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相似文献
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人教版初中《语文》八年级上《课外古诗词背诵》第225页收录了苏轼《浣溪沙·山下兰芽短浸溪》一词,其内容为:  相似文献   

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游蕲水清泉寺,寺临兰溪,溪水西流。 山下兰芽短浸溪,松间沙路净元泥,萧萧暮雨子规啼。 谁道人生无再少?门前流水尚能西,休将白发唱黄鸡。  相似文献   

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"乌台诗案"以后,苏东坡被贬黄州,处境凄凉,生活困厄,但苏东坡在困境中没有消沉退缩,而是秉持自己"积极有为"的人生理想,涉足山水,为民造福,实现了自己人生和创作的双重飞跃。黄州,注定是苏东坡生命中最值得铭记的地方。余秋雨在《苏东坡突围》中写道:"黄州我还是想去看看的,不是从历史的角度看古战场的遗址,而是从艺术的角度看苏东坡的情怀。  相似文献   

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《加了一句话》是人教版第七册教材的一篇略读课文,讲述的是发生在法国巴黎街头的一件事。教学这篇课文,重点是了解诗人在乞讨牌上加了一句话前后,盲老人乞讨的不同结果,体会诗人的善良,同时感受美好的语言能产生极大的作用。教学难点是运用有魅力的语言写一句或几句话。  相似文献   

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新课标提倡对文本进行整体感知。感知是对事物的感觉和初步印象。对某一新事物的正确感知是对其进行深人分析、深刻理解的基础,否则一切将无从谈起。对文本进行整体感知,就是要对文本有一个正确的、初步的印象,这是语文教学由过去的对文章支离破碎的分析过渡为真正培养学生大语文观的前提。然而,面对新的教材、新的要求,有  相似文献   

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教学内容 国标本人教版四年级上册。 学习目标 1.认会“孟、鹤、陵”等几个生字,会写“孟、浩”等字。 2.有感情地朗读古诗,背诵古诗。  相似文献   

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设计理念 生活语文,快乐发现;合作学习,快乐欣赏。因此,预设教学时立足于教材,但又不囿于教材,采用活泼有趣的形式,模拟真实的情境,不断挑战认知的游戏,激发持续学习的热情,让学生联系自己的生活经验去探求,快快乐乐积累运用,学会表达与交流。  相似文献   

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长期以来,对上升时期的资产阶级,历史课和政治课、语文课各说一套,互相抵触,致使有的学生这样发问:初中的社会发展史和高中的历史课说新生的资产阶级具有革命性、进步性,可是语文课分析到的每一个资产阶级分子都是大坏蛋;难道全由坏蛋组成的阶级还有革命性、进步性吗?像《守财奴》中的葛朗台老头难道也有革命性、进步性的一面P-57语文教师该怎么回答?我想略陈己见以备参考。  相似文献   

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《周颂·思文》是周代举行郊天礼时以后稷配天的乐歌。关于后稷配天的原因和目的,也即诗歌的主旨,迄今主要有“德配”、“郊稷稀其祖之所自出”、“冬至郊”、“祈谷郊”、“献祖”和“耕藉而先祭后稷”等六种观点。经考察《思文》的字词含义及诗歌上下文之间的逻辑关系,可知此诗是春季祈谷郊天时祭祀后稷,颂其功德并祈求农业丰收的诗。  相似文献   

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一、教学目标 会正确读写并理解“夸奖”、“直打滚”、“检查”、“斥责”、“恍然大悟”等词语:正确书写“夸奖”、“检查”等词语:区别“及”和“急”、“检”和“捡”:体会人物的心情。  相似文献   

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人教版《品德与生活》新教材是综合性很强的教材,它融合了思品、社会、劳动、健康教育等多项内容。它比较贴近学生的生活,关注学生的体验与需求;它不仅在思想上对学生进行教育,还知行结合指导学生日常生活行为,并且可以随时解决学生生活中遇到的实际困难。我在教学人教版《品德  相似文献   

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《后山诗话》谓:“子瞻以诗为词,如教坊雷大使之舞。”王世贞《艺苑卮言》日:“昔人渭铜将军铁绰板,唱苏学士‘大江东去,…….果令铜将军于大江奏之,必能使江波鼎沸。”陆游亦日:“取东坡词读之,曲终觉天风海雨逼人。”  相似文献   

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一、单元教材解读 这一单元教材的文化主题为“待人处事要真诚”。单元教材选取了四篇课文,其中《中彩那天》和《万年牢》,从“处事”的角度赞美了诚实、守信等道德规范,使学生懂得诚实、守信比金钱、财富更重要;《尊严》和《将心比心》,从“待人”的角度告诉孩子们要用自己的劳动去维护个人的尊严;无论做什么事都要讲究认真,讲究实在;遇事要将心比心,多为别人想想等。四篇课文的语言简洁生动,叙事条理清楚,尤其是对人物语言、行动、外貌等描写,  相似文献   

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