小红门

这个世界上有很多事情,你以为明天一定可以再继续做的;有很多人,你以为明天一定可以再见到面的。于是,在你暂时放下或者暂时转过身的时候,你心中所有的,只是明日又将重聚的希望,有时候甚至连这点希望也不会感觉到。因为,你以为日子既然这样一天一天地过来的,当然也应该就这样一天一天地过去。昨天、今天和明天应该是没有什么不同的。但是,就会有那么一次:在你一放手,     

快乐的小天地

红色给人热情、向上的感觉,白色象征纯洁和诚实,儿子房间的整体颜色是红白色。我们希望他能热爱生活,诚实善良,积极向上。     

《天地狼心》读与练

①荒野中，一只狼仰天长啸，嚎叫之声由高而低，在带着伤感的颤音中结束。我感觉到歌手齐秦的《狼》之语境非常贴切：“我是一匹来自北方的狼，走在无垠的旷野中，凄厉的北风吹过，漫漫的黄沙掠过……”只要有狼出没的地方。谁也无法扼制这被大地伦理学家利奥波德称为“荒野之魂”的狼嚎。     

天地人在现实的梦境中浑然呈现——评陈启文的《白水渔翁》

人对生活的感觉是十分奇妙的,因人而异、因时而异,各个不同。文学艺术对生活的反映和描绘,就是这种感觉的表达。好的文学作品能把生活的感觉独特化,而又不失其真。这常常就类似于梦境了。     

不舍众生 兼济天下——梁漱溟先生乡村建设暨生平侧记（一）

2002年夏季因事赴山东邹平,得以专程拜谒梁漱溟先生墓地。墓址坐落于“小黄山”半腰,面南朝阳。空旷干燥,惠风和畅,顿觉天高地远,天地之间流动着浩然丰沛的正气。这感觉并非得之于自然山川,而是获自于长眠于此的这座文化昆仑——假若没有梁先生,此山只是一座普通的丘陵而已。相形之下,     

“天地君亲师”源流考

“天地君亲师”是中国传统社会中最重要的精神信仰和象征符号,但对其表达方式和排列顺序的演变过程,学术界的了解并不全面。经过系统梳理史料,我们认为,“天地君亲师”的思想发端于《国语》,形成于《荀子》,在西汉思想界和学术界颇为流行。东汉时期,在《太平经》中最早出现了形式整齐的“天地君父师”的说法。北宋初期,“天地君亲师”的表达方式已经正式出现。明朝后期以来,崇奉“天地君亲师”在民间广为流行,把它作为祭祀对象也已经比较普遍。清雍正初年,第一次以帝王和国家的名义,确定“天地君亲师”的次序,并对其意义进行了诠释,特别突出了“师”的地位和作用。从此,“天地君亲师”就成为风行全国的祭祀对象。民国时期,“天地君亲师”又衍变出“天地国亲师”和“天地圣亲师”两种形式。     

声乐教学中的感觉训练

声乐教学中“感觉 ”无所不有、无处不在。必须注意歌唱感觉 、情绪感觉、音乐感觉、呼吸感觉、共鸣感觉、读字感觉以及总体感觉的训练，纠正歌唱发声中的种种错觉，并培养联觉的能力。     

家居天地间

人是风筝。出发的地儿是家，越飞越高时那越来越大的视野是世界。     

感觉统合失调和感觉统合疗法

感觉统合能力对于达成各种有目的的协调行动方面非常重要。儿童的一些疾病、与环境的互动不佳都可能导致感觉统合失调。对感觉统合失调的鉴别必须通过专门的观察和测量进行。特定的训练可以一定程度上促进儿童感觉统合能力的发展。另外,本文还就感觉统合理论许多方面提出自己的看法。     

浅谈李清照词的音乐美

词按乐人词,是歌唱的艺术,在听觉上使人有美的感受。李清照深知这一点,因此,主张“词别一家”,她在《词论》中批评过去例坛名家散文化的倾向。李浏严格遵守词的格律,富于音乐美。看她的词,感觉是一首明白如活、妙语精工的词章,昕她的词又感觉是一曲富有节奏,曲调动人的优美弦乐。李清照在这方面的成就．可以说是前无古人,后无来者。欣赏她的词,就犹如在风平浪静的日子里去观赏大海一样,不但美景愉悦我们的双眼,陶冶我们的心灵,而且那有节奏的韵律的波涛声也令人心驰神往,想象无穷,把我们带到了更加美丽的艺术天地。     

风中一棵小小草

为什么天地这般复杂地把风约束在中间？硬的东西把它挡住，软的东西把它牵绕住。不管它怎样猛烈地吹；吹过遮天的山峰，洒脱缭绕的树林，扫过辽阔的海洋，终逃不到天地以外去。或者为此，风一辈子不能平静，和人的感情一样。     

幼儿教育市场新动向——感觉统合训练的探索

许多家长对孩子的注意力不集中、学习成绩差、做作业拖拉、胆小、退缩、不合群等性格障碍而头疼。过去，有的人将这些问题诊断为多动症，给孩子吃药、打针等，但收效甚微，还可能造成某些后遗症；有的家长认为孩子不听话，又打又骂，伤害了孩子的身心。经过科学家的大量临床心理研究发现，相当数量的儿童出现的上述问题是由于大脑对身体感觉统合的障碍，在医学和心理学上称为感觉统合失调或学习能力障碍。     

艺术感觉初探

艺术感觉不同于普通的生理感觉，具有自己的独待性，但艺术感觉最终来源于生活。艺术感觉又称为美感，这种感觉对普通人和艺术家都非常重要。正确理解艺术感觉，有助于我们正确认识艺术的本质以及艺术创作中的“天才说”、“灵感说”的内涵。     

我的天地我做主

“嘢……”我欢呼起来．兴奋地把帽子扔向了屋顶。明天是星期天。爸爸妈妈要去外地探望生病的亲戚。独自在家的我终于可以“我的天地我做主”啦!     

环境艺术设计"人本位"的人文意趣

现代的环境艺术设计都强调“以人为本”的设计理念，室内设计中的人文意趣的需求是人居环境中高层次的需求，它的实现就是通过物质设计的实现来表达非物资的内涵，即非物质设计的实现。室内设计中的人文意趣包括感觉形式、感觉背景、感觉组构三方面的内容。     

真情动天地豪气满乾坤--李白《行路难》赏析

李白，是继屈原之后的又一位伟大的浪漫主义诗人。天宝元年（公元742年），经道士吴筠的推荐，李白由布衣登上了卿相的殿堂，满以为实现理想，施展才华的时候到了，也一定能“使寰区大定，海县清一”，然而唐玄宗已不是开元盛世时的李隆基了。励精图治、强国富民的雄心早已消逝。供奉翰林之职，只是让李白点缀歌舞，粉饰太平。加之李林甫、高力士等人的打击排挤，“安能摧眉折腰事权贵”的李白很快被赐金放还，陷入极度的抑郁苦闷之中，这首《行路难》正是这种抱着热切的希望而来，又被现实的冷水浇得透湿而又不甘放弃的“希望——失望——重新盼望”的心理的表现。     

我国儿童感觉统合训练研究的现状与问题

本文对我国儿童感觉统合训练及研究的现状进行了概述,指出了我国在儿童感觉统合训练及研究中存在的问题,并就如何解决这些问题提出了建议。     

陈晋生：一方印章刻出一片天地

本期人物：陈晋生：杭州碧雨轩篆刻印章店店主。记者印象：找到位于城南的这家篆刻店，着实花了我不少时间。于是还没踏进店门，心中便开始疑惑起来：篆刻本来就已经够小众的了，店又开在这么偏僻的地方，会有生意吗？[第一段]     

儿童感觉统合失调及训练综述

近几十年来,国内外的小家庭数量不断扩大,人们的社会生活方式也随之发生了很大变化,儿童的出生方式和成长环境也出现了巨大的变化,这导致了问题儿童的增多。感觉统合失调就是一种新兴的"时代疾病",如何通过理论指导帮助这些儿童,促进他们健康的成长,成为现代人所关注的热点和焦点。