喜剧与面具

在中外文学史上，喜剧总和面具有着极其密切的关系。亚里士多德早在《诗学》第五章指出：“喜剧是对比较坏的人的摹仿，然而，‘坏’不是指一切恶而言，而是指丑而言，其中一种是滑稽：滑稽的事物是某种错误或丑陋，不致引起痛苦或伤害，现成的例子如滑稽面具，它又丑又怪，但不使人感到痛苦。”面具是一种世界性的古老文化现象，具有特殊的表意性质。在原始祭祀仪式中，面具是巫术的法器，造型的手段，神灵的象征，图腾的载体，     

传统文化与公务员的职业道德修养

公务员职业道德，就是公务员职业范围内的特殊要求，是从事公务员职业的人所应遵循的，与其职业活动紧密联系的，具有公务员职业特征并反映公务员自身特殊要求的道德准则和规范。公务员职业道德的基本原则是全心全意为人民服务。公务员职业道德的主要规范有五条：（１）、...     

绘画艺术风格之我见

我们知道．每一个真正意义上的画家或艺术家．都有一套自我的艺术风格，其追求的风格并不是一朝一夕或是偶然形成的．而是靠成年累月的技巧训练和自身修养．不断的学习和创新长期以来才形成的。大体来说．绘画艺术风格是在一定条件下产生的，它包括时代、社会、民族、政治、文化及人们的素质修养等因素．具有主观和客观两个方面的内容。主观方面是艺术家的创作追求；客观方面是时代、民族对艺术创作的审美要求：有风格的作品才具有生命力，风格愈鲜明，其作品的生命力也就愈强，风格的特性越经久．艺术“永恒性”的程度越大．越会被后人所接受、认可。但也有一些画家、艺术工作者，他们的创作不是在画画，更不是写画，而是在做画，揉一团纸，加点浆糊、矾水、沙子、洗涤剂等等。     

士农工商的画像

士农工商的画像□李刚何倩在古代社会，士农工商各分其业，长期的专业分工，使人们对自己从事的职业产生心理上的认同，从繁琐刻板的劳作中体会文化上的美感，展示职业的自豪。在明清之际流传的一些自画像式的小品文中生动形象地刻画出人们对自己所从事职业的偏好和热爱，...     

《中庸》思想试析

《中庸》是儒家的重要典籍,它在儒学的本体论、认识论、修养论等方面有着特殊的地位。本文拟围绕几个核心概念对儒学中庸思想略作阐述。一、诚“诚”可谓是中庸的中心概念。一般说来,它是指一切事物的精神状态(当然主要还是针对主体自身而言)的诚,兼具本体论与认识论、修养论的     

中国古代建筑与宇宙观

哲学是关于宇宙观的学问。宇宙观就是人们对于宇宙的总的看法。宇宙是指一切物质及其存在形式的总和。对于宇宙的看法即相当于对于整个世界的看法，因此也可以说，宇宙观亦即世界观。     

建设社区文化繁荣群文事业——元江县社区文化建设初探

社区是聚居在一定地域范围内的人们所组成的社会生活共同体。社区化是共同生活在某一特定区域范围内，存有相近的价值观念。认同意识的社会群体在物质条件许可的前提下，因求知、求乐、求美、求安等需要而进行的社会性精神化活动。它是社区居民在特定区域内长期活动过程中逐渐形成的具有鲜明个性的群体意识、价值观念、风俗习惯、历史传统、生活方式、行为规范及审美情趣等化现象的总     

司马迁的义利观

义利观是行为主体对客观世界和理想境界的评价性观点。具体而言，义利观总是基于人的客观需要，体现了人的理想，蕴含着一般的评价标准，形成一定的价值取向，外化为具体的行为规范，并作为稳定的思想定势，影响着经济思想的演进。不同历史时期，不同个体行为，不同社会形...     

树立创新意识 跟上时代步伐

“文化”，本身就是人类在历史发展过程中所创造的物质财富与精神财富的总和．特指精神财富。而所谓的“创新”．其本意泛指：抛开旧的创造新的。纵观“文化创新”，笔者的理解就是．人类在社会发展过程中对已创造的精神财富．要不断地赋予新的内容和模式．以适应社会的发展和需求。从群众文化这个角度而言，要创新就得要了解群众文化所涵养的范围．这就是社会上所从事的精神文化娱乐生活的全部．涉及到社会科学、自然科学、教育、体育、娱乐游艺等各个方面。在干禧年伊始．我们来探讨如何搞好“文化创新”这个议题，笔者认为似乎应当从以下几方面来进行。     

古人墨迹与民风教化

古人墨迹指已故各类名人所留下的书法、绘画、碑刻、匾联、手稿等具有一定物价值的东西．这些遗物存在于各种复杂的社会环境之中．它对后世的影响极其广泛．这里只对其在民风教化方面的影响及作用作一些探讨．以图人们对古人墨迹产生普遍的重视．从这一个侧面来审视和开掘它的价值，古为今用，变废为宝。     

谈对大学生的文明公德教育

谈对大学生的文明公德教育□余志权大学生文明公德是大学生这一特殊群体为维护一定范围内公共生活的正常进行，而共同认同与遵守的最基本的生活准则与行为规范。（一）那么，当代大学生文明公德状况如何呢？从整体上来看，当代大学生大都有较强的现代文明公德观念，具有一...     

耍蛇术之谜 一位人类学家揭穿了耍蛇术的秘密

一条长长的眼镜蛇,在印度耍蛇人的长笛伴奏下,摇摇摆摆地直起前半身,鼓起颈部,翩翩起舞,这是在表演一种古老的艺术。佛教闍陀伽本生经中有明确的记载:早在公元前三世纪,在印度耍蛇就被当作一种专门职业。人们对一般的蛇技是熟悉的,可是对坐在那里吹笛的耍蛇人却很少了解。他们是什么样的人?过的是什么样的生活?他们又怎么会从事这种特殊的职业? 为了寻求这些问题的直接答案,我由新德里出发,沿着一条崎岖不平、红土飞扬的道路,驱车行驶了大约一个小时,来到了博普拉村。这是首都附近耍蛇人居住的许多村落之一。     

职业道德建设与继承发扬中华民族优秀传统道德文化

职业道德建设与继承发扬中华民族优秀传统道德文化唐永进在建立社会主义市场经济体制过程中，应该而且必须加强包括职业道德在内的思想道德建设。历史唯物主义认为，现实是历史的延续，人们不能割断历史，在＂废墟＂上建设伦理道德。因此，我们今天在建设社会主义职业道德...     

试析河西走廊多元文化共生共融的自然条件和社会环境

<正>自然地理条件是人们从事社会生产生活的自然前提和基础。河西走廊特殊的自然地理环境深刻地影响了当地人们的生产生活方式，造就了走廊内部自身多元文化共生共融的文化地理空间格局。同时，河西走廊多元文化共生共融不仅仅表现在走廊地貌本身所影响的游牧和农耕文化之间，更是表现在其“廊道”过渡地带的联通方面。伴随着民族之间的交往、交流与交融，促进了文化的交流与传播，形成了河西走廊多元文化共生共融的文化风格。     

贝林——美国最慷慨的慈善家

从事慈善事业当然都是自愿的，没人会强迫你。但在美国，这一公益行为已成为一种社会传统，以至那些声名显赫、家财万贯的富人如果不捐出一些钱从事慈善事业或捐出的款额没有达到一定比例是要受到人们批评的。不久前世界首富比尔·盖茨就因为向慈善事业捐款的比例只占其财富的很小一部分而遭到人们的指责，尽管盖茨所捐赠数额已上千万美元了，但比起他近200亿的总资产，这仍然是少得可怜。而与此形成对照的是，美国慈善家贝林的总资产不过五亿，最近却向华盛顿的史密斯博物馆捐赠了8000万美元，受到人们的高度赞扬，包括《华盛顿邮报》、《…     

“入赘”原本不关婚

提起“入赘”,人们并不陌生,都知道它是旧时民间的一种特殊的婚姻方式,即“入赘婚”,俗语叫“倒插门”,是指男子到与之订婚的女方家结婚并成为女方的家庭成员。可是,很多人却不知道,“入赘”原本与婚姻并无关系;“入赘”一词当初也并非婚姻方面的用语。     

克鲁亚克创作中“法”的思想

“法”，也称“正法”，或音译“达摩”，源于梵文Dharma一词。最早出现在古印度重要典籍《梨俱吠陀》中，指印度教的伦理道德和行为规范。后来，其内涵在印度教的宗教和政治生活中不断完善。高种姓的婆罗门想要通过“法”来匡正人们在社会中的行为和道德规范，用以维护他们的种姓特权，所以强调人们应该按照“法”来行动。作为古代印度文化的一个重要思想道德概念，“法”曾对古代印度社会产生了广泛而深刻的影响。令人惊奇的是，时跨两千多年，在美国二战后涌现出的“垮掉的一代”也受到了“法”思想的影响，被誉为“垮掉之王”的美国小说家杰克·克鲁亚克的一部重要小说就名为《达摩流浪者》。     

妇女的职业

你们的秘书邀请我到这儿来时曾说你们协会很关心妇女就业问题,建议我就自己的职业经验谈一些体会。不错,我是一名妇女,也的确是一名职业妇女,但我有什么职业经验呢?这可难说了。我的职业是文学,可是在这一行业中,妇女的独特经验要比从事其它行业的妇女少一些(当然,除了从事舞台生活中的妇女——她们的经验就更少,我是     

旅行的代价

正世界旅游业呈现出前所未有的发展速度,然而外界因素对旅游业的影响从来不是固定不变的,比如"过度旅游"和"游客恐慌症"现象就有可能极大地改变这一领域的发展格局,包括对热门景点的追捧。旅游业是全球经济的重要组成部分,它提供了世界上3%的国内生产总值,从事旅游行业的人数占全球劳动力总和的5%。据麦肯锡咨询     

“仁”德的现代意义

“仁”德的现代意义龚杰＂仁＂是中华民族的传统美德之一。商代的甲骨文中就有关于＂仁＂的概念。西周和春秋时期，＂仁＂作为人们行为规范的意义逐渐明确起来。相传在周武王患重病期间，周公在为武王所作的祈祷中，自称＂予仁若考＂，若＂即＂顺从＂之义，＂考＂即祖先之...