英语“文化导入”教学模式研究

语言与文化的紧密联系决定了英语教学应导入文化教育。“文化导入”教学模式的理论基础是建构主义思想;教学原则有“以教师为主导、学生为主体”,“以英语文化为主、兼顾汉语文化”和“以知识文化为先、交际文化为后”;教学结构包括“问题引入”、“协作学习”、“小结反思”和“巩固拓展”四个环节;教学方法主要采用对比法、实践法、讨论法和阐释法。     

在继承中发展 在开拓中创新——秦渠中学全力打造传承性校园文化综述

2008年6月秦渠中学被确定为“两基”“国检”迎验学校并顺利通过验收。一年来,学校以“多元文化”办学为途径,全力创建传承性文化校园,并将创新作为学校发展的不懈动力,实施“涵养化育”的德育工作新理念。目前,学校已形成了以校训“友直友谅友多闻”为核心的学校文化;以鲁迅、爱迪生等中外名人为核心的名人班级文化;以“为了妈妈的笑脸”为主题的社区文化。     

“情境引入探究教学法”的理论与实践

文章构建了“数学文化”教学新方法——“情境引入探究教学法”,契合了教育纲要“培养复合型人才”的新理念,顺应了新时代“传播数学文化”的新要求,创新了高等院校“数学文化”教学模式,开辟了一条“情境引入—自主探究—总结点评—拓展延伸—内化提升”的新型“数学文化”教学之路。该教学法以教师“情境引入”为导向,以学生“自主探究”为核心,以提升学生“数学素养”为目的,具有鲜明的时代性、高度的融合性、典型的创新性和较强的可操作性,适用于本科院校“数学文化”课程教学。     

化道德为文化--张东荪的伦理思想

张东荪先生用文化来说明道德,认为“文化就是变化人类本性而使其向上的”,主张“提高文化,醇化人性”,强调“以理智来改造文化,以文化来陶冶人性”,提出“道德乃文化之一种”、“道德为文化之中心”、“文化之进展以道德为重要”等。这些闪烁着理性光芒的精辟见解开创了我国道德建设的先河,对今天的文化建设和道德建设将具有非常重要的理论意义和实践意义。     

试论佛教在保山的传播影响

保山位于云南省西部,系云南省开发较早的地方。保山古代的历史文化主要经历了“哀牢文化”和“永昌文化”两个文化时期,在从以夷文化为主体的“哀牢文化”到以汉文化为主体的“永昌文化”的传承光大过程中,已经中国化的佛教在其中起到了推波助澜的作用,影响意义深远。     

“舍风”文化建设的探索——以中国地质大学（北京）为例

“舍风”文化在大学生的人生关键阶段发挥着独特的社会作用，并对大学生的未来产生深远影响。本文以问卷调查和访谈作为主要研究方式，以中国地质大学（北京）为研究对象，探讨目前高校宿舍文化建设在精神文化、制度文化、行为文化和物质文化四个层面存在的问题，构建了“舍风”文化建设体系，同时指出高校“舍风”文化建设新思路：以“舍风”数字管理平台和物质基础设施建设为基础，以“舍风”文化制度建设和激励机制为重点，以开展“舍风”文化系列活动和配置“舍风”文化建设人员为抓手，大力推进高校“舍风”文化的建设。     

山东省临沂新桥小学 为每一位孩子架起成长的桥梁

山东省临沂新桥小学始建于1949年9月。新桥,原名“石桥”,美丽的“石桥”传承着新桥人奋斗的历史,浸染于地域文化的熏陶。2018年7月,新一届领导班子以“为每一位孩子架起成长的桥梁”为办学宗旨,“用农村资源办城里教育”,“科技创新”与“中华优秀传统文化”一体两翼协同发展,充分挖掘“桥之生命”内涵,以“桥”见未来为核心理念,明确了“以桥兴文、以文化人”的“桥文化”办学特色,让“桥文化”成为引领思想、架接智慧、通向美好未来的生命桥梁。     

“新三喻文化”与成人学习

本文以成人学习为视觉维度,参照玛格丽特·米德的“三喻文化”提出了“新三喻文化”,包括“前喻文化”、“同喻文化”与“自喻文化”,并阐述了提出的依据以及涉及的原因、注意因素等。     

中华优秀传统文化视域下中小学校仪式教育研究

中华优秀传统文化积淀着中华民族最深沉的精神追求,凝聚着中华民族独特的文化基因,蕴含着中华民族生生不息的文化精神,是我国仪式教育根植的文化沃土。中华优秀传统文化视域下中小学校仪式教育的应然取向为：由“继承”走向“传承”,由“适应”走向“融合”,由“共性”走向“个性”,由“规约”走向“自觉”。其核心内容为：吉礼、宾礼、嘉礼,即祭祀仪式与诚敬文化、交往仪式与敬慎文化、成长仪式与生命文化。其实践路径是：以“礼”为目标追求,构建学校特色文化;以“仪”为内容载体,复原具身认知场域;以“合”为实践样态,整合资源协同共育;以“行”为评判标准,创设真实交往情境。     

“双减”教育新生态下班级文化建设维度

“双减”政策是以“学生为本”的素质教育新生态举措。中学生素质教育以“人的综合素质提升”为根本追求,以学校为主要执行领域,以教师为主要执行者,以班级为根本生发点。结合“双减”政策,分析中学生文化自觉意识养成的班级文化建设维度,从而培养中学生文化自觉意识,为其文化自信奠定精神文化基础。     

中国式现代化平等观的中华优秀传统文化根基

中华优秀传统文化中的平等观涵育了中国式现代化平等观,体现了文化自强。在“以中化马”的过程中铸牢中国式现代化平等观的文化根基,有助于增强文化自信：“以中化马”是马克思主义平等观中国化的文化逻辑,彰显了中国式现代化平等观的价值优势,为其践行赋予文化动能。在“以马化中”的过程中对中华优秀传统文化中的平等观进行创造性转化、创新性发展,体现了文化自觉：“以马化中”为传统平等观实现创造性转化、创新性发展提供方法论指导,推动其实现三大“转向”,赋能中国式现代化平等观解决平等的实践难题。     

习近平文化思想的生成逻辑、理论意涵和世界性价值

习近平文化思想是以习近平同志为核心的党中央关于文化建设实践的理论性总结,是习近平新时代中国特色社会主义思想的文化篇。习近平文化思想着眼于全面建成社会主义现代化强国及实现民族伟大复兴的目标任务,准确把握社会主义文化建设的新形势,回应社会主义文化建设的诸多新问题。习近平文化思想以“辩证唯物主义和历史唯物主义”为哲学根基,以“满足人民日益增长的精神文化需要”为价值取向,以“建设中华民族现代文明”为文化使命,以“‘双百’‘二为’‘两创’‘两个结合’和‘七个着力’”为通达路径,创新发展了马克思主义文化理论并为后发展国家文化建设提供了中国方案,弘扬了全人类共同价值并为推动全人类文明交流互鉴诠释了中国答案,创造了人类文明新形态并为丰富世界文明体系贡献了中国智慧。     

知识的文化内涵及其文化意义建构

知识教学的目的是“以文化人”。从“文化化人”的过程看,文化的核心是价值观,文化的关键是思维实践,文化的沉淀是符号。从文化的结构看文化知识的结构,符号知识是文化知识的外在表征,知识形式和价值观是知识更高且内隐的意义。基于由表及里、相互联系的“感性、知性、志性”心灵结构,提出“以情境为纽带”、“以思维为核心”、“以信念为宗...     

让教育走向“和乐”(下)——烟台市芝罘区工人子女小学办学理念与教育特色解读

（接上期）和乐教师团体：以共同体建设为特点【曹瑞敏】那么让我这个平台最大限度地发挥作用的就是一支“和乐教师群体”了。我们以“学习文化”、“课程文化”、“合作文化”的文化力量推动教师专业成长,形成了“常规教研”、“实验研究”、“课程开发”、“读书成长”4个教师共同体。     

多彩生活推动少先队工作全面发展——星桥中心小学依托本土资源,开展少先队实践教育活动

星桥中心小学少先队工作依托家乡文化资源和力量,走进队员的生活,通过家乡文化大搜索、体验感悟等环节,开展具有地方特色的少先队活动,逐步形成了“四活动”,即以“家乡文化大搜索”为特色的综合主题系列实践活动、以“共建共享品质生活”为宗旨的节日主题活动、以“辨析、反思”为主要形式的学校论坛活动、以“雏鹰争章”为载体的评价活动,大大提高了教育实效,推动了少先队工作全面发展。     

牢记文化建设使命铸就学校发展之魂

近年,华北水利水电大学围绕建设特色鲜明的高水平教学研究型大学的目标,以社会主义核心价值体系为统领,以先进的物质文化、精神文化、制度文化、行为文化和优良的环境文化为载体,以树立正确的世界观、人生观、价值观为导向,以传承践行“育人为本,学以致用”的教育理念、“情系水利,自强不息”的办学精神和“从严治校,从严执教”的管理思想等为内核,以大学文化风范为抓手,努力建设体现中国特色社会主义文化内涵、时代特征和学校特色的大学文化,奏响了华水文化提升之曲,铸就了华水事业发展之魂。     

文化融润:小学英语课堂“故事育人”的研究与实践

“讲好中国故事、增强文化自信”是国家发展对人才培育的要求，教育部又提出了“课程育人”新方向。文章基于“立德树人”教育目标，通过研读“育人故事”文化内涵，建构“故事育人”教学范式，设置以“文化自信”为特质的课堂评价量表，探索以文化融润为途径、以故事教学为载体的小学英语学科育人新路径。     

“菲化”而不丧失根本——吴新钿的微型小说初探

经济全球化不能以牺牲民族文化作代价去实现“文化全球化”。以吴新钿的微型小说创作而论 ,他并没有全盘“菲化”而只是部分“菲化”。他在注意吸取西方文化和融会菲律宾本土文化的同时 ,仍在一定程度上保留了华族文化的独立性。也就是说 ,他的“菲化”并不是以消解华族文化为代价     

文化观照下的教学实践：逻辑基础、意蕴与使命

“文化”观照下的教学实践是一种以教学文化自觉为逻辑基础的文化实践。教学文化自觉以教学中的师生共同体为主体,其根本旨趣在于“人”基于反思性实践的自我超越。文化观照下的教学实践．彰显了教学与课程文化的深度交融的基本意蕴及强化“人”之于整体文化场景中的教化意义的“育人”使命。     

大学教学文化的价值逻辑与实践路向

教学文化实质上是教学过程中即“教”“学”双方互动过程中所确立的价值观,有着鲜明的价值取向。社会主义大学以马克思主义为指导,其教学文化以人的全面发展为根本价值取向。新时代大学教学文化以中国优秀传统文化为深厚根基,以社会主义先进文化为方向引领,以培养担当民族复兴大任的“时代新人”为目标,具有鲜明的理想性、创新性、特色性和实践性等时代特征。新工科和新文科融合,实际上是大学教学文化创新发展的过程。武汉工程大学“化育天工”的教学文化品牌,就很好地体现了这个趋势。