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首先作个说明，以下所提到的所有关于Hip－Hop、Rap之类的词汇，决不是指时下众多靠出卖色相来骗取销售的说唱歌手，那种伪R＆B式哼哼唧唧的说唱歌曲严重危害身心健康，听他们的音乐就像是左脚迈出去，跟上来的一定是右脚一样毫无新意。而我们要听的，是真正来自街头的Hip－Hop音乐，满身汗臭热气腾腾的说与唱！Rap是富有正义感的战士，阐述生活中的不公平并发泄愤怒的情绪，它与抒发悲凄情感的Jazz、Blues完全不同。严格地说，Rap不能算是真正的“音乐”，又因为其节奏和音调高低各有不同被细分为：Pure、Hardcore、Gangster、G－unk… 相似文献
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李伟 《西北成人教育学报》2015,(2):78-80,71
基于借鉴民俗学的相关理论,从草根、草根群体以及草根歌手等相关概念,分析论证了"草根歌手"这一社会群体的类型及其一般特征。研究认为,"草根歌手"应当是那些来自社会底层,并站在底层、表达底层意愿歌曲的个体或部分。 相似文献
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说唱音乐浅论 总被引：1，自引：0，他引：1
刘小琴 《内江师范学院学报》2001,16(5):92-96
在我国民族民间音乐中，说唱音乐有其特有的，不可替代的地位和作用，这表现在两个方面。第一，说唱音乐的历史悠久，它同社会的发展，人民的生活息息相关。第二，说唱音乐是我国民族民间音乐发展中的里程碑，这表现为两点：一是说唱音乐继承和发扬了民歌的精髓，孕育和促进了戏曲的产生，二是说唱音乐的发展也促进了民间器乐的发展，丰富了民间器乐的表演形式和内容。 相似文献
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王时 《福建教育学院学报》2007,8(1):67-69
《格萨尔》文学唱词和音乐的调式、节奏规律都是吸收和借鉴具有浓厚地域特色的西藏农业区和牧区的广为流传的山歌、牧歌和强盗歌的内容和形式而成的。在说唱的唱腔中,民歌中的三段二句这种程式,正好反映了《格萨尔》曲调的ABC变奏曲式结构,与民歌曲式高度一致,同时,主段重复或变化重复首段,为歌手即兴创作演唱提供了现成的结构模式,艺人或歌手只要根据这程式,填充具体词句就可以完成其创作表演了。 相似文献
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崛起于勾栏瓦舍散发着泥土芳香--析南戏的源流演变及其借鉴意义 总被引：2，自引：0，他引：2
吴邦江 《广西教育学院学报》2003,(2):62-65
南戏在中国戏曲发展史上具有独特而重要的地位，其成熟实际上标志着中国戏曲艺术的成熟。一般认为，宋杂剧是南戏的母体。该文从南戏的源流演变中揭示出南方的民间说唱艺术和歌舞小戏在南戏的形成发展中具有不亚于宋杂剧的重要作用，并通过剖析其特点，进一步拓展说明南戏的兴盛繁荣对今天中国戏曲发展的借鉴意义。 相似文献
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程泉 《黄河之声(科教创新)》2019,(13)
嘻哈说唱文化是是一种起源于黑人音乐并风靡全球的音乐样式,近几年更是成为国际音乐市场最具市场价值的音乐风格。随着文化的全球化发展,嘻哈说唱文化在20世纪90年代传入中国,在去年的爱奇艺出品的一档网综更是讲嘻哈说唱文化这一underground文化带入大众尤其是年轻人的事业,让人们更加深入了解到了嘻哈说唱文化,这其中也包括了嘻哈说唱与中国风的融合。 相似文献
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如果说R＆B讲究的是旋律，那么Hip-Hop侧重的便是“故事性”，谁的故事够真实，谁便可以成为说唱界的宠儿。当今说唱界最红的是来自街头的纯种流氓50 Cent。 相似文献
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两宋时期，中国城市化进程加快，市民阶层规模不断壮大，城市工商业繁荣，出现了大批独立的商业化游艺场所——瓦舍（又称瓦子）。众多说唱艺人汇集于此，互相交流、观摩，极大地推动了说唱音乐的向前发展，使说唱音乐真正走向成熟。 相似文献
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壮族女性学歌、传歌需要家庭与社会的双重支持。民歌不像一般人所认为的那样会消失,在民间,仍然活跃着很多优秀的歌手和广大的听众,其中很大一部分是女性歌手和女性听众。民歌要更好地传承和弘扬需要歌手们不断的努力,同时也需要政府更多的关注和扶持。 相似文献
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凤梨味的orange 《音乐世界》2013,(7):94-99
他作为偶像歌手却突破了音乐剧领域的历史，他是很多歌手的偶像，他一直站在歌谣界唱功的顶端，对于他来说，音乐是他成为歌手的唯一理由，也是让他变得更完美的理由，他的名字叫——金俊秀。 相似文献
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如果你碰巧在法国,并且在M6电视频道看到福克斯的热门电视剧《越狱》,除了迈克尔·斯科菲尔德(温特沃思·米勒饰)有法语配音之外,你还会听到更多东西。为了给这部讲述坚忍不拔精神的电视剧替换原声音乐,法语版推出了《人生苦短》这首新主题曲,由法国说唱歌手法夫·拉腊夫填词献唱。其音乐录像也在各大排行榜上独占鳌头。这种做法的目的 相似文献