维吾尔文学批评与《福乐智慧》

本文从研究维吾尔文学批评史的角度出发,分析《福乐智慧》中有关诗人的论述及这部著作中两篇序言的文学批评性质,在此基础上指出《福乐智慧》在维吾尔文学批评史上的重要地位和价值。     

论铁依甫江·艾里尤夫诗歌创作中的维吾尔民俗因素

本文着重论述维吾尔当代文学著名诗人之一铁依甫江·艾里尤夫诗歌创作中被运用的维吾尔民间民俗成分。论文从四大角度阐述主体：一、诗人诗歌创作中维吾尔谚语的运用。二、维吾尔民间信奉在诗人诗歌中的表现。三、诗人诗歌中被描写的维吾尔传统生活、习俗、礼仪等民俗现象。四、诗人诗歌中的伦理道德及其习惯表现。     

文学信仰与批评家的宿命——雷达文学批评思想论纲

新时期三十多年来,雷达先生以特立独行的文学批评实践和文学批评理论探讨铸造着自己的文学批评世界,创造着属于自己的理论谱系、批评话语和美学原则,坚守着文学批评的尊严和独立价值,自觉地充当着中国当代文学的“导航者”和“守夜人”.在当今人情批评、圈子批评、酷评、媚评、空头批评、好话主义日嚣尘上,学院式批评走火入魔且大行其道的批评风气下,探讨和研究雷达文学批评思想对进一步认识雷达的文学批评对中国当代文学的独特贡献、重建中国文学批评的精神形象和建设中国化当代文学批评理论都是非常有意义的.     

爱国诗人铁依甫江——纪念铁依甫江·伊力尤甫诞辰80周年

铁依甫江是为中国多民族文学的发展做出了突出贡献的旗帜性诗人之一。他在44年的创作生涯中写了1300多篇诗歌作品,21部长诗。他充满活力的诗歌作品展现了维吾尔诗歌诸多格律、样式,拓展了诗歌创作道路;他的创作经验、创作风格、写作技巧和方法、语言特色等等影响了一代、甚至几代诗人。他的作品代表着当代维吾尔诗歌的最高成就和水平,具有丰富的艺术价值,使维吾尔诗歌传统得以传承和发扬光大。文章通过对诗人创作生涯的全面介绍,总结了他在维吾尔当代文学史上的重要地位。     

基于比较医学下维吾尔医学研究浅析

为了解维吾尔医药学的研究现状并将其与藏医学、蒙医学等其它民族医学进行比较研究,采用文献法查阅国内外文献,查阅有关维吾尔医药学与其它民族医学的相关文献,对维吾尔医药学与其它民族医学的比较研究现状进行资料分析,报告了医学体系的比较研究现状,即医学体系的比较研究仅限于中医学与西医学、或中医学与个别民族医学.通过对国内外文献的全面分析后,认为维吾尔医药学与其它民族医学的比较研究,对于深刻认识维吾尔医药学的学术本质,充分理解维吾尔医药学的现实困惑,以及将维吾尔医药学与其它民族医学的个性融汇到世界医学的共性中,取长补短,是提升和发展维吾尔医药学,让维吾尔医药学为人类健康服务发挥作用的关键所在.     

谈《笛声》与诗歌比较分析

《笛声》是维吾尔古典文学后期的著名诗人艾合买德．孜亚依的代表性诗作之一。诗人在诗中拟人化的手段解释了自己的见解,诗人的这篇诗作在哲理性深刻方面以较强的内容在维吾尔当代文学中有关《笛》方面创作出的优秀诗作之一。本文述了《笛》和完整的人生观并比较地分析了《笛声》与诗歌。     

维吾尔谚语中的维吾尔医学理论

维吾尔医学有着悠久的历史,它汲取了东西方不同地区和民族医药文化精华。本文依据谚语实例,探讨了维吾尔谚语中包含的维吾尔医学的治疗原则:顺应体质、表根慢急、助防驱邪、七因制宜、及治防变等。     

从维吾尔谚语看其文化内涵

语言是文化的核心,是民族文化的载体。文化是指导人们行为的符号体系,语言为文化的研究提供了材料。维吾尔谚语在维吾尔民族文化结构中有其特殊的地位、作用和特点。分析和研究维吾尔谚语的内容,可以层层递进挖掘出其深层次的文化内涵来。     

浅谈当代维吾尔文学的研究现状与发展前景

现代维吾尔文学是用现代的文学语言和形式表达现代人思想情感的文学。本文主要论述了当代维吾尔文学的研究现状,并对此发展趋势提出了几点建议。     

和田方言研究综述

现代维吾尔语的标准音问题,是在新中国成立后开始为人们所重视。五十年代中期调查维吾尔方言时,对这一问题进行了专门的调查研究,提出了以伊犁语音作为维吾尔文学语言标准音的观点。二十多年后,又提出了维吾尔文学语言应以乌鲁木齐语音为标准音的观点。1983年十月在北京举行的中国突厥语研究会第三次学术讨论会对这一问题再次展开讨论,以乌鲁木齐为标准音的看法受到大家的重视。1985年,在新疆维吾尔自治区民族语言文字工作委员会编撰的《现代现代维吾尔文学语言正字词典》中明确提出现代维吾尔文学语言以乌鲁木齐语音为标准音。但是,在方言存在的情况下,我们必须重视方言的研究。因为方言在理论和实践上都具有重要的意义。一般把维吾尔语言分为三大方言即:中心方言、和田方言、和田方言。和田方言作为维吾尔语三大方言之一,在维吾尔语方言学中占有特殊的地位,也有相关的一些研究著作。本文对和田方言研究作一综述,以期对相关研究有所帮助。     

维吾尔茶文化与茶语言探析

本文以维吾尔茶文化和茶语言作为研究对象,主要探讨了维吾尔的茶词语,饮茶种类,饮茶习俗,保健养生等方面的问题,进一步揭示和了解维吾尔族的风土人情,观念习俗等现象。     

试论维吾尔谚语中的婚姻观

维吾尔谚语历史悠久,源远流长.它的文化蕴涵很深,表现出了鲜明的民族语言文化特征.论文归纳了维吾尔谚语中有关婚姻家庭的谚语,从结婚成家、婚姻规范、婚姻关系等方面,分析了维吾尔谚语中体现出来的婚姻观.     

论述维吾尔古典诗学与穆罕穆德江·沙德克

本文对维吾尔当代著名诗人穆罕穆德江·沙德克诗歌创作所表现出的艺术特色并其特色与维吾尔古典诗歌的关系进行了探讨,并在此研究论点的基础上进一步论证诗人在当代维吾尔诗歌中的地位和影响。     

开放的民族主义——论中国当代文学批评之立场

中国当代文学批评的建立,是以对西方20世纪文学批评理论和方法的引进为基础的。如何看待西方文学批评在中国的传播,人们有不同的看法。本文在探讨中国当代文学批评与西方的关系中明确提出"开放的民族主义"的立场。论文首先重新诠释了"民族"的概念,全球化语境下的民族具有相关性,民族性中蕴涵着普遍性,民族的发展在于创新。接下来阐述了开放的民族主义的基本要义,即坚持民族差异性和有容乃大的原则。中国当代文学批评在接受西方文学批评时,一方面需要充分了解和把握其对象作为异质文化语境和经验的产物的复杂性,同时也要看到西方文学批评对于中国当代文学批评的革命性影响。当代文学批评的策略乃中和之美,以宽容的精神、多元的价值观、对话的姿态倾听其他民族的声音。中国未来的文学批评应是一种善于吸收不同文化优势,能够研究和解释本土文学问题,体现本民族深层意识和具有民族个性的文学批评。     

维吾尔长篇小说的标题风格

维吾尔文学在近30年出现的各种文学作品中,长篇小说所取得的成功就可以说是显著地。作品的标题与作家的创造性思维和艺术表现书法有密切的关系。本论文对维吾尔长篇小说的标题进行分类并分析维吾尔长篇小说标题的独特风格。     

鉴赏维吾尔喜剧的意义

目前发展维吾尔戏剧艺术的重要措施之一,是更加彰显维吾尔戏剧艺术独特的审美特征,艺术魅力和鉴赏活动的审美愉悦性。本文中在现有维吾尔戏剧研究成果的基础上,通过对维吾尔戏剧艺术的审美特征与艺术魅力的较全面的分析,主要阐述关于维吾尔戏剧艺术鉴赏的审美愉悦性和特殊意义的几点认识。     

维吾尔大学生手机短信使用现状及调控——以新疆医科大学为例

手机作为信息传播的新媒介,对维吾尔大学生的思维方式、价值观念、行为模式等方面都产生了重要的影响,文章以新疆医科大学为样本,在全面调查的基础上,分析了维吾尔大学生手机短信的使用现状及流行成因,并提出针对性的行为调控对策。     

论《维吾尔古典文学史》课程教学质量的提高

《维吾尔古典文学史》是高校维吾尔语言文学专业的基础课,其课程涉及面广,内容复杂。本文就如何加强《维吾尔古典文学史》课程的建设、改善教学方法、优化教材建设和教学程序等四个方面提出了自己的意见和建议。     

论花束与维吾尔古典文学

本文中利用过有关实例,对于花在维吾尔古典文学中的象征意义进行了较系统的分析研究。     

维吾尔现代文学的先驱

上世纪初,传播新思想和新文化对维吾尔人来说是十分重要和必要的。纳扎尔霍加·阿不都赛买提正是在那个时代从事文学创作的。在那个黑暗笼罩的社会,他以“维吾尔之子”为笔名在中亚地区的报刊上相继发表许多反映维吾尔人民疾苦的作品,并产生了一定的影响。令人遗憾的是,对于这位在维吾尔文学的发展中发挥过重要作用的作家至今未做过介绍。本文主要介绍纳扎尔霍加·阿不都赛买提的文学创作活动和生平。