继承与突破——试论颜元实学教育思想对宋明理学的反动

颜元在继承传统的同时与理学教育思想对立，在对立中构建其实学思想。他提倡培养“实德”、“实干”的实干家，重视“实学”和“实用”，推行“实习”和“实行”的教育方法。实学教育思想突破传统理学的桎梏，具有近代启蒙意义，对今天的教育仍可资借鉴。     

思想政治教育数字化转型的现实基础与行动框架

数字技术推动了思想政治教育的结构性变革与功能性升级，重构了思想政治教育赖以生存的环境，驱动了思想政治教育全方位、全系统、全结构的数字化创变。思想政治教育数字化转型的成果体现在形成崭新的育人新形态。我们要围绕立德树人根本任务，探索思想政治教育数字化转型的现实基础、行动逻辑框架与路径取向，回应思想政治教育数字化转型“转什么”、“如何转”、“谁来转”和“转去哪”等现实问题，促进数字技术对思想政治教育的赋能，实现对思想政治教育的全要素、全流程、全领域的重构。     

卢梭“消极教育”的真谛及其当下意义

作为卢梭自然主义教育思想的一部分，人们对“消极教育”思想褒贬不一。基于对童年期的生物适应价值、过早成人化的危害及当时社会现实的清醒认识，卢梭在德育方法、教育内容选择、学生学习动机、教师角色与教育作用等方面阐述了他的“消极教育”思想。在超前教育盛行的今天，卢梭“消极教育”思想对于我们重’新审视当前的教育问题不无启发。     

思想政治教育数字化转型:内涵、动力与路径——基于辩证分析视角

思想政治教育数字化转型是思想政治教育的发展新转向。思想政治教育数字化转型是一项复杂的工程，从辩证视角加以分析能够科学揭示思想政治教育数字化转型的必然趋势与现实机理。这就要从“守”与“变”的联动中把握思想政治教育数字化转型的主要内涵，从“外”与“内”的交互中分析思想政治教育数字化转型的动力引擎，从“上”与“下”的统一中探寻思想政治教育数字化转型的基本路径。     

从心理学角度看中外学校思想政治教育的“有意识”与“无意识”

思想政治教育是极其必要的，这就首先要求学校思想政治教育形式的多样化，而“渗透性”、“隐蔽性”极强的无意识教育是最常用的，是学校思想政治教育的最高境界，具有有意识教育无法替代的优越性。“无意识教育”是“有意识”与“无意”的统一体。     

对"三个代表"重要思想进学生头脑的若干思考

推动“三个代表”重要思想进教材、进课堂、进学生头脑，核心在进学生头脑，这是摆在高校面前的一项十分重要而紧迫的任务。在实践中，必须认真研究并着力解决“三个代表”重要思想进学生头脑的目的与高校马克思主义理论教育任务的价值同构，“三个代表”重要思想进学生头脑的特点与高校马克思主义理论教育特色的内在联系，“三个代表”重要思想进学生头脑的途径与高校马克思主义理论教育规律的有机呼应，“三个代表”重要思想进学生头脑的要求与高校马克思主义理论教育内容的双向互动等问题。     

新时期高校思想政治教育工作两论

要加强和改进高校思想政治工作，首先必须明确新时期高校思想政治教育工作的基本方略，即其价值关怀是“为什么”、内容体系是“教什么”、方法指导应“怎么办”的问题。在此基础上，高校思想政治教育工作应本着民主化教育和以人为本的原则，最大限度地调动教育与被教育的积极性、主动性和创造性。充分发挥高校的社会功能，创造一条思想政治教育的新路子。     

职工思想教育方法探析

现在，有些企业的职工思想教育有点“弱不禁风”，教育搞了不少，就是不解决问题。怎样提高思想教育的有效性，使思想教育的主观愿望与客观实际有机地统一起来？本文拟就职工思想教育方法作一些探析。一、变“只讲理”为“理、利并举”。马克思主义认为，人们奋斗所争取的一切，都直接间接同他们的利益有关。然而，我们有些企业的政工干部对于马克思主义的这一重要原则问题重视不够。他们在搞思想教育时，有的只讲“理”，不讲“利”；有的讲“理”滔滔不绝，讲“利”一带而过；有的甚至认为，讲“理”保险，讲“利”危险。久而久之，就在一…     

论梁启超教育思想当代传播与接受之困

梁启超教育思想在当代的传播与接受存在范围有限、效果不佳等问题。原因有三：一是以“辩证”的名义把梁启超后期教育思想故意遮蔽；二是以“专业主义”名义将梁启超教育思想进行“肢解”；三是梁启超教育思想的超功利性与当代教育的功利性存在冲突。若要解决梁启超教育思想传播与接受过程中的问题，需要做到：一是准确理解、科学评价梁启超的教育思想，二是消除梁启超教育思想传播与接受过程中的几对紧张关系，三是营造良好的教育环境。     

新形势下大学生思想存在的问题与对策

新时期大学生思想出现的新情况，主要有虚荣心强，诚信度弱；功利色彩强，社会理想弱等“六强”、“六弱”。面对新问题，高校在积极探索大学生思想政治教育工作的新途径时，可以从思想政治教育与“两课”教学相结合，充分发挥教育的主渠道作用；思想政治教育与网络校园化建设相结合，构筑新时期沟通交流的新平台；思想政治教育与社会实践相结合，进行多渠道、多层次的教育等“八个结合”为切入点，主动应对时代对高校德育工作提出的挑战，着力把大学生培养成为适应新时代要求的可靠接班人。