中国大学缺乏“中产阶层”

奇怪的是，中国大陆人的“老大心态”膨胀，动不动就将香港斥之为“文化沙漠”，乃至我几年前提出“香港的大学将把北大清华扫成二流”这么一个简单的事实，也成了大逆不道     

中国中产阶层的角色

去年年初,北京三里屯奢华购物区的劳力士表店因销量平平而关门大吉。同样,在中央将宴请标准定为“四菜一汤”之后,去年北京高档餐厅的营业额与前年同比下降了35%。发生在北京的这些突如其来的改变表明,正当中国提倡增加国内消费以刺激经济时,奢侈品市场却因中央提倡厉行节约而受到重创。     

报刊对中产阶层的话语建构

本文分析了中国内地报刊对中产阶层进行积极的话语建构这一媒介现象,研究发现大众传媒主要从概念引入、形象呈现和共同议题设定三方面对中产阶层进行建构;这种建构行为的内在动力主要来自于中产阶层自身的成长、经历市场化转型的媒介对高端受众的追逐以及主流意识形态的松动.同时,全球化也作为中国社会系统外部一种力量推动了中国中产阶层话语的兴起.     

人民法院碑

上溯百年，风雨涤荡，肇我中华，神州苍茫。殷殷强种之梦，拳拳法治之想。     

毛泽东给林彪的一封信

这封信往毛泽东思想发喂史上的地位非常重要,它以严谨的逻辑、生动的语言总结了两年多的革命实践经验,发展了“工农武装割据”的思想,标志着“农村包围城市、武装夺取政权”的中国革命道路理论的基本形成。     

想起叶圣陶的一封信

鹤青同志: 前数日承惠临,谈叙甚欣帙。今启者,拙稿如采用党和民主党派一段,请于“肝胆相照”之下加“赤诚相与”四字,下用逗号。持此奉告。即请撰安。     

中产阶层对电视内容生产的影响

20世纪90年代以来,中产阶层作为广告的主体受众和电视文化产品的消费者,在新闻内容、信息来源、新闻价值观和趣味等多方面深刻影响了电视产业的内容生产。     

给太行山新闻论坛的一封信

首先祝贺太行山新闻论坛第七届会议的胜利召开.由此看来,你我在五届论坛于河北前南峪召开见面时的预估,事实证明大有不同.当然,论坛的继续召开,这首先要归功于你.现在看来,随着我国经济形势的飞速发展,中央又大倡其文化建设,有如太行精神的继承,也如其它革命传统的继承一样,自然是属这方面的议题.     

一个上海中产阶层社区的噩梦

一次政府介入的强制行为．为经历一年半的业主与开发商的纠纷划上句号，这是在双方都不愿通过法律渠道解决问题的情况下，出现的一个最糟糕的结果。     

读《谁还记得姜华》有感

我依然记得3年前11月14日的那个早晨。网络上铺天盖地的是如战争般惨烈的车祸现场和撕心裂肺的家长痛哭的场面，舆论压力下的追问迫使真相越来越多地呈现出来。我一面揪心这么多青春少年的早夭。一面对舍身救人的教师姜华感佩不已。其实像姜华这样的人还有很多。他们没有为挽救民族危亡而抛头颅洒热血，也没有为推动民主进步而献身于改革，     

“如果中国中产阶层消亡”

中产阶层的恒产使其成为社会稳定和社会发展的中坚力量。很多人没有意识到，实际上30年代德国法西斯主义的出现，恰好是因为经济萧条带来的中产阶层的崩溃。     

论中产阶层对图书馆的特殊需求

本文全面论述中产阶层的社会特性，对图书馆的特殊需求，以及图书馆应有的改革举措。     

建立中产阶层的主流文化价值观

广电总局近日下发《关于进一步加强电视上星综合频道节目管理的意见》,其总体精神是控制目前的过度娱乐化和低俗倾向。这样的精神是可取的,但具体如何操作,需要仔细思量。当代中国电视市场,与整个国家一样,存在着明显的双轨制,或者说是严重的精神分裂。因为所有电视台都是公立的,电视台承担着宣传职能,制作了不少宣传性质的节目。     

传媒绘制的中产阶层群体形象研究北大核心CSSCI

大众传媒制造了关于中国中产阶层在经济、文化、政治、社会等方面的认知,形塑了其群体形象和身份认同。其中,众多面向中产阶层受众群体的媒介绘制的中产阶层形象,既是消费主体和生活方式样板,又具有职业理想和社会关怀。特别是那些具有社会责任感和行动能力、敢于为尊严和权利去努力行动的中产阶层人物受到推崇。这些中产阶层人物形象被视为已具有行为示范,价值观及社会规范创建、引导等社会功能。     

给商务印书馆的一封信

编辑同志: 另包寄还《汉语语法分析问题》二校样。不知此次改正之后就是清样,还是中间还有一校?又,此书封面不知已有样子可以一看否? 这次二校的质量,说老实话,是很不能令人满意的。许多地方初校批出而没有改正,有的是“视而不见”,有的是“置之不理”。您们把二校对着初校随便翻翻就可以知道。从前是排字房听     

媒介的阶层偏倚与中产阶层身份认同的关系分析

由经济改革引发的社会阶级阶层结构变迁对作为社会子系统的大众传媒产生了深刻影响。其中,中产阶层的不断崛起对其社会身份认同的需要所带来的媒介偏倚成为市场化媒介的突出表征。一方面,中产阶层的社会身份认同构筑了媒介阶层偏倚的客观基础;另一方面,媒介阶层偏倚是大众传媒遵循市场规律和商业逻辑的主动行为和必然结果。而且,媒介的阶层偏倚进一步建构甚至固化了中产阶层的社会身份认同。但是,在中产阶层与市场化媒介的"合谋"中,传媒的公共性与注意力经济之间的二律背反却是一个发人深省的问题。     

中产阶层在社交媒体上的意见表达及其影响因素探究 ——基于政治效能感和议题关注度的视角

社交媒体为公众提供了一个就公共议题发声的新平台.处于社会中间位置的中产阶层在社交媒体上意见表达的现状及其影响因素是政治传播和新媒体变革中值得关注的议题.通过分析问卷调查到的数据发现,目前中产阶层在社交媒体上的表达频率较低,且意见表达行为大多停留在点赞转发等浅层次上.议题关注度对中产阶层意见表达具有较大影响力,对时政新闻越关注的中产者越倾向于表达自己的意见.这一群体的内在效能感显著高于外在效能感,而外在效能感对中产阶层的意见表达频率产生了正向影响,内在效能感则不具影响力.这说明中产阶层虽然对自身知识和能力较有信心,但会觉得自己的表达产生不了实际作用而趋于沉默.     

杨光的理想和悲情

探访阳光小学 行将报废的汽车只能把我送到这儿了,70里的山路还剩下一半,司机劝我趁早打消步行的狂妄想法,沿途的岔路口,加之人烟稀少且分散,很有可能会迷路.好在我要找的人一一杨光,已经骑着摩托车在等我了.然而在去年没买摩托车之前,杨光也是用双脚在这条路上奔波往返,寒来暑往,已经10个年头了.     

什么才是媒体记者的“大爰”

更主动、更专业地去研究去报道灾难,去影响政府和社会,才是媒体记者对公众的“大爱”。     

中产阶层:媒体想说爱你不容易——兼谈郭德纲现象

在2006年春天,自称“非著名相声演员”的郭德纲几乎成为了所有媒体的焦点,有调查显示,郭德纲的“钢丝”,很大一部分是白领、大学生,他们都是受过良好教育、有相当文化素养的中产阶层或准中产阶层。他们80%是40岁以下的中青年人,是当今社会最活跃、最有消费能力的中产阶层群体。中产阶层在用自己的方式接受媒体,他们有自己独特的接受方式。注重信息接受的符号性中产阶层在经济上是殷实的,拥有了一定的社会财富,保守而求稳定的心态使得他们力求用一种平和的方式来获得社会的主导地位,在很大程度上,这个拥有强消费力的群体把消费过程中购得的商…