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秋收起义中有两位重要人物:一是毛泽东;二是卢德铭。毛泽东是秋收起义的发动者和领导者,卢德铭是这次起义的总指挥。一、投考黄埔,毕业后东征北伐屡立战功卢德铭,字邦鼎,又名继雄,四川省宜宾县(今四川省自贡市)人,出生于1905年。他的童年时代,正处在兵荒马乱、土匪横行的时代。 相似文献
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《大铭的快乐时间》是温州经济生活广播于2007年11月推出的完全以主持人语言为主的脱口秀节目,经过三年时间运行,节目收听率节节攀升,经赛立信机构调查,《大铭的快乐时间》在2010年、2011年收听率一直名列温州上空所有广播节目前三甲。在温州《大铭的快乐时间》几乎是家喻户晓,每天晚上7点、早上8点,收听《大铭的快乐时间》已经成为大部分温州 相似文献
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杨梅生(1905—1978),原名杨勋梅,湖南省湘潭县人。1905年1月13日杨梅生出生在湖南省湘潭县淦田镇(今属株洲市)一个小药商家庭,在家排行老大,上过两年私塾,因家境贫困辍学,后做过药铺帮工。 相似文献
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陈永松 《中国广播电视学刊》2012,(7):61-63
如何在茂密的广播脱口秀节目之林中,帮助听众锁定最爱?唯有特色。温州交通广播主持人大铭从2007年开始陆续成功推出了四档脱口秀节目:《大铭的快乐时间》(温州经济广播 相似文献
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<正>邓恩铭(1901—1931),是我国近代著名的无产阶级革命家,爱国学生运动的杰出领袖,中国共产党创始人之一。邓恩铭的一生尽管短暂,但却以其坚忍不拔的革命意志为中国旧民主主义革命事业洒下了辛勤的汗水、作出了光辉的业绩[1]143,并在此过程中形成和完善了他坚定的革命思想。一、邓恩铭革命思想的萌芽1901年,邓恩铭出生于贵州省荔波县,原名邓恩明,号老乖。他的祖上 相似文献
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《大和蟠龙山寿圣寺住持古庵和尚塔铭并叙》是新近见到的一方塔铭,有叙无铭,且叙文也不完整。它涉及了禅宗史上的一些问题,与传世文献相校,互有补正。我们对该塔铭涉及的两个佛教人物松庭法师和古庵和尚进行深入调查,以期发掘他们在宗教史上的行迹,并对塔铭中相关名物进行考释,同时也试对该塔铭的具体撰作年代进行界定。 相似文献
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1905-1949年是中国早期电影诞生与发展的时期.从1905的第一部中国电影<定军山>到1948年影响较大的<小城之春>,早期电影在娱乐生活以及社会教育方面发挥了独特的作用.中国早期电影的语言有鲜明的特色,具体分析如下: 相似文献
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河北省国家档案馆馆藏有一本珍贵档案资料《畿辅同官录》.该书出版于1905年,由工艺官局印书科编印。该书长宽分别为23.5厘米、13.5厘米。由于出版时间较久.历经百年,其书封面、封底已缺.全书为筒子页,文字竖排.共75页。《畿辅同官录》是光绪三十一年(公元1905年)在直隶省任职的官员名册。 相似文献
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安奉铁路系日俄战争期间日本为了迅捷地从朝鲜调运物资、部队,于1904年8月修建的一条从丹东经由凤城、下马塘、本溪桥头至沈阳的单线简易轻便铁路。日本依仗强权和武力,于1905年9月5日与美国、俄国签署和约(即《朴茨茅斯条约》),达成了私分中国的肮脏交易。1905年12月22日,日本 相似文献
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《新生活报》(НоваяЖиэиъ)是俄国社会民主工党布尔什维克派在国内公开出版的第一家合法日报,创刊于1905年11月9日(公历)。1905年,俄国爆发全国性的民主革命,迫使沙皇做出有限的让步,于俄历10月17日(公历10月30日)公布了《十月十七日宣言》,宣布公民享有言论、集会、结社等自由,各政党合法化。在这种背景下,俄国各个政党, 相似文献
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幸德秋水所著《社会主义神髓》是中国早期社会主义思想传播的重要媒介,其不同中文译本的情况曾引起学界关注和讨论,邹振环教授在《影响中国近代社会的一百种译作》一书中提出了“1905年上海出版的张继译本”的说法。通过考辨,发现张继译本说有三大疑点:一是仅有的孤证是梁漱溟1942年的回忆,但梁氏时隔30多年的回忆并不准确;二是从张继的个人经历来看,1905年他翻译该书的可能性很小;三是张继与《社会主义神髓》的思想主张存在较大的冲突,缺少翻译出版的思想动机。因此综合证据和疑点来看,1905年张继翻译《社会主义神髓》的说法并不可靠。 相似文献
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《中国地方志联合目录》中"乡土志"的两个问题 总被引:1,自引:0,他引:1
本文简要说明了“乡土志”产生的历史背景和基本特点,分析了《中国地方志联合目录》中“乡土志”收书范围过窄、年代断代失误问题,指出1905年《乡土志例目》颁布之后,“乡土志”才大量出现,因此1905年可以成为乡土志成书的一个断代参考。 相似文献
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徐伯昕(1905年—1984年),江苏省武进县人,中国人民出版事业的开拓者,长期致力于革命的出版事业。他是邹韬奋的亲密合作者、得力助手和事 相似文献