墨子的和谐智慧

春秋战国之际,平民思想家墨子便提出了和谐社会的理想。兼爱、尚贤、节用等都是其中重要的思想,其关于人与人、人与自然、人与社会的和谐思想,对今天我们构建全面、谐调、可持续发展的社会主义和谐社会具有重要意义。     

墨子思想与中国和谐社会建设

中国先秦思想家墨子设计了一个“爱无差等”的和谐社会图画。由于历史条件的局限性,他所构造的和谐社会没能出现,但他主张的“兼爱”、“非攻”、“节用”思想,给21世纪中国和谐社会的建设提供了丰富的思想文化资源。本文从墨子“兼爱”、“非攻”、“节用”思想出发探讨了如何建设中国特色的和谐社会。     

墨子思想对构建社会主义和谐社会的现代价值

墨子的关于人与人、社会、自然之间的和谐思想是墨家思想体系的重要内容,它对我们建构社会主义和谐社会具有很重要的现代价值。     

略论墨家学派的战争观

墨子及其后学的思想作为先秦诸子中独特的思想流派，对中国传统文化的贡献，不仅在于政治上的“尚同”、“尚贤”思想和经济上的“节用”、“节葬”思想，更在于其军事上的反对侵略、谋求和平、积极“救守”思想。尤其是《墨子》著作中所体现出的先进的战争观念，充分显示了墨学所具有的历史影响和当代价值。     

墨子思想对当代构建和谐社会的借鉴意义

墨子在政治上提出的"兼爱"、"非攻","尚贤"、"尚同"、"节用"、"节葬"、"菲乐"等主张,是针对春秋战国时期社会失范的现实问题而提出的救世方略,其宗旨是实现社会和谐同,墨子思想蕴含着人世闯广博的"大爱"与"至善".正所谓大爱无疆,止于至瞢,只有"人人爱人"才能达到"人爱人人",只有"我爱人人",才能"人人爱我",这种大爱与至普与当代和谐社会与科学发展观"以人为本"的本质要求是相吻合的,对我们今天构建和谐社会具有重大的借鉴意义.     

论墨子的功利主义思想

墨子认为"义"犹利也,道德原则和功利原则应该一致,基于此点他提出了"兼相爱、交相利"的思想。墨子又提倡"节用",对统治阶级提出了要求,认为他们应该为了社会的共同利益而"强本节用"。在这里,"兼爱"和"节用"都体现了墨子思想中丰富的功利主义思想。     

墨子的管理思想研究

墨子是先秦时期是中国历史上一位卓越的思想家、哲学家和实践型的社会活动家.墨子的管理思想也非常丰富,本文从管理学兼同管理伦理的视角,重点围绕"兼爱"研究《墨子》书中丰富的管理思想,其中很多思想如"人本管理"思想都具有超越时代的意义.     

论墨子的社会和谐思想

先秦时期,墨子及其创立的墨家学派,从当时的社会发展和生产实践出发,提出了"和"的社会民生理想以及以"兼爱"为理论内核的"尚贤"、"尚同"、"节用"等一系列社会建设主张,具有丰富的社会和谐特征和思想内涵.吸收、借鉴包括墨子在内的中国历史上关于和谐社会建设的合理思想,对于我们推进社会主义和谐社会建设,具有重要的参考价值和借鉴意义.     

墨子民本思想的当代意义

墨子民本思想主要体现在墨子"十论"中,其中"兼爱""非攻"是墨子思想的核心,它代表了封建时代广大平民、小生产者的利益。墨子民本思想对当代社会有重要意义,体现在执政为民、兴利爱民、崇尚科学与反战维和等四个方面,它们也是实现民本的四个保障——政治保障、经济保障、动力保障和外部保障。     

墨子民本思想的当代意义

墨子民本思想主要体现在墨子“十论”中,其中“兼爱”“非攻”是墨子思想的核心,它代表了封建时代广大平民、小生产者的利益。墨子民本思想对当代社会有重要意义,体现在执政为民、兴利爱民、崇尚科学与反战维和等四个方面,它们也是实现民本的四个保障——政治保障、经济保障、动力保障和外部保障。     

解析曹雪芹寄寓贾宝玉的人文理想

本文试图从人性视角,以贾宝玉形象为载体,探寻曹雪芹寄寓其中的人文理想,亦即以尊重人性为本以人文关怀为目标的价值理念,深度体会作者之痴心与"红楼"之真味.首先厘清困扰贾宝玉形象解读的三个问题,确定本文读"红楼"之方法,然后从"拒绝成长"的心理分析入手,解析贾宝玉形象的人文价值与人生困境,结论是贾宝玉形象是中国古代文士用情眼阐释世界的情思结晶,是屈原之后性情文人的集大成者,执着地坚守人性纯真与人文信念是他们最亮色的人文理想.     

话语反向表达的社会心理分析

沟通是人与人之间的信息交流过程,语言的沟通是其最主要形式。语言信息交流的通畅依赖于话语的正向表达,其沟通的障碍多表现为话语的反向表达。但语言的反向表达已经成为许多人的习惯性行为。其深层原因与民族的社会心理相关,主要有:冷漠麻木心态,敌意猜疑心态,压抑阴郁心态以及口欲期固结等。     

研究生社会公德状况调查与分析

通过对在校研究生在道德观念、社会公益活动等方面的社会公德状况的调查和分析，可以看出研究生的社会公德素质是基本应该肯定的。但培养21世纪“四有”新人，仍迫切需要加强研究生的社会公德教育。     

西方社会冲突理论评析

西方社会冲突理论是现当代西方的重要思潮 ,其早期代表人物为马克斯·韦伯 ,可称社会冲突理论的奠基人。其后 ,法兰克福学派的马尔库塞、哈贝马斯对冲突理论多有论述。社会冲突理论的产生和发展都是基于现当代资本主义社会普遍存在的冲突、对抗等社会现实     

对目前我国高校后勤服务社会化的分析

传统后勤部门隶属于高校,后勤服务使用的资产同高校其它资产一样归国家所有,要想把后勤服务真正社会化,就要使后勤部门具有独立法人资格,就要对国有资产所有权、法人所有权和法人经营权进行界定.     

论社会转型时期理想人格的两极张力与重构

理想人格在理论设计与具体实践中都存在着不可避免的两极张力,即应然与实然的距离,普遍性与特殊性的矛盾,他律与自律的整合,社会导向与个人选择的冲突等。正是由于对此两极处理中的偏斜,才导致了传统理想人格的单向度和人格教育的片面性。要使理想人格具有感召力,必须保持适度的和必要的张力。社会转型时期的人格重构应把握的原则是:理想人格的世俗化;理想人格的多元化;理想人格的人本化;人格教育的阶段性;找回榜样的力量。     

浅析梁启超对墨子学说之实利主义的发展

作为近代中国的著名学术人物,梁启超对墨子学说的思想论述是比较多的。实利主又是墨子学说的一个重要组成部分,梁启超对此有进一步的发展。墨子学说的经济思想与“实利主义”是息息相关的,梁启超对墨子学说的经济思想的阐释主要集中在《墨子学案》中。通过对实利主义的发展,梁启超使墨子在近代得以“复活”,这对进一步拓展墨子学说的研究有重大意义。     

墨子思想与职业经理人管理理念的构建

墨子思想中蕴含着丰富的管理思想,对现代企业管理具有积极的指导意义。通过对"尚同"思想与目标凝聚、"尚贤"思想与任人唯贤、"权利害"思想与决策选优、"节用"思想与开源节流、"志功"思想与绩效管理等五个方面的分析,为职业经理人构建科学的管理理念提出了一些设想和建议。     

An analysis of social class differentials in parent-initiated contact with teachers

This article analyses the association between social class and parent-­initiated contact with teachers. Hypotheses are derived from Lareau’s theory on ‘concerted cultivation’ and status maintenance theory on rational educational decision-making. Data from a national survey on French students traversing secondary school are used to study social class differentials in parents’ involvement in Grade 9 when students are about to proceed to an important transition from lower to upper secondary school. Linear probability models reveal that the likelihood that parents initiate meetings with teachers decreases as students’ performance increases and that concerted cultivation beliefs have positive effects. Through inclusion of interaction terms into the models, clear evidence is provided that middle-class parents are more likely to seek a meeting than working-class parents when their children face difficulties.