利用校本资源育＂德＂发挥班级管理中学生的主体作用

我们沈毅中学是以老一辈无产阶级革命先驱、中国共产党泰州地区党组织创始人沈毅烈士英名命名的学校,弘扬先烈精神的校名承载着特殊的教书育人的历史使命。2009年,经泰州市教育局批准,沈毅中学特设立了“沈毅班”。在班级教育管理中,我们积极利用校本德育资源,通过缅怀沈毅烈士,追忆先烈们的革命精神,     

抓住典型细节，塑造鲜活人物

<正>原作呈现 我们班的先驱者艾清喆 班上的风云人物变幻莫测,有扮猪吃老虎的大智若愚,有深谙处世之道的凡尔赛,还有后排靠窗的逆光者,更有作为班级先驱者的人。（开篇用排比句很有节奏感,但用语华而不实。）波澜不惊——作业先驱午休时间,屈服于老师狮吼功下的学生,有的凭借一双飞毛腿,争分夺秒地光顾了厕所,有的心存侥幸,     

探究民族精神的价值

民族精神具有工具性价值与内在性的价值,如何发挥两者的作用?从中美文化对于引起各自不同的民族精神意识的价值冲突来看,在审慎诉求历史的同时必须清楚地理解:更重要的是民族精神的主题让我们反思该如何评价未来,这正是未来的价值所在。作者主张一种全球性的价值体系,在这种价值体系中,原始的民族差别可以得到包容或通过一种核心的精神得以汇合,超越各个独立的民族而成为一种人类精神。     

教育促进学生幸福研究

幸福是人在创造物质生活与精神生活实践中,由感受到理想吕标与理想现实而得到的精神满足,而人会在追求这个目标与理想过程中得到自我愉悦和欣慰感受,是一种从理想到现实最美的情感体验。幸福不仅仅表现为肉体快乐,更重要是理想与精神快乐。因此进行理想教育对促进个人精神满足大有益处。     

试论思想政治工作“感情投资”

党的十一届三中全会以来,在思想政治工作者的共同努力下,我们创造了许多适应新形势的思想政治工作形式和具体途径,所谓思想政治工作的"感情投资",就是一种行之有效的方法。一、思想政治工作"感情投资"的含义人是有感情的。感情是人对客观事物是否符合自己的需要、愿望和观点而产生的内心体验。在现实生活中,有些事使人高兴、快乐;有些事使人惊恐、厌恶,这就是感情。人的需求是多种多样的,大体上可分为物质需求和精神需求。物质需求是可以用物质手段得到满足的;精神需求要用精神内容才能得到满足,它有时比物质需求更持久更强烈,有…     

鲁迅具有现代意义的文化反省

鲁迅生活在世纪更迭新旧交替的时代，他作为中国知识分子的先驱者，面临薯东、西文化的历史大碰撞。先驱者与民族大多数的思想的巨大差距，导致先驱者的孤独。鲁迅的孤独来源于他对中国文化的反省，具有现代意义的品格，而在这种具有现代意义的文化反省中，我们深深地体悟到鲁迅对于那个黑暗社会的正视、否定和抗争。     

在教育叙事中走向儿童

教育叙事写作和教育专业阅读如同人的两条腿,只有两者相互协调,才会让我们在教育的梦想之路上走得更远。两者最初不一定是并驾齐驱的,但当真正投入到教育情境之中后,两者就会形成必然的联系,并成为我们教育生活的常态。     

工作体验：对员工最时尚的奖赏

现实情况表明．在高速变化的21世纪．单凭传统的薪酬福利制度已无法真正吸引住人才。除了物质层面的激励．现代人在工作中更追求精神层面的享受和回报。因此．“工作体验”渐渐成为人们选择工作的重要因素．而随之引出的“全面报酬体系”也被视为传统薪酬计划改革的出路。     

快乐是工作的理由

他觉得工作就应该是这样：在得到物质回报的同时也使自己的精神得到娱乐，只有在快乐中工作，工作才不会成为一种负担、一种仅仅是为了糊口的手段。     

向大脑输入知识密码

正精神的诞生是自然界最伟大的奇迹,也是最不可思议的奇迹。我们能够听、看,还能思考和理解别人,我们拥有怜悯、尊重或者怨恨的情感……这究竟是怎么回事?人甚至不知道他为什么如此聪明。法国哲学家笛卡尔认为物质和精神是完全不同的两类实体,物质实体是通过感官的感觉而确认其存在的,而精神实     

在生活中对幼儿进行社会教育的必要性和可行性

正我国的辞书将生活定义为人和生物为了生存和发展进行的各种活动。有学者指出,生活是人在自然和社会之中,通过享受、占有、内化和创造物质文化、精神文化、制度文化,围绕人的生命存在和发展,实现人的价值、生命的能动活动。[1]从这个定义我们可以看出,生活是人类所特有的,并非世上一切生物体都有生活;生活的空间是大自然和社会,是不可能脱离两者而存在的;生活的内容是丰富多彩的,既关注物质的,更关注精神文化层面的;生活的过程是人的     

职业教育功能发挥的误区与批判

教育的根本目的是实现人的全面自由发展,让人更像人,而不是像工具,或者是机器上的一个部件。我们的职业教育不仅仅要为社会培养合格的“技术人”,更要培养能适应社会发展的“社会人”,正如陶行知所说：要“培养活生生的人,有行动能力、思考能力和创造力的人”。然而,现实中,我们会发现职业教育的功能发挥走入误区,过于强调技能、物质、生存,忽视学生的可持续发展和精神需求。     

新能源汽车:先驱还是先烈?

走过2010年后,没有人会对新能源汽车陌生,然而面对这个已非新生事物,人们的心态却各有不同。新能源汽车作为我国十二五规划中的七大新兴产业之一,已经成为国家振兴经济和转变产业结构的重要突破口,前景无限,同时也是势在必行。在这场汽车行业未来发展主导权的全球争夺中,我们的政府、企业是观望、等待,还是行动、实施?是成为先烈还是成为先驱?     

血写的诗篇无私的奉献——学习壬孝锡烈士的革命精神和革命气节

先烈王孝锡是大革命时期中国共产党在甘肃的卓越活动家和创建人之一，是甘肃青年运动的先驱，也是甘肃第一个青年社的倡导和第一个共青团组织的领导人。他的革命思想、爱国主义精神和无私奉献的革命气节，永远是青年一代学习的榜样。他火热的革命热情和血写的革命诗篇，给后人留下深刻的怀念。     

重视思想政治教育，提高人的精神生活质量

经济和科技的发展极大地丰富了人们的物质生活，人的精神生活质量因此而越来越成为社会关注的焦点。思想政治教育是一项教育人培养人的实践活动，它对提高人的精神生活质量是可能的。我们应当重视思想政治教育，从五个方面将这种可能性落到实处。     

做一个精神的富有者

子曰:君子食无求饱,居无求安;敏于事而慎于言;就有道而正焉,可谓好学也已。人生的需求不外乎两个方面:物质需求和精神需求。物质需求是人的第一需求,温饱、居住是人最基本的生存需要,当这些需求不能得到满足时,就无法考虑其他方面的需求。我们无法想象流浪汉在寒冷的冬夜     

评五四文学革命运动中周作人“人的文学”思想

和陈独秀、胡适、钱玄同、刘半农等先驱者相比,周作人参加五四文学革命运动是比较晚的。胡适所编《中国新文学大系·建设理论集》,把周作人的一些文章列在“发难后期的文学理论”部分,正反映了这一历史事实。但周作人提倡“人的文学”,主张“思想革命”,召唤“平民文学”,虽然没有先驱者那种举旗冲锋的头功,而他对先驱     

精神：教育的存在之基

人不仅是生物的存在,更是精神的存在,是在物质基础上的精神存在。教育的价值不仅在于为人提供获取物质的手段,更重要的是在于指向人的精神和灵魂,在于引导人认识自己的价值,使人的精神世界得到完善。     

教育与美好生活——兼论教育目的

一我们的幸福和安宁由什么来衡量呢?需求的满足与否。人的需求主要由两个方面组成:物质需求和精神需求。人类的理想追求是物质需求和精神需求的同时满足。在物质需求得到基本满足后,人们的精神需求满足与否决定人们的幸福感觉。科学技术给我们带来越来越丰富的物质享受,可人们却倍感困惑,原因是什么?正是因为我们的精神需求没有得到相应的满足。人们追求物质财富的热情高涨,人们注意的焦点集中于不断增长的物质方面。于是,人们的精神追求则被忽视甚至淡忘。在经济浪潮的冲击之下,教育也难以抵挡物质、实用、功利的诱惑。学生接受教育几乎都…     

综合素质评价与核心素养:关系辩证和联动发展

综合素质评价与核心素养是当前教育界备受关注的高频热点。与分别研究与论述相比,两者究竟是一种什么关系,更为人们所困。在分析综合素质评价政策意蕴和核心素养学理意涵的基础上,对两者进行系统的关系辩证,可知两者在生成逻辑下辩证统一于促进人的素质提升,在运行过程中辩证统一于教育的高质量发展,在价值旨归上辩证统一于实现人的全面发展。这种辩证关系决定了两者是同向同行的联动发展,而走心、走深和走实两者的联动发展,则需要塑造两者联动发展的价值理念,加强两者联动发展的理论研究,探索两者联动发展的实践机制。