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自由乃图书馆作为自由民主社会公共空间应有之特质。自由的图书馆是宪法保障思想自由、知识自由等各种形式之国民表现自由之基本权利的必要空间。图书馆自由的理论基础源自于美国的思想表现自由、知识自由的宪法理论,终极目标在于保障国民“知的权利”。 相似文献
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自由乃图书馆作为自由民主社会公共空间应有之特质。自由的图书馆是宪法保障思想自由、知识自由等各种形式之国民表现自由之基本权利的必要空间。图书馆自由的理论基础源自于美国的思想表现自由、知识自由的宪法理论,终极目标在于保障国民“知的权利”。 相似文献
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在儿童读物创作与出版蓬勃发展的当代社会,儿童的阅读活动却明显不足。除了保证时间、空间等阅读条件,培养和激发孩子的阅读兴趣是当务之急。娱乐性阅读即以有趣、轻松、自由为主要内涵和特征,带给儿童愉快的阅读体验,从而产生对阅读的浓厚兴趣。针对娱乐性阅读在实施中容易产生的误区,成人应采取必要的引导,帮助孩子亲近阅读。 相似文献
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对"图书馆自由"的理论思考 总被引:74,自引:12,他引:62
起源于西方的“图书馆自由”的核心精神,就图书馆来说,是强调收集和提供资料的自由;对利用者来说,是强调从图书馆获得资料和信息的自由。“图书馆自由”观念的理论基础是现代民权理论中的“思想自由”的原则。思想自由原则的内涵和表现形式在20世纪由“表现自由”向“接受自由”的拓展,直接引发了现代图书馆活动中的“图书馆自由”。“自由”总是与对自由的限制相伴而行。 相似文献
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新闻自由及新闻自由的相对性1.新闻自由的内涵新闻自由是公民民主权利的一种,是宪法所规定的言论、出版自由在新闻传播活动中的体现和运用。具体地说,新闻自由是新闻传播领域内实施的言论自由与出版自由,包括新闻采访自由、传递自由、报道自由、收受自由,报纸的出版自由,广播、电视的传播自由,发表评论的自由以及开展批评的自由。 相似文献
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追求真理与争取自由,是理性精神的最高目标。科学作为一种理性的活动,本质上是自由、自主的活动。没有理性的、自由的精神,就不可能有科学的繁荣。理性、学术自由与科学发展有极其密切的关系 相似文献
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涂尔干和伊利亚德将凡俗事物与神圣事物视为截然对立的事物。实际上,凡俗事物与神圣事物并不一定是截然对立的。就广州中山纪念堂而论,它是凡俗空间,也是神圣空间。作为凡俗空间,广州中山纪念堂是举办政治活动和文娱活动的场所。作为神圣空间,广州中山纪念堂通过象征物体的营造、规范与禁忌的实践以及个人与集体的神圣体验建构了神圣性。 相似文献
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社会系统中人的任何活动,其自由往往需要受到某种社会限制。从法律规范上讲,孟德斯鸠把自由理解为:自由就是去做一切法律许可的事的权利①。也可以说,我们所理解的自由是以一定的法律秩序为前提,脱离了一定的法律约束,空谈自由也是没有意义的。 在马克思早期新闻活动中有许多论述都是围绕新闻出版自由展开的。他认为自由是人类赖以生存的基本权利,而新闻出版自由是“人类精神的特权”②,而所谓出版法就是出版自由在法律上的认可。 “马克思的出版自由思想,来源于欧洲资产阶级民主派思想家的出版自由的进步思想”。③ 1644… 相似文献
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私密话题:当代中国私人话语向大众传媒的扩张 总被引:1,自引:0,他引:1
“私人话语”的大众传播,是指作为私人领域的话语在作为公共领域的大众传媒中的实践。所谓私人领域,是以个体独立人格为基础的私人活动与私人交往的空间。在这一空间内,私人可以按照自己的兴趣、爱好、承诺或者生活习惯等非行政因素进行自由、自主的活动和交往。①私人领域本质特征在于私人活动的自由、自在性。对私人领域的理解必须注意两点:其一是私人领域所表示的空间并不是同时间 相似文献
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FAIFE委员会是IFLA为促进世界知识自由特设的委员会,自1997年成立至今的12年发展历程中,它通过一系列活动关注世界知识自由状态、推动世界知识自由进展。对其发展历程进行简述;详细分析其具体活动:公布的政策文件、调查研究、世界报告、对世界各国违反知识自由所采取的措施;最后评述其活动关注的主题内容及影响。 相似文献
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在新闻业“赶稿游戏”的基础上,非正式工作的自由撰稿人在缺乏基本劳动保障权利的前提下仍然努力工作的原因是“老板游戏”的存在。互联网内容平台对自由撰稿人的同意制造与劳动控制,主要体现在三个维度:一是劳动入场上以“自雇”与“自由”的命运自主理念制造同意,实则是隐蔽的意识形态控制;二是劳动过程中以“报题”、“抢题”与“赶稿”的时间自由制造同意,实则是隐蔽的时间技术控制;三是劳动成果上以“计件制”、“计档制”与“计流量制”的公平感知制造同意,实则是隐蔽的数值控制。“工人”与“老板”双重身份的重合,引发自由撰稿人“以自我为企业”的自我程控与意识规训。此时,自由作为一种意识形态幻想,是包装成“自由”的“控制”。 相似文献
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随着大众传播媒介的普及与盛行,接触媒介成为当代青少年自由时间的主要活动内容。相关调查显示,自由时间经常从事与大众传媒有关活动的(看电视、阅读书报杂志、玩电脑、听广播等)青少年的比例高达75.2%,青少年网民占网民总数的82.1%,北京、广州等地中小学生上网比例高达81.3%。有学者认为,目前青少年对于社会的基本认识,对游戏规则的把握,甚至人生观价值观的形成,90%以上的影响是来自于传播媒介。 相似文献
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"图书馆自由"概念之内涵——以日本《图书馆宣言》为例 总被引:1,自引:0,他引:1
袁庆东 《图书馆理论与实践》2007,(2):111-113
阐述了图书馆自由概念的发展历程,并以日本《图书馆自由宣言》为例,从六个方面对其做了分析说明,得出结论:图书馆自由实际上是建立在将其视为一“思想之自由市场”的重要公共空间基础之上,经由资讯传送者与其接受者自由及平等的利用,以作为图书馆所担负维系自由民主社会之存在的自律性权利。在图书馆的活动领域。国家(政府)所应扮演的角色,对于利用者而言,在于保障其自由、平等的图书馆利用权;就图书馆而言.则在于维护其自律性。 相似文献
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批评报道的自由与通常意义上的个体和法人自由,有不同之处。我们通常说的自由,在其法定的范围内具有完全的、任意的选择性。人们对于处在自己自由范围内的事物,可以完全自主的处置,甚至放弃和牺牲。而新闻媒体对于批评报道的自由,却只能坚持不能放弃,否则便有悖新闻事业担当的社会职能和公共责任。 相似文献
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媒介技术进步与人类的时间空间 总被引:1,自引:0,他引:1
传播的时空条件决定了人的全面发展和自由程度。作为一定历史时期的具体存在的人,拥有的时间空间是有限的,为了突破时空的限制,就需要不断推动媒介技术的进步。迄今为止,五次重大的媒介技术进步,无不是人类追求时空无限性的结果。 相似文献