读《言旧录》

张金吾是清嘉庆道光年问一位伟大的学型藏书家。言其伟大，是因他在“传递读书种子”的开明藏书观驱使下藏以致用，开一代私家藏书新风气，并采用借抄、刻印、辑佚等方式流布典籍，嘉惠学林。受其影响，清未藏书家缪荃孙在开放式的藏书实践中完成了由私人藏书家到“中国近代图书馆之父”的转变。     

读《言旧录》

张金吾是清嘉庆道光年间一位伟大的学者型藏书家.言其伟大,是因他在"传递读书种子"的开明藏书观驱使下藏以致用,开一代私家藏书新风气,并采用借抄、刻印、辑佚等方式流布典籍,嘉惠学林.受其影响,清未藏书家缪荃孙在开放式的藏书实践中完成了由私人藏书家到"中国近代图书馆之父"的转变.     

张金吾与“藏书志”目录书发覆

张金吾《爱日精庐藏书志》首创“藏书志”书目体例，为后代目录学家所继承。“藏书志”书目体例严谨，继承了传统解题目录与辑录体目录优点，规格清晰，适合作为善本书目格式。张金吾选择辑录原书序跋题识，内容丰富，有助于辨章考镜。张氏藏书与读书的关系论以及乐于分享藏书的风尚，值得后来人重视。     

藏书志体例初探

清代是目录学发展的鼎盛时期,不仅表现在体裁品种的多样化、著录项目的丰富化,而且清代的目录学家更多理论意识。在诸多的体裁中,“藏书志”是很重要的一种。乾嘉时期张金吾的《爱日精庐藏书志》是这种体制的发端,而这种体制的诸多优点,使得它一经出现,就得到了很多藏书家承认。到了清末民初藏书家傅增湘手中,“藏书志”的体制更加完善。傅增湘在吸取前人成果的基础上,对传统“书志体”做了总结,并且为适应新的时代要求进行了创新,使得传统的“藏书志”得以成功地转换,为新时代所接纳。     

浅议清代的私家藏书

清代康、雍、乾三朝的一百来年是清朝的鼎盛时期,社会稳定,经济繁荣,百业兴旺.私家藏书几为江南藏书家所独占,因而江南藏书家在中国私家藏书史上留下了最辉煌的一页.     

展现安徽藏书盛况的一部力作——《安徽藏书家传略》读后

中国的私家藏书有2000多年的历史,它在文化史上占有独特的地位,安徽作为文献之邦,其藏书文化历来备受世人瞩目,从汉唐讫至近代,涌现了一大批酷爱藏书的文人志士,久为世重。刘尚恒、郑玲两位先生基于安徽的藏书盛况编撰《安徽藏书家传略》,该书以时间和地域为线索,罗列了从汉朝至近代安徽的500多位藏书家,并详细介绍了十余位主要藏书家的生平事迹、藏书事迹、学术思想等,详略得当,图文并茂,条理清晰,具有很高的学术价值和文献价值,完美彰显了安徽作为文献之邦的丰厚的文化底蕴和历史内涵,也让我们有幸窥探了安徽私家藏书文化的源远流长,不愧是展现安徽藏书盛况的一部力作。     

《鲍廷博藏书与刻书研究》读后

清代是我国私家藏书发展的最高峰,关于这点,傅璇琮、谢灼华《中国藏书通史》从两方面总结说：＂一从文献积累规律来看,文献积累时间越长,沉积越厚,保存越多,中华民族文化传统的积累到清代当然是最多的,作为封建社会图书保存的主要形式,私家藏书最发达,藏书家最多;     

古代藏书家在承传民族文化典籍上的贡献

中国古代私家藏书是一个内蕴极为丰富的藏书体系,它具有特别顽强的生命力。宋代以后。古代私家藏书活动进入成熟和兴盛时期。私家藏书活动对中国学术化的发展起到了促进作用。作为一项基础性的化工作,古代藏书家在保存、传递、校勘、刊布、记录、序化古代献典籍等方面为繁衍中国学术化做出了巨大的贡献。     

中国古代私家藏书活动文化特质初探

中国古代的私家藏书活动源远流长，具有五大基本文化特质；独特的文化景观；由藏书阶层性体现出来的极高的文化品位；藏书多样性背后的“仁人爱物”精神；作为藏书家个人性情与志趣表征的“藏书精神”；与公家藏书互为补益的多元文化价值。     

古代藏书家轶事

藏书为文人之一大雅举。春秋战国之后,“藏”风渐起,自汉而后,私家藏书者代不乏人。只是唐以前成书不易,藏书家少些,宋元以后就多了。到了明清时期,藏书者甚众,也涌现了许多藏书的轶闻趣事。     

清中叶台州藏书家郭协寅藏书事迹考略

临海郭协寅是清朝乾嘉时期台州最著名的藏书家之一,以专聚台州遗书闻名于世。在他的“八砖书库”藏书中多旧钞本,总数不下三四百种,编有《八砖书库目录》4卷,被临海藏书家洪颐煊称为“今之林表民”。他的一生致力于台州文史研究,参编《临海续志稿》,著有《台州述闻》、《三台书画志》等,为宋世荦刊刻《台州丛书》提供多种版本。     

读整理本《藏书纪事诗》书后

晚清叶昌炽所撰《藏书纪事诗》,被誉为“图书界两大掌故”之一,“谈藏书掌故之渊海”,这实非过誉之词;日本学者长泽规矩也评是书曰:“本书作为了解古今所有藏书家传记之唯一集中性资料,甚足珍重,虽稍有误传,但《中国藏书家考略》及其他书蹈袭者较多。”此亦属公允之语。但令人遗憾的是,如此一部有价值的著作长期以来竟没有一个较理想的本子。直至1989年上海古籍出版社出版了整理本《藏书纪事诗》(以下简称“整理本”),这     

《直斋书目解题》的目录学价值

《直斋书录解题》为南宋时期著名的藏书家、目录学家陈振孙所撰,是私家藏书目录史上的里程碑。本文从其图书分类的体系的创新、考镜学术源流、辨别版本真伪等方面探讨它在目录学上的价值。     

从《百川书志》看高儒的小说观念

《百川书志》是明代高儒所著的私家藏书书目,收录了大量的小说和戏曲。高儒是中国第一位在书目中收录通俗小说的藏书家,他的小说观念对探寻通俗小说观念的演变和小说地位的发展具有重要的研究价值。本文将从《百川书志》中小说著录情况去分析高儒的小说观念的特色,并从他的家世背景和社会因素两个方面探求其小说观念产生的原因。     

清代私家藏书对学术发展的影响

清代是中国古代私家藏书发展鼎盛的时期.众多私家编撰目录无论在体例、分类及其所体现的编著者的学术思想都具有与众不同的特点,藏书家收藏珍贵古籍以及为所藏之书编撰目录的风气一直延续三百年之久.在如此长期良好的学术环境下,对当时的文化产生了重要的影响,使人们重视版本、校勘文字、考订书籍内容,而且更加注意书籍版本的选择;私家藏书者教导子弟应用善本书,开一代严谨治学之风;再者藏书家相互之间借书,并在书中留下自己的题跋,提出自己的观点,为后人“辨章学术,考镜源流”留下宝贵的目录学知识和理论,促进了古今文化之间的传承,对学术发展产生了重要影响.     

明清时期黔中文化发展过程中的私家藏书

明清两代,贵州文化的发展,促进了私家藏书的兴起,出现了一大批藏书家。贵州的私家藏书具有鲜明的地方特色,保存了贵州地方文化特点,为贵州人才的培养和对外开放做出了较大的贡献。     

“海源阁”藏书楼主人在清江浦的聚书活动

清代藏书家杨以增在清江浦任河道总督期间，依据天时、地利、人和等诸方面的条件，聚了从江南私家藏书楼中失散出来的大量的珍本秘籍，为“海源阁”藏书奠定了基础，其中不乏有镇阁之宝。     

湖州藏书家在中国文化史上的地位和影响

湖州地区藏书事业从南朝沈约开浙江藏书风气之先,到清末刘承干殿私家藏书之后,前后历1500多年,成就辉煌.湖州地区藏书家以其高品位的藏书和高水平的学术交流在中国文化史上留下了不可磨灭的功绩.     

嘉业堂藏书楼探考

嘉业堂藏书楼是近代历史上最后一家私家藏书楼。刘承干是我国古今藏书家中的巨擘。其藏书事业,对中国传统文化的传承功不可没;其藏书思想对后世影响深远。     

先秦至明代的苏州私人藏书

言偃开启江南崇文藏书历史传统,汉魏南北朝至隋唐五代时期苏州多郡望藏书,宋元时期苏州成为藏书家聚集地,明代苏州私人藏书大发展,明末清初苏州成为中国的私家藏书中心地。