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程亮 《湖南师范大学教育科学学报》2009,8(6):5-8
在当代语境下,教育伦理学逐渐呈现出一些新的发展趋向:在研究问题上从"教以道德"走向"道德地教",在研究动力上从.专业主义"走向"实践主义",在研究重心上从.道德规约"走向"实践反思",在研究路径上从"伦理应用"走向"教育返现". 相似文献
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罗建河 《河北师范大学学报(教育科学版)》2010,12(9)
日本学校教育荒芜的表现有形式上的和实质意义上的.前者的主要原因在于"少子化",后者的原因则是多方面的,包括有增无减的学历主义风潮、学校的管理主义、德育的工具化倾向严重等.我国近年也开始出现类似的教育荒芜迹象,其原因也与日本有着类似地方.通过了解日本学校教育"荒芜"的表现、成因与对策,可以帮助我国学校教育寻找规避荒芜化的路径. 相似文献
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基于教师教育"大学化"转型是当前教师教育发展的必然趋势的假设,将当前教师教育的发展划分为两个阶段——"趋大学化"阶段和"大学化"阶段。"大学化"阶段的教师教育,是被置于大学中的教师教育,而"趋大学化"阶段的教师教育是院校中的教师教育。师范院校教师教育与大学化教师教育的本质区别表现在文化氛围、学科综合能力以及学术水平上。为此,"趋大学化"的教师教育应该在学科综合化程度、学科学术性积累、学术性与师范性整合以教师教育的定位上狠下功夫。 相似文献
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基于教师教育"大学化"转型是当前教师教育发展的必然趋势的假设,将当前教师教育的发展划分为两个阶段——"趋大学化"阶段和"大学化"阶段。"大学化"阶段的教师教育,是被置于大学中的教师教育,而"趋大学化"阶段的教师教育是院校中的教师教育。师范院校教师教育与大学化教师教育的本质区别表现在文化氛围、学科综合能力以及学术水平上。为此,"趋大学化"的教师教育应该在学科综合化程度、学科学术性积累、学术性与师范性整合以教师教育的定位上狠下功夫。 相似文献
6.
在我国的小学、初中、高中、大学、研究生教育系列中,处于中间层次的普通高中教育,下连九年义务教育,上后高等教育,处于承上启下的关键地位。如果说高等教育是"龙头"的话,那么,普通高中教育则是"龙腰"。"龙头"飞舞,首先拉动的部位是"龙腰",再加上高考指挥棒的巨大"牵引力",普通高中教育几乎成了千篇一律的大学预备教育。学生们在升学的重压下,成了接受知识的机器、应试的工具、分数的奴隶,他们的主动性和创造性被束缚,个性和特长被扼杀,教育也因此失去了应有的价值。很显然,高中教育不改革,势必使"一条龙"素质工程在"龙腰"受… 相似文献
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"质量"概念是科学至上主义话语霸权的产物.大学的社会责任要求它树立学术教育的理念并实施学术教育的方针而不是职业教育的方针;衡量学术教育的标准不是"质量",而是在人文和科学方面的理智水平. 相似文献
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大学生适应力匮乏,表现为新环境面前产生"寂寞感".新学习内容和方式上的"茫然无绪",独立生活方式上的"无所适从",以及心理上的"左右为难".解决大学新生适应力匮乏的方法,要从大学新生入学教育着手,增强新生的心理适应能力:要从创新教育模式着眼.增强新生的实践行为能力. 相似文献
9.
"学科教育"、"专业教育"、"职业教育"是存在衔接关系的不同教育类型,并由不同类型的院校来承担.然而,由于历史的原因,无论是综合性大学还是应用型本科以及职业院校,都统一设置"专业",以"专业"为课程的组织形式,以"专业"实施招生.这种状况的产生,与建国初期教育领域的全面"苏化"有关,也有世纪之交教育的转型不彻底的因素."专业主义"在客观上容易造成教育类型的趋同.职业教育应考虑取消"专业". 相似文献
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作为美国新马克思主义教育哲学的创立者和最早在北美倡导批判教育运动的领军人物之一,阿普尔对由右翼保守势力主导的市场化和私有化的教育改革已经进行了长达四十多年的批判研究。在批判立场上,阿普尔表现出对社会草根群体的现实关怀;在批判方法上,阿普尔采取了情境化的关系分析进路;在批判旨趣上,阿普尔致力于民主社会的教育重建,其实践策略包括将批判性反思、学校变革、民主实践的捍卫与对教育改革中赤裸裸的经济逻辑的抵制相结合的"非改革主义的改革",将教师、社区和社会活动家等众多教育利益相关者动员起来积极参与学校教育变革的"厚民主"的教育,以及旨在实现教育领域的知识分子从单纯以知识生产为目的的"学者"转变为能够基于自己所发现的知识在政治和教育层面上为追求经济、社会和教育的平等与民主开展行动的"活动家"的身份重塑。 相似文献
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《华东师范大学学报(教育科学版)》2019,(6):16-26
表现一词在教育领域是那样常用,但却又没有确切的学术定义,属于陌生的教育常用语。表现发生在人际间,即以可见的方式将自己的品性与能力显示出来,以使他人看见。表现是人的一种存在方式,既可以展示作为人的优异,又有诸多限制和代价。学校的诞生就是一个"舞台"事件,就是教育从生活中分离出来成为"被看"对象的开始。在教育史上,教育抵御表现化的主要方式在于不安于"被看",反过来去"看"社会和现实政治。经由规训的表现和表现的再"进化"这两个阶段,如今的学校已经被表现所支配。学校的表现化导致教育自主性的丧失、求真求善的失落、教育的外在化与热爱的迷失,在一定程度上学校变成了反对教育的力量,教育的危机加剧。只有找到表现的"解毒剂",教育才能走出危机。 相似文献
12.
据《北京晚报》报道:"80%的大学生实习是跑腿打杂,很少有人被单位最终接纳就业.大学教学、学生学习的秩序却遭到了冲击."近日,在北京大学举行的"中国经济学教育论坛"上,某知名高校负责人认为"实习影响大学生学业",呼吁在场的全国各高校共同禁止学生参加实习. 相似文献
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"大学之道"的合理性透视 总被引：1，自引：0，他引：1
"大学之道"是指现代意义上的大学所体现出来的理念及其文化内涵,它集中表征为传承、研究、融合和创新学问.然而,当前我国大学深陷技术中心下的工具主义与消费主义窠臼,大学职业化泛滥,生态位错位、缺位问题严峻,职业化主义明显,日益游离教育这一人类学本体论意义.应将"大学之用"与"大学之道"辩证结合,在价值与功利之间、在无用与有用之间,寻求创新自身又创新社会的契机,进而回归大学神圣化的学术本位. 相似文献
15.
杜清泉 《黄冈职业技术学院学报》2010,12(4):62-64
大学理念、文化自觉、通识教育作为高职院校人文教育的"灵魂"、"筋骨"和"肌理",完整地构成了高职院校人文教育的一个完整"人"的教育。本文分析通识教育分别在大学教育和高职教育中的具体特征表现。站在通识教育的角度,结合高职院校中通识教育的现状,探索人文教育的思路。 相似文献
16.
"统计主义"是当前教育实证研究中值得警惕的错误倾向。"统计主义"将教育实证研究窄化为"教育统计研究",将教育研究过程简化为统计学的操作过程,而对难以量化的教育思想、价值、情感等采取排斥态度。"统计主义"的实质是:方法中心,问题边缘;数据中心,事实边缘;格式中心,思想边缘。"统计主义"可能造成的风险是:教育学者"工匠化",教育理论"符号化",学科使命"空心化"。"统计主义"的产生与实证研究中的功利主义和实用主义倾向密不可分,体现了中国教育学的"三重依附性"特征。应通过重审"实证研究"的内涵、重构教育学的"教育学性"、重塑教育学的"想象力"等路径来消解对"统计主义"的执着。 相似文献
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18.
"关系主义现象"作为一个历时性范畴,在农耕社会表现为伦理本位,在近现代社会表现为"伦理与市场混合主导"取向;作为社会和文化现象,"关系主义"根植于中国传统社会心理的深层结构,是集体生活中一种共有的思维方式和价值观,并表现为一定的社会行为模式;作为一种先行存在物,"关系"对人的社会行为具有主导性,直接影响和支配着人们的社会行为选择;"关系主义"又是中国社会运行中最为基本的"潜规则",它与"显规则"并行,常常结合在一起发挥作用,构成了中国人独特的行动逻辑准则。面对泛滥的"关系主义现象",我们应当坚持批判的立场,通过强化社会建设和社会管理,从源头上消除"关系主义现象"发生的社会和文化土壤。 相似文献
19.
檀传宝 《北京教育(高教版)》2021,(1):42-44
美育之"用",如何理解,在一个"功利主义"(这里的"功利主义",其实是民间讲兑现、实用的"主义",不一定是伦理学意义上的功利主义)盛行的社会里,对于社会和教育的健康发展来说,这都是一个大哉问。 相似文献
20.
徐丹 《清华大学教育研究》2007,28(6):21-31
克拉克.克尔提出的"多元巨型大学"是介于观念与理念之间模棱两可的一种哲学表达。克尔将"多元巨型大学观"的历史逻辑建立在大学发展史中的多元主义传统上,认为现代大学是多元巨型大学,即多元的、异质的、矛盾的机构,类似一座充满无穷变化的城市。这种以多元论为哲学基础的观念要求"内在的崩溃",对大学理念的传统分析作出了里程碑式的贡献。但是,无论作为观点本身的"多元巨型大学观",还是它所指向的作为机构的多元巨型大学,都有无法祛除的弱点。 相似文献