法＂就是通常意义上的＂语法＂。