《科学趣味》与中国近代科学传播

《科学趣味》是20世纪30年代由顾均正等人在上海创办的科普期刊。《科学趣味》题材广泛、栏目多样,以生活科学化,科学趣味化为宗旨,以科学小品为主要的传播形式,成功地将科学性与文学性、思想性与实用性、知识性与趣味性巧妙地融合在一起,为科学技术的传播与普及做出了重要的贡献。同时,《科学趣味》注重与读者的互动,调动读者的参与积极性,为科学爱好者的交流提供了媒介和平台。     

前期维特根斯坦哲学中的科学主义思想：给世界划界

维特根斯坦的《逻辑哲学论》是其前期哲学的代表作。在这本著作中,他运用逻辑分析的方法将世界划分为可说的事实世界与不可说的超验世界,从而使分析哲学以一种科学化的形态呈现出来。这种划分的方式具有深刻的科学主义印记。本文尝试对上述问题进行评析和回顾。     

论模糊哲学和《周易》的契合与分离

本文主要以《周易》中模糊哲学和清晰思维的辩证关系为基础,通过分析模糊哲学和《周易》的本质精神的契合和《周易》研究的义理精神,揭开清晰思维和象数研究在《周易》研究中的异化面纱,透视模糊哲学和《周易》的分离作为阶段性表象,阐述模糊哲学起源于《周易》,模糊哲学与《周易》契合是本质,分离是表象,以期能丰富《周易》研究,提升模糊哲学的地位和作用。     

哲学在中国思想中重新开始的可能性

在现代,哲学影响着中国人的思想。如果要想避免对中国传统思想做出简单的解释,在理解传统思想之前,则需要对其整个框架以及意境进行理解。在把中国思想进行问题化之前,需要试着把哲学也问题化。这需要我们在哲学中找到可以评价中国思想的哲学观点,并将这一观点变成追问的对象。本文以哲学问题化为基础,重新对中国思想进行解释,以牟宗三为例,评价四因说在解释中国思想时的局限性;以海德格尔为中心,评价哲学第一开端在解释西方哲学终结时的片面性;以亚里士多德哲学为前提,讨论哲学第一开端的在历史中的含义,并参考《周易》、《中庸》等古典儒家文学;最后对哲学在中国思想中重新开始的可能性进行解答。     

总体观

辩证唯物主义者历来主张从总体上看问题。古希腊辩证法奠基人之一的赫拉克利特在《论自然界》一书中说:“世界是包括一切的整体,它不是任何神和任何人创造的,它的过去、现在和将来都是按规律燃烧着,按规律熄灭着的永恒的活火”。列宁认为这是对辩证唯物主义原则的绝妙的说明。马克思主义哲学科学地说明了物质世界的普遍联系和永恒发展,实际上就孕育了总体性原理。毛泽东在《实践论》、《矛盾论》中再三告诫人们要从总体上研究事物,可以说《实践论》、《矛盾论》都蕴涵了总体观。对本世纪四十年代发展起来的系统科学从哲学上反思,一切事物和过程都是     

几点关于中国模式的中国传统哲学思考

“阴阳五行”、“天人合一”、“中和中庸”、“修身克己”是中国传统哲学四大主体思想,是中国人在五千多年认识世界、改造世界过程中形成的世界观和方法论的集中体现,具有很强的现实意义.中国模式是马克思主义中国化成果最全面、最集中的概括,其哲学思想根据,一个是马克思主义哲学,一个是中国传统哲学.现阶段我们谈中国模式,其形成和发展都离不开中国传统哲学对其的支撑.     

人性探寻:辉煌与失落中生生不息——对《魔戒》人类角色的分析

英国作家托尔金先生的名著《魔戒》因其浩大的世界和纷繁的种族,研究题材丰富,现关于《魔戒》的学术研究文章不断增加,从哲学、神学、奇幻文学至哥特因素等不同角度探究中洲世界。文章从人类角度出发,结合《魔戒》原著和电影剧本,研究同为人类的托尔金,在他笔下的中洲众多种族中是如何刻画自己的同胞,以及托尔金以此揭示的道理,有一定的学术及现实意义。     

朱熹对《大学》的改造

政治秩序的重建是南宋社会所要解决的首要问题。《大学》中所提供的"内圣外王"之道为朱熹对政治秩序的思考提供了原始材料。朱熹通过对《大学》的分经分传,移文补传、重新注解等处理,成功将《大学》理学化。重建了以"格物致知"为枢纽向内开出囊括诚意、正心、修身在内的"内圣"之学,向外推展开出齐家、治国、平天下的"外王"之学的政治哲学;同时在《大学》的理学化过程中完成了理学的权威化。     

中职数学趣味课堂的创设策略

创设中职数学趣味课堂的核心在于数学教师要善于将数学知识转换为趣味元素融入课堂教学之中。以情趣化引入铺垫趣味课堂;以博杂化视野丰富趣味课堂;以个性化魅力渲染趣味课堂。让学生在趣味中学,学在趣味中,最大程度地唤醒中职学生的数学热情,使数学荒漠中的蔷薇冉冉绽开。     

中职数学趣味课堂的创设策略

创设中职数学趣味课堂的核心在于数学教师要善于将数学知识转换为趣味元素融入课堂教学之中。以情趣化引入铺垫趣味课堂;以博杂化视野丰富趣味课堂;以个性化魅力渲染趣味课堂。让学生在趣味中学,学在趣味中,最大程度地唤醒中职学生的数学热情,使数学荒漠中的蔷薇冉冉绽开。     

《等待》的存在主义解读

《等待》被认为是是著名美籍华人作家哈金的代表作。本文从存在主义的视角去分析该小说是如何体现了作者对于世界、人生、个人的哲学态度。《等待》揭示了世界的荒谬,人生的虚无,活在当中的小人物的孤独和迷惘。同时强调了个人要进行自由的选择,勇于承担责任,实现存在的意义。     

《等待》的存在主义解读

《等待》被认为是是著名美籍华人作家哈金的代表作。本文从存在主义的视角去分析该小说是如何体现了作者对于世界、人生、个人的哲学态度。《等待》揭示了世界的荒谬,人生的虚无,活在当中的小人物的孤独和迷惘。同时强调了个人要进行自由的选择,勇于承担责任,实现存在的意义。     

解读柏拉图“洞穴喻”的含义

柏拉图在《理想国》中论证著名的＂洞穴喻＂这个哲学寓言,这是人类从可见世界走向可知世界形而上的生动比喻。着重刻画了受过教育的有识之士与未受教育的无知之徒两种人的本质区别,强调了教育的重要意义。     

趣味绘画,让幼儿插上想象的翅膀——关于幼儿趣味绘画教学策略的思考

趣味绘画,关键就在于激发幼儿绘画的兴趣。作为幼儿教师,首先就是要坚持以生为本,把幼儿作为教学的主体,在绘画教学中坚持幼儿的兴趣导向,运用趣味化的语言,选择趣味化的绘画内容,采用趣味化的教学方式,引导幼儿积极主动的参与绘画,充分发挥其想象力和创造力,全面提升幼儿的个性和创造才能。     

基于知识图谱的美国《科学哲学》研究前沿和热点探讨

 美国《科学哲学》期刊是科学哲学类的国际著名刊物。本文根据美国科学情报所提供的SCI(科学引文索引)数据,利用科学计量学原理,由CiteSpace软件绘制出相应的共引知识图谱,从关键词、引文分析和共被引作者等方面分析得出生物哲学和量子力学哲学是世界尤其是美国科学哲学领域的最新研究前沿和热点问题,美国科学哲学的发展来与其现代科学前沿的步伐相一致。     

在游戏中趣玩数学

陶行知先生曾说过":游戏是幼儿认识世界的途径,是向幼儿进行教育的手段之一。幼儿是在不断的活动中学习的,他们在玩中学、动中学、动中求进步。"幼儿园"生活化"和"游戏化"已经成为幼教领域发展的一大趋势。因此,我们需要将数学教学变得趣味化、游戏化,让幼儿在游戏中了解数学、学习数学、感悟数学。     

全党办报的实践者——《三边报》

《三边报》是中国共产党陕甘宁边区三边分区委员会机关报。在其近九年的新闻宣传工作中,《三边报》探索并实践"全党办报"方针,形成了一套适应当地的宣传方法和办报路线,即:协助党委开展工作,建立健全通讯员制度,在内容上贴近群众、服务群众,报道风格上通俗化、大众化,依靠全体党员和人民群众的力量办好党报。     

老子"道"之形而上学本质论

《老子》以"道"为其主题思想,是中国古代哲学形而上学的始作俑者,《老子》形而上学思想关注的问题是世界的第一原理,即世界的原初原因是什么,以及作为世界原初原因的"道".文章对比了中西形而上学思想的不同之处,提出了老子形而上学思想的路向,着重论述了其形而上学本体论的思想,最后在结语中总结了其形上学思想的理论特质.     

老子“道”之形而上学本质论

《老子》以“道”为其主题思想,是中国古代哲学形而上学的始作俑者,《老子》形而上学思想关注的问题是世界的第一原理,即世界的原初原因是什么,以及作为世界原初原因的“道”。文章对比了中西形而上学思想的不同之处,提出了老子形而上学思想的路向,着重论述了其形而上学本体论的思想,最后在结语中总结了其形上学思想的理论特质。     

黑龙江省离退休科研人员在省社科评奖中成绩显著

黑龙江省社科院离退休科研人员怀着高度的事业心，继续从事哲学社会科学的科研工作，不断取得丰硕成果。在近日揭晓的黑龙江省第十一次哲学社会科学优秀成果评奖中，该省社科院六名离退休科研人员榜上有名。李兴盛研究员在继续黑龙江流人史研究基础上，寻找与经济化发展的结合点，其潜心研究并出版的专《黑龙江流域化与旅游化丛书》荣获专一等奖。荣获二等奖的有彭放研究员等的专《黑龙江学通史》、