人文体育观渐入--现代体育"异化"的反思

采用献资料和逻辑分析方法,通过对人理念的讨论和理解,认为在“生物体育观”指导下体育实践有其局限性。主要观点：体育是人产物,应“以人为本”。“人体育观”体现了时代发展对“人”的呼唤和人不断认识自我的强烈意识。在进一步认识体育和对现代体育“异化”的批判中,都需要有一种人理念来统领其发展方向,这就是人体育观的渐入。     

自我调整是法要

伟人,是在背运的时候能够心平,然后会有下一次的再起,不是他永远走运调信号自我调整就是调心,去认识自己的心,找到它的所在,随时随地知它、观它。懂得按自然法则、生命规律去修正观念、端正心态、转变观点、控制情绪;它的范围是自我的、日常的、当下的、社会的、整体的……它的原则是想对、想准、想开,是让“心”做主,调“心”为上,它的方法是法无定法,应机而用,因人而异。从对象和过程上说,调整就是调信号、编程序。1信号就是信息,就是人的心理活动。调信号就是信息的存入、引发和调动。实际上人生就是对信号的存和消的过程。人的信号多不…     

构建“和谐体育教学”的三点认识

《体育与健康课程标准》从“身体健康、心理健康和社会适应”三维角度为体育教学确立了新的指导思想和目标体系,解读这个目标体系不难看出,体育课程改革的根本变化在于从过去只强调身体健康过渡到“三维健康”观。这一本质变化其实凸显一种和谐思想——身、心和谐,包括学生身心的内在和谐以及学生与社会的外部和谐。那么,在体育课堂教学中如何贯彻这个“和谐体育”的思想呢？     

泰山下的燃情岁月

一如绿茵场上的挥毫泼墨、恣意欢虐,鲁能泰山队场上的这些“文人骚客”们在训练之余也常自我逍遥、笑面人生、放飞年轻的心,享受几许远离赛场的优雅与宁静。他们赏琴、下棋、看书、观画,正如多梦时节的少年 赏琴:对音乐的感性认识及理解; 下棋:娱乐和爱好的统称。 看书:常看的书或报刊。 观画:球员欣赏的电影片或电视剧等。     

从“求胜心”到“立志心”——阳明心学对武术实战本质及习武动机的导向启示

武术实战是提高和检验武术水平的方法,无论胜负,都能有效提高技艺。但武者往往将“求胜心”凌驾于“立志心”之上,忽略了“立志心”作为实战的本质核心。因此,本研究基于阳明心学的思想理论,探讨如何借鉴其观点来引导武者习武实践。通过文献综述和逻辑分析发现,以立志、为学及知行合一等心学思想为导向,促使习武者明晰“立志心”才是提升自我的核心准则,而非奉行求胜惟胜的外在形式。这为解析武术实战及习武动机的内在机理提供新的视角,并为哲学与武术交叉领域的研究提供了新的思路。     

体育教育

G807.0 20011024科学地引导学生自我体育锻炼〔刊,中,I〕/田海燕,苏欣//辽宁体育科技.-2000(5).-42,45(XG)体育锻炼//意识//教学//自我训练//学生学生的“自我锻炼”与“自我锻炼意识”有其不可否认的客观实在性及客观可行性,正确认识这一点,并引导学生正确地实施“自我锻炼”,将会在体育教学过程中取得单纯运用其他途径、方法、手段所难以达到的效果。     

西藏藏药厂员工进行拓展训练

8月17日下午,西藏登山综合培训学校的教练 对西藏藏药厂的15名企业骨干人员进行了拓展培 训。 “空中抓杠”项目,让大家体验了自我认定实现 目标的敢为精神,挑战心理素质的体能极限,促进自 我超越;“空中断桥”项目,令受训的人增强了自信 心,经受意志的抗挫折考验,克服恐惧心理,挑战自 我,战胜自已;“高空平衡项目”,增强了两名队员的 配合意识和沟通技巧,感受团队精神,增强一丝不苟 的认真办事理念;“速降”、“飞降”项目,提高了大家 的心理承受能力和为实现目标而自我控制、果断沉     

庄子的身心健康思想研究

本文从庄子的尊“道”顺律的生命观入手,分析他的“心”静、“无为”的养生理念,“道法自然”的健康观,形神相济、内外兼修、身心协调发展观和“游”乐的生存哲学,挖掘其身心健康的积极思想,意在对现代人实现“健康第一”全面和谐发展的愿望和实践提供理论指导。     

课内外一体化教学模式的构建与实施——湖南理工学院体育课程体系建设与实践

高校体育实施课内外一体化教学模式能充分发挥学生的主体作用,为学生自学、自练和自我创造,参与竞赛,体现自我价值,培养竞争意识创造良好的氛围。大大调动学生学习的兴趣和积极性,使学生变被动学习为主动参与,在参与过程中使学生树立生理、心理、社会、道德相结合的多维健康观,提高学生的体育意识和体育能力,有效地增强学生的体质,培养学生的个性和良好的思想品德,养成良好的体育锻炼习惯,形成终身体育意识和思想。     

试论中老年人股骨颈骨折的防治与体育康复

中老年人应及早防治“骨质疏松症”。通过加强自我防治意识;及时补充微量元素和食用含钙量高的食物。坚持体育运动,提高钙的利用率以防患于未然。一旦发生股骨颈骨折,应采用中,西医结合,服用药物与体育医疗相结合,使其早日康复,达到“老能自养”,“老有所乐”。     

科学地引导学生自我体育锻炼

学生的“自我锻炼”与“自我锻炼意识”有其不可否认的客观实在性及客观可行性,正确认识这一点,并引导学生正确地实施“自我锻炼”,将会在体育教学过程中取得单纯运用其他途径、方法、手段所难以达到的效果。     

技术教学中要注意培养学生的自我评价意识和能力

<正> 在技术教学中培养学生自我评价意识和能力,不仅能使学生通过技术动作的自我评价来分析和解决学习过程中的问题,还能使学生通过自我评价增强学习的内在动机。体育技术教学中,可通过以下途径来培养学生的自我评价意识。一、利用技术动作效果进行自我评价每项技术都有一定的效果要求。如“技术动作完成得怎样?传出     

对高校体育测评体系的探究

1.构建全面反映大学生身体素质、体育素质与能力的科学测评体系目前,体育课程考核方法、内容与测评体系的改革探索,已成为推进健康教育,促进大学生终身体育观养成的改革热点。更新观念,改革由过去以竞技体育观所形成的传统的“物为本位”的测试体系与考核指标,到构建“人为本位”的能够有效促进当代大学生身心素质全面健康发展和激发体育锻炼自主意识提高的评价、考核系统指标,建立较为完整的在校大学生学习期间身体生理、机能形态与心理健康教育的科学测评体系,以利于大学生在校期间体育健康意识和终身体育观的建立与形成。2.体育教学考核…     

“棋心聚力”全国象棋冠军公开课观摩笔记(下)

第三节全国象棋冠军公开课由世界冠军、特级大师“玉面神佛”蒋川于2月21日晚8点登场亮相。“今年春节期间疫情的突如其来,也让我陷人了思考。在这个时候我能够做些什么?我们象棋能做些什么?凝聚力是一个国家民族精神的最好展现,看到全国象棋冠军公开课的时候,我有了答案。”蒋川特大肯定地说道。“我能做的最有意义的事情就是通过直播讲棋,来减少大家出门的频率。象棋能做的就是多举办网络赛事,通过网络下棋来丰富棋迷的文娱生活。这个时期,中国象棋协会率先做出反应,号召我们这些象棋冠军,推出棋心聚力全国象棋冠军公开课,这个行为就让大家看到了我们象棋人、象棋行业的凝聚力,为象棋点赞!为中国象棋协会点赞!”     

试论“三自”教学策略在小学体育教学中的运用

以研究学生由“学会”到“会学”的转化为出发点 ,以引导学生学习健身的方法和培养学生自我健身能力为归宿 ,进行“三自”(“自我学习”、“自我健身”、“自我评价”)教学策略在小学体育教学中运用的实践研究。使学生逐渐形成自我激发、自我定向、自我规划、自我健身、自我评价的良性循环。     

李瑞东真传“小花刀”

编前语：此小花刀,为武林煊赫有名之套路,由武术大家李瑞东传出。本文作者周世勤先生学艺于李之高足高瑞周先生,是汇通武术研究社少数尽得前人精髓者之一。周之老友吴彬誉之曰：“般般皆弄,般般皆能。”周习武数十寒暑,尤檀太极拳械,传说其发兴舞刀,有骇心洞目之观,纵愤潇洒又不失住绳,真所谓圣于规矩者也。     

转换心理定位才能想得开

自心平健康学讲座刊登以来,受到很多读者的关注,他们对“病由心生,病由心解”的理论很感兴趣,有的读者又购买了讲课磁带与《心灵的潜能》一书,进行系统学习。常有人来信或来电,咨询怎样与自己的实际情况相结合。首先,大家要多看理论篇中自然力平衡论的理念,多与自己的日常生活和以往的经历相联系,今后遇事要用平衡的心态去把握,把自己当年遇到的挫折、不顺,用自然平衡的理念再重新处理一遍,疾病就能得到缓解。以后我会多给大家讲一些实际病例,以便大家能从中得到启示,希望大家多学习,能运用心理规律进行自我调整,当好自己的保建医生。     

什么是武术中的“调心”?

“调心”是指运动员通过调节自己的心理活动从而运用意识促进技术水平的提高,增强完成动作的信心,达到最佳竞技状态的训练方法。“调心”在武术训练中体现为武术的“默功”。     

怎样练好太极剑（下）

心乃一身之主宰。贤哲有论：“天地间人为万物之灵。”而心又为人之灵,心能清虚静定,则有真宰,就能将潜意识中的心灵创伤和隐藏在潜意识中的不正不良之心疵清除,此即为“丧我”或“忘我”。“忘我”的程度愈盛,“丧我”的深度越深,则心境愈澄明,观念愈高尚。而剑如君子,是以人格为对象的,所以心正则剑正。心能清虚静定,则身心虚无。虚以任天,心游物外,     

颈椎病教我们认识自己的慢性自杀

透过颈椎这个小窗口,我们能看到,心不平,其实是一种极其隐蔽的慢性自杀,是一种极不易被发觉和改变的自我摧残.从小颈椎入手,认识自己、改变自己、恢复自己,幸福就在自己的手中把握.