美丽的郭佳妮

要说起我的同学郭佳妮来,那可真是不一般的美啊!你看,圆圆的白净脸庞上,一双水灵灵的大眼睛总是一眨一眨的,仿佛两颗黑亮的玻璃珠;那张红艳的樱桃小嘴时常翘着,唇边总挂着甜甜的迷人微笑。见到她的人总会情不自禁地赞叹:"这个小姑娘可真俊俏!"因为美,同学们"授     

美丽的郭佳妮

<正>要说起我的同学郭佳妮的美来,那可真是不一般的美啊!你看,圆圆的白净的脸庞上,那双水灵灵的、闪亮的大眼睛总是一眨一眨的,仿佛两颗黑亮的玻璃珠;那张红艳的樱桃般的小嘴时常翘着,唇边总挂着甜甜的迷人的微笑;那两根漆黑的长     

美丽的郭佳妮

我的同学郭佳妮可美了。圆圆的白净的脸庞上,那双水灵灵的、闪亮的大眼睛总是一眨一眨的,仿佛两颗黑亮的玻璃珠;那张红艳的樱桃般的小嘴时常翘着,唇边总挂着甜甜的迷人的微笑;那两根漆黑的长辫一甩一甩的,上面还系着鲜红的蝴蝶结;     

美丽的郭佳妮

要说起我的同学郭佳妮的美来,那可真是不一般的美啊!你看,圆圆白净的脸庞上,那双水灵灵的、闪亮的大眼睛总是一眨一眨的,仿佛两颗黑亮的玻璃珠;那张红艳的樱桃般小嘴时常翘着,唇边总挂着甜甜的迷人的微笑;那两条漆黑的长辫一甩一甩的,     

美丽在对话中绽放

教学活动的本质是交往,对话是教学交往的主要形式与途径,我们要摒弃知识授受的师生关系,确立平等的“你——我”师生关系,走向交往与对话的时代。     

哲人的性命与柏拉图的政治哲学

本文通讨论柏拉图笔下的苏格拉底的人物形象,进而阐示了柏拉图的政治哲学.     

律政哲人赵小鲁

他未必是中国声望最高的律师,但是最早进行律师合伙尝试的先锋级人物。他是律师中的哲学家。     

柏拉图的成功之道

先看两个有关古希腊哲学家柏拉图的故事。故事一:一天,哲学家苏格拉底在课堂上拿出一个苹果对学生们说:“请大家闻闻空气中的味道。”一位学生很快便举手回答说:“是苹果的香味。”苏格拉底走下讲台,举着苹果慢慢地从每位学生身旁走过,并要求大家再仔细地闻一闻,空中是否有苹果的气味。     

柏拉图的难题

有一天,一位富翁来拜访希腊哲学家柏拉图。这时,柏拉图正在读书,便敷衍道：“喂,老朋友,最近又有什么好消息,以后咱们好好聊聊。”柏拉图把“以后”两个字说得很重,这无疑是下了逐客令。富翁却装着没有听懂,说：“柏拉图先生,我发现9是个有魔术般特性的数,你不这样认为吗？”听得出,富翁已经摆好了论战的架势。     

柏拉图对哲学家的申辩

本文以柏拉图对哲学家的申辩为题,阐释柏拉图的求知哲学的态度和精神,重点考察了柏拉图关于理念知识、美学概念,申辩哲学家所应具备的崇高境界和品格。     

对课堂“语文地”思考

在公园里“赏花”，不同职业的人思考点是不同的。美学家要分析其产生美的四大要素：曲线、颜色、造型、香味，社会学家探讨的是鲜花使用的不同社会场所，教学家关注的是鲜花的激励作用，心理学家研究的是不同心境条件下鲜花对人的不同作用，而哲学家思考的是鲜花本身美还是由于人们说它美才美，[第一段]     

让小柏拉图结识大柏拉图

我喜欢这套丛书的名称——小柏拉图。柏拉图是西方哲学的奠基者,他的名字已成为哲学家的象征。小柏拉图就是小哲学家。     

从柏拉图的《理想国》看诗人与哲人之争

柏拉图在《理想国》中提出了诗人与哲人之争的问题。他从城邦统治者的角度出发认为诗人的存在扰乱了整个城邦的统治秩序,破坏了人的完整的人格发展。他通过论争认为哲学家获得的是真正的知识而诗人是无知的。所以,柏拉图站在政治家的角度认为在理想国的构建中应该驱逐诗人。     

垂钓蝴蝶

美是什么？什么是真正的美？有的人说自然才是美，有的人把它分为外在美和内在美，有的人又说美是一种主观的感受……美，似乎没有明确的定义，连哲学家柏拉图也说“美是难的”。小读者，你觉得呢？如果你心中还没有答案，就让我们带上问题，文海泛舟，一同去追寻美的踪迹，探寻关的奥秘一[编者按]     

数学美及其对数学教学的作用

湖光山色，蓝天碧水是自然风景美，悦耳的音乐、优美的图画、抒情的诗文是艺术美。打开数学史的画卷，我们立刻会发现许多数学家同时也精通美学，而有许多美学家也同时钟情数学。当我们仔细观察和总结后，会发现数学作为一门独立的自然科学也有其独特的美。古代哲学家、数学家普洛克拉斯断言：“哪里有数，那里就有美。”现代数学家则这样评价数学美：“音乐能激发或抚慰情怀，绘画使人赏心悦目，诗歌能动人心弦，哲学使人获得智慧，科技可以改善物质生活，     

仰望星空的人

2500多年前,一个叫泰勒斯的古希腊男子,在旷野上失足摔了一跤。不料,这一跤竟跌进了他身后漫长的历史。根据柏拉图所述,当时泰勒斯只顾抬头仰望星空观看星象,无暇顾及脚下的路,一脚踩空掉进了路边的井里。借此,柏拉图嘲笑那些不切实际的哲学家,只顾关注头顶遥远的星空,却对脚下近在咫尺的事情一无所知。     

人的本质存在与超越发展——柏拉图人学思想初探

柏拉图的idea思想,使世界二分,开辟了西方形而上学入学传统.柏拉图认为,由于人的本性由灵魂决定,灵魂又由理性所主导,所以人在本质上是理性的.人的灵魂来自理念世界,其自在自为、永恒不朽的特性使得人们一通过回忆和灵魂的转向可以认识理念世界,从而发展自身.柏拉图的入学思想建基于idea思想之上而具备了超越性层面,使人的发展也具有了追求超越的特性,教育是对现实人的一种实现,也是对最完善的"理念"人的超越追求.在柏拉图看来,政治结构和灵魂结构是相一致的,国家、个人和灵魂具有承载关系,因而灵魂的教育是国家正义的基础.     

教育的根本在涵养

教育的根本何在？从孔子到柏拉图以至于康德都曾经给出自己的解答。德国哲学家雅斯贝尔斯的回答是：教育是内心的敞亮。但是,他这旬睿智的名言只说明了教育的结果,却没有给出通往“内心敞亮”的途径。孟子说,“学问之道无他,求其放心而已矣。”这种说法与雅氏庶几近矣。     

一个小测试

“一树一菩提,一沙一世界”,生活中的一切都是由细节构成的。这正如古希腊哲学家柏拉图所说：“如果没有小石头,也不会有大石头稳稳当当地矗立着。”在生活中也是这样,无论是做人还是做事都要注意细节,从小事做起。很多人成功的经验告诉我们：重视细节的人往往要比不重视细节的人获得的机遇多。     

让艺术教育和游戏融合一起

英国美学家、艺术教育理论家赫伯特·理德倡导“通过艺术的教育”在国际幼教界享有广泛的影响。在《通过艺术的教育》一书中,赫伯特·理德阐发了柏拉图创建的主题：艺术应为教育的基础。他提出,“通过艺术的教育”在学前教育