张闻天与《南鸿》周刊

《南鸿》周刊是张闻天主编的第一份刊物,1925年3月30日《南鸿》周刊第1期在重庆正式出版。张闻天在主编《南鸿》周刊之前,点燃重庆新文化运动火焰,推动重庆思想启蒙运动。张闻天在主编《南鸿》周刊期间,高举新文化运动旗帜,把重庆“变成一个大造反的世界”。《南鸿》周刊的遭禁,张闻天被迫离开重庆重返上海,成为张闻天人生的转折点。     

我与《生活》周刊

《生活》周刊是我国新闻出版史上的杰出代表邹韬奋踏入新闻界的第一站。一九二六年十月韬奋接办《生活》周刊后,即着手内容和编排形式的不断改革。随着他的思想的演变,这个刊物从原来每期发行两千多份,发展到十五万五千份,开创了当时期刊发行的新纪录;从宣传职业教育、人生修养,转为宣传抗日救亡,成为时代前列的一面大旗,一个号角。韬奋自己在不断探索、追求,和读者的互相学习、互相教育中,从一个具有朴素爱国主义思想的民主战士转变为共产主义战士。他那极有宣传鼓动力量的抗日言论,激起成千上万的爱国青年走上革命的道路,同时,却遭到反动当局的忌恨,压迫接踵而来。韬奋被迫出国,《生活》周刊被查封。一九三五年八月韬奋从国外归来,立场更坚定,思想更明确,不变初衷,继续办刊物,办报纸,大声疾呼,宣传停止内战,团结抗日,抨击国民党政府的不抵抗政策,批评抗日阵营内部的宗派主义、关门主义,促成抗日民族统一战线,抗击日本侵略者。所办刊物,几乎遭到《生活》周刊同样的厄运。现将韬奋著作中提到《生活》周刊的文字,沿着产生、发展、以及遭到查封的过程,整理、摘编成文,供读者了解韬奋这个时期的思想演变,和《生活》周刊的历史。题目是编者加的。     

创造社转换方向期间的《洪水》半月刊

我国新文学运动初期崛起的两大重要文学社团之一的创造社,从1921年6月创建至1930年3月左联成立时停止活动的十年间,先后在上海编印过《创造》季刊、《创造周报》、《创造日》(《中华新报》副刊,每日刊行)、《洪水》半月刊、《创造月刊》、《A.11》周刊、《幻洲》周刊、《文化批判》月刊、《流沙》半月刊、《思想》月刊、《文艺生活》周刊、《新思潮》月刊等十多种期刊。其中的《洪水》半月刊,是衔接创造社前后期的一个重要刊物,它标志着该社在新的历史背景下思想倾向和文学主张的发展。     

鲁迅纪念性文章中的几个人名与刊名

(一)《纪念刘和珍君》的两条注释《纪念刘和珍君》文中提到刘和珍毅然预定了《莽原》的全年。“《莽原》”课本注释为:“鲁迅编辑的一种周刊。所登载的文章大都是对于旧社会和旧文化的批判。”刘和珍预定全年的《莽原》是“一种周刊”(课本已改为“文艺刊物”——编者)么?《莽原》有两种:一是《莽原》周刊,一是《莽原》半月刊。前者为莽原社之刊物,为之奔走最力者是高长虹,中坚的小说作者为黄鹏基、尚钺、向培良三人,鲁迅是编辑。周刊于一九二五年四月二十四日创刊,同年十一月二十七日出至第三十二期终刊。共出版了七个月。后者为未名社之刊物,先由鲁迅编辑,一九二六年八月鲁迅因被北洋军阀政府通辑离京赴厦门,半月刊由韦素园接编。此刊一九二六年一月十日创刊,一九二七年十一月二十五日出至第二卷二十二期停刊。共出一年零十个月。未名社成员李霁野、台静农等虽曾以个人名     

中国城市生活周刊生存优势的分析

随着中国城市化步伐的加快,纸媒亦迎来新的局面。城市生活周刊在一波又一波的城市化浪潮中应运而生,实力逐渐增强的城市经济、个性日益突出的城市文化为城市生活周刊的兴起提供了强有力的后盾。《申江服务导报》、《精品购物指南》、《上海壹周报》、《新民周刊》、《周末画报》、《可乐生活》、《南都周刊》、《东方文化周刊》等城市生活周刊相继问世,形成中国纸媒力量中的一支新军。     

《工作的大小》自读导引

一、导语设计 同学们,在本世纪二三十年代,我们国家有一位影响很大的政论家、出版家,一位进步的革命知识分子,他的名字叫邹韬奋(板书)。“韬”是胸有韬略的“韬”,“奋”是奋发有为的“奋”。这位可敬的知识分子在30年内以爱国救亡为主旋律的激荡风云中,把民族的希望寄托在人民大众和中国共产党身上,把追求和加入中国共产党当作一生历史的总结。他主办的进步刊物《生活周刊》、《大众生活》销售国内外达20多万份,为当时中国出版界空前的数字。作为伟大的爱国者,他“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”,深受广大读者的爱戴。     

从《观察》的命运看中间知识分子对国民党政权的离心倾向

一、《观察》周刊简介 《观察》周刊是无党派民主人士储安平主编的政论刊物,是在战后国统区局势每况愈下时,由一批具有爱国热情的知识分子为推进国家的“和平民主进步”而自筹股份创办的。     

《湘江评论》的主旨和《民众的大联合》的思想

《湘江评论》是五四时期毛泽东同志在湖南长沙主编的革命刊物。它歌颂了十月革命的伟大胜利,宣传了科学与民主的思想,提倡新思想新文化,号召人们起来进行不妥协的反帝反封建的革命斗争。当时全国新的刊物有四百多种,《湘江评论》以其彻底革命的精神、独特的见解和文风新颖、通俗易懂而著称。当时很多报刊,如北京的《每周评论》、《晨报》、上海的《时事新报》、《湖南》月刊、四川的《星期日》周刊等都曾介绍或转载过它的文章。《湘江评论》在政治上对湖南地区的五四运动起了指导和推动作用,并且在全国有较大的影响。     

邹韬奋《生活》周刊经营策略探析

邹韬奋主持《生活》周刊期间,积极开发《生活》资源,实行多元化经营;强调创新,突出刊物个性,注重知识产权保护;竭诚服务读者与社会,努力塑造"生活"品牌形象;正确处理社会效益与经济效益的关系,实现《生活》周刊"事业性"与"商业性"的良性互动。这些高超的经营策略,使《生活》周刊在激烈的报刊市场竞争中,由小到大,由弱到强,最终发展成为民国时期发行量最大、享誉海内外的杂志。     

课文注释质疑二则

一、“……只在《文艺新闻》上有一点隐约其辞的文章。那第十一期(五月二十五日)里,有一篇林莽先生作的《白莽印象记》。”(高中语文第三册《为了忘却的记念》) 课文注释《文艺新闻》时说:“一个综合性的文艺周刊。一九三三年在上海创刊,同年五月起接受‘左联’的领导。”如此说来,林莽先生作的《白莽印象记》刊登在《文艺新闻》上的时间应为一九三三年五月二十五日,而鲁迅《为了忘却的记念》一文却写于一九三三年二月七至八日,试问:鲁迅先生又从何处引到林莽先生的话?我们查阅了大量资料,请教了有关专家,得知《文艺新闻》是一九三一年三月在上海创刊的一个文艺周刊。创刊后就接受“左联”的领导。刊物注意对进步文艺运动的报道和对反动文艺思想的批判。一九三二年六月因国民党反动派查禁而停刊,共出刊六十期。可见课本将《文艺新闻》创刊时间注释为“一九三三年”是错误的,应予更正。     

抗战初期上海游资初探

抗战初期,各地资金纷纷涌入上海,到1940年在上海形成了50亿元规模的巨额游资。当时游资拥有者对国民政府缺乏信念,加上内地亦无容纳游资的良好环境,上海巨额游资最终未能内迁后方,支持抗战经济。这些聚集在上海的巨量游资,由于没有正常的投资出路,纷纷从事外汇投资、炒买股票、囤积商品、房地产炒作等投机活动,它造就了抗战初期上海孤岛经济的畸形“繁荣”,导致战时上海物价飞涨,通货膨胀,对抗战经济产生了较大的负面影响,同时也为后来国统区经济的迅速崩溃埋下了伏笔。     

论大类招生体制下人才培养模式的实践与探索——以上海海洋大学水产与生命学院为例

以上海海洋大学水产与生命学院开展大类招生工作的简况为切入口,从教育模块课程设置和教学资源配置两大方面对大类招生体制下人才培养方案改革的举措进行讨论和探究,并通过与国内同类院校的比较对人才培养方案改革进一步指明了方向：（1）优化方案结构,明确基础知识需求;（2）扩大选修比例,加强培养体系灵活性;（3）强化实践环节,提升专业技能内化;（4）注重专业素养,革新创新学分认定方式.     

《孙子兵法》对警务活动与警院学员培养的价值

《孙子兵法》作为世界上最早的军事著作,历来备受推崇,研习者辈出。其论述的谋略思想可以借鉴到警务领域,为警务活动提供指导作用。警院学员作为预备警官,学习《孙子兵法》对于构建合理的知识结构,培养科学的思维方法,锻造优良的思维品格,具有尤为重要的意义。     

《三联生活周刊》“10·28”弑师案调查文本分析

Web2.0彰显了中国政法大学"10·28"弑师案的社会影响,《三联生活周刊》相关话题封面故事以客观叙述的技术和手段,追求消除对立,化解对抗,唤起民间爱心和社会公正,本文从语篇衔接和语句沟通功能分析两方面分析此期封面故事秉持人文关怀、启发群体思考的客观报道专业精神。     

1950～1970年代文学中上海城市政治身份的叙述

文章讨论1950—1970年代文学中的上海城市身份叙述。新上海被斩断了与旧中国口岸城市的关系,却被留存了其形象谱系中的工业化逻辑,并强化、扩张为整个国家的意义。对于上海的理解,一是血统论,即突出上海的社会主义左翼特性;二是断裂论,即对上海资本主义终结式的理解,以使上海的工业化获得意识形态的合法性。只有这样,上海才具备了推广意义上的新中国国家特征。     

在大借鉴的时代语境中创新--论胡适对问题剧艺术的探索

胡适的《终身大事》是现代中国第一部问题剧，多年来由于“左”的政治观念和教条主义研究方法的影响，《终身大事》长期被看成是易卜生《玩偶之家》的仿作而不为研究所重视。实现上《终身大事》在思想上和艺术上都达到了很高的水准，它是胡适对中国问题剧艺术的一次成功探索，它在对西洋戏剧的借鉴中多有创新，不仅显示了开拓性的价值，还为随后大量出现的中国问题提供了可资借鉴的范本。     

20世纪二三十年代都市传媒对青年自由恋爱的引导——以《生活》周刊为例

《生活》周刊是民国时期销量最大的都市文化生活杂志之一,其有关青年自由恋爱的指导具有一定的舆论代表性。具体内容主要为：青年自由恋爱时,要明确爱情的真谛,对于自由恋爱采取理智、审慎、严肃认真的态度和行为,为父母、家长者须予以适时恰当、理性开明的指导。《生活》的这些舆论引导对青年男女正确恋爱观念、恋爱行为的形成具有重要的指引作用,也在一定程度上促进了整个社会婚恋家庭模式及其制度的现代变迁。     

中国近代山水画风格的变异

自1840年英国侵略者发动了侵华的雅片战争，古老的中国社会性质发生了重大变化，进入了近代。随着沿海的上海、广州等地在坚船利炮下的开放，新的绘画市场的形成，中国山水画风格亦随之发生了变异，这种变化以海派山水、岭南山水、太平天国壁画山水尤为典型。     

美国战争影片略述

战争给人类带来了悲伤 ,却给电影业带来契机。在美国电影史上 ,涌现出许多优秀的战争影片 ,考察美国战争片的成败得失 ,有助于提高我国战争片的思想与艺术水平     

日本的《孙子兵法》研究

《孙子兵法》传入日本后,日本研究者做了大量的注释和评注工作,从哲学、文学、军事等多方面展开了广泛的研究,不仅吸取《孙子兵法》的用兵思想运用到军事领域,而且广泛运用于商业领域,对日本的军事思想、经营思想和战略文化均产生了深刻影响。